Шрифт:
Интервал:
Закладка:
• Резолюция на представлении игумена Николаевского Угрешского монастыря о посвящении иеродиакона в иеромонаха (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 58. № 3011).
• Резолюция на прошении ученика 2-го разряда Московской духовной семинарии о произведении его в диакона (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 59. № 3012).
22 сентября. Резолюция на прошении полковника князя И. Ф. Голицына о дозволении над телом погребенного в церкви родителя его поставить памятник (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 59. № 3013).
23 сентября. Резолюция на прошении горожанина перечислить его дом в другой приход по причине вражды с местным священником: «Как проситель объявляет личную вражду на священника Евдокимова и при том не изъявляет и желание примирения: то учинить следующее: 1) Есть ли он имел духовным отцом означенного священника, то предоставить ему избрать другого духовного отца. 2) Сему предписать, чтобы он увещевал просителя к христианскому примирению со священником Евдокимовым… 3) В отчислении к другому приходу целого дома, по личной вражде одного лица, отказать, потому что сим было бы причинено безвинное затруднение другим лицам» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 59. № 3014).
24 сентября. Резолюция на представлении консисторией показаний священников о том, что вышеупомянутый горожанин никогда не принадлежал к Православной Церкви, будучи армянином католического вероисповедания: «Как просьба о переведении из одного православного прихода в другой такого лица, которое совсем не принадлежит к православному исповеданию, есть просьба нелепая: то оставить без уважения» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 60. № 3015).
• Резолюция на рапорте благочинного о самовольной отдаче пономарем гробовщику церковного покрова (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 60. № 3016–3017).
26 сентября. Резолюция на определении консистории по жалобе пономаря на священника, уколовшего его ножницами при крещении младенца: «Доказанные поступки есть следующие. Пономарь, по собственному признанию, во время крещения начал спор со священником… И священник отвечал пономарю, а не отложил своего ