Обитаемый остров Земля - Андрей Скляров

Но недаром существует поговорка: «у страха глаза велики». В состоянии страха (а тем более в случае его крайнего проявления — в состоянии паники) легко можно придумать себе невероятное количество мнимых опасностей. И как их в таком случае отделить от опасностей реальных?..

Для оценки действительной степени возможности негативных последствий (впрочем, как и для определения реальных фактов вмешательства извне) нужно прежде всего преодолеть свои страхи. Нужно перешагнуть через них. И один из наиболее эффективных способов для этого — забыть на время о своем собственном участии в текущем событии; забыть о том, что речь идет об опасности и негативных последствиях для «нас любимых». Говоря другими словами, нужно встать на позиции стороннего наблюдателя. Такого наблюдателя, над которым не довлеют личностные интересы. И оценивать реальную ситуацию бесстрастным взором, какой бы положительной и/или какой бы негативной она не оказалась. Только в таком случае можно сохранить максимальную объективность и обеспечить максимальную адекватность восприятия объективной реальности. А следовательно, и найти наиболее эффективные пути сведения к минимуму возможности негативных последствий.

Не так страшен черт, как его малютка

«Неужели сверхцивилизация не сумела бы организовать свою работу так, чтобы вы ничего не заметили? А уж если вы заметили, то какая это к черту сверхцивилизация?» (А. и Б. Стругацкие, «Волны гасят ветер»).

Действительно, а можем ли мы вообще вычислить вмешательство в деятельность человечества некоей внешней цивилизации, если эта цивилизация и не собирается афишировать свое присутствие на Земле?.. Тем более, что мы уже заранее понимаем: такая цивилизация заведомо должна иметь гораздо более высокий уровень развития, нежели достигли мы. Хотя бы потому, что для подобного вмешательства ей необходимо овладеть межзвездными перелетами, которые для нас сейчас недоступны и в ближайшем обозримом будущем таковыми и останутся.

Но, во-первых, активное вмешательство всегда оставляет следы. Пусть малые, пусть незаметные на первый взгляд. Но оставляет!.. Более того, любое вмешательство всегда преследует цель добиться каких-то последствий. А раз так, то в случае действительного воздействия на нас извне некие последствия должны иметь место быть. И эти последствия являются ничем иным как дополнительными следами вмешательства.

Во-вторых, вмешательство ведь не обязательно всегда только одноразовое и одномоментное. Оно может осуществляться на протяжении и весьма длительного времени. А раз так, то любой разведчик (и контрразведчик) скажет, что чем больше время работы агента, тем неизбежно он оставляет больше следов, и тем больше увеличивается шанс его разоблачения по этим следам.

А в-третьих, разве воздействие извне может осуществлять только сверхцивилизация (в полном смысле этого слова)?.. Если для персонажей романа Стругацких был актуален исключительно вариант сверхцивилизации под названием Странники, то для нас дело обстоит несколько иначе. В нашем случае речь может идти и о такой цивилизации, которая достигла куда более скромных успехов в своем развитии нежели Странники Стругацких.

И представляется логичным предположить, что чем менее совершенна сама цивилизация в целом, тем менее совершенна она и в деле сокрытия фактов своего вмешательства. Это, конечно, вовсе не обязательно. Но весьма вероятно. И это также увеличивает наши шансы на успех в поиске таких фактов.

Однако поиск фактов внешнего воздействия — это даже не ползадачи, а гораздо меньше. Ведь нас интересует в первую очередь оценка последствий этого воздействия. А для этого нужно как можно более точно знать цели и задачи другой цивилизации, которые она преследует своим вмешательством в наши дела. Можно ли узнать эти цели и задачи, если она сама, скорее всего, не захочет их раскрывать?.. Оказывается, вполне…

Интересы кого-либо, цели и задачи поступков этого «кого-либо» в той или иной мере отражаются в реальных действиях, которые осуществляет этот самый «кто-либо». Данный факт хорошо известен, скажем, психологам, которые восстанавливают даже такие мотивы в поведении человека, которые он сам может и не осознавать. Разработана уже целая масса различных весьма эффективных методик в этом направлении. И не важно, что сам человек будет заявлять о чем-то совершенно ином — абсолютно полностью скрыть истинные побудительные мотивы практически невозможно.

Вдобавок, об истинных целях и задачах (согласно выводам тех же психологов) немало может сказать и полученный результат. По сути, этот результат чаще всего и оказывается истинной целью каких-то предпринятых действий, какими бы лозунгами и декларациями эти действия не прикрывались…

Но можем ли мы подобным же образом вычислить интересы, цели и задачи представителей другой цивилизации по их поступкам и поведению?.. Ведь здесь не исключена вероятность столкнуться с совсем другими подходами и даже с другой логикой, с другой организацией сознания. Что, впрочем, мы уже как раз и видели в случае с технологиями строительства, которые нашли отражение в особенностях древних мегалитических сооружений.

На мой взгляд, мы вполне можем добиться положительного результата и при таких «отягчающих обстоятельствах». Например, те, кто достаточно долгое время уделял общению с животными, прекрасно знают, что при должном навыке вполне можно определять цели, которые преследуют животные в тот или иной момент времени — определять по их поведению. А ведь логика животных весьма сильно отличается от логики человека. И мы можем использовать даже совсем иные термины для описания поведения и его мотивации у животных, как то — повадки, инстинкты и тому подобное. Но суть-то дела от этого не меняется — по реальному поведению и результату вычисляются истинные побудительные мотивы, то есть те самые интересы, цели и задачи.

Однако, как показывает практика, в применении данного подхода к действиям внешней цивилизации нередко совершается глубочайшая, на мой взгляд, ошибка — идет поиск единых целей и задач, единый интерес. Не спорю: вполне возможен вариант, когда действия всех представителей другой цивилизации на нашей планете осуществляются по некоему единому плану согласно единой стратегии и тактике. Но ведь возможен и совершенно другой вариант, когда такого единого плана нет. Или, скажем, есть несколько групп представителей внешней цивилизации, и каждая группа имеет свои собственные интересы, преследует свои собственные цели. И вовсе не обязательно, что все эти интересы и цели будут совпадать.

Более того, если существует одна цивилизация, вмешивающаяся в наши дела, то абсолютно не исключен вариант, что таких цивилизаций может быть и больше одной — две, три, десять и т. п. И у каждой цивилизации могут быть свои интересы на планете Земля и свои цели в отношении человечества.

Но и в том случае, если действует всего лишь единственная сплоченная группа одной цивилизации, говорить о единых, раз и навсегда заданных целях и задачах нельзя. Мы ведь меняемся с течением времени. А раз меняется объект воздействия, то необходимо изменение методов воздействия, а при сильном изменении объекта — и изменение целей воздействия.

Кроме того, если меняемся мы сами, если наше общество эволюционирует (не важно в каком направлении: «вперед» или «назад»), то нельзя ведь исключить и эволюцию внешней цивилизации. А следовательно: нельзя исключить и эволюции во времени целей и задач этой внешней цивилизации по отношению к человечеству. Вчера они могли быть одними, а завтра будут другими… Вполне естественный процесс…

Можно привести, скажем, такой образный пример. Подопытные кролики растут и плодятся, а за ними только наблюдают. Сотрудники лаборатории свою главную задачу видят именно в этом. Но приходит новое руководство (или меняется вахта) и решает, что созрели условия для совершенно иных экспериментов — не только для пассивного наблюдения, но и для активного влияния. Благо для этого завезли, скажем, и новое оборудование… Вот вам и смена целей и интересов, а соответственно и смена воздействия, которому будут подвергаться подопытные кролики…

Раз подобное изменение вполне естественно, то бессмысленно ожидать, что воздействие извне ныне будет ровно таким же как, например, на заре человеческой цивилизации. Это немало усложняет задачу, но не учитывать этот фактор просто нельзя.

С другой стороны, это в некотором смысле и облегчает задачу. Дело в том, что в таком случае нельзя исключить варианта резкой смены приоритетов, целей и задач. А такие резкие изменения должны сопровождаться серьезной активизацией воздействия. И в такие периоды неизбежно должно оставаться существенно больше следов такого воздействия, что и облегчает их поиск…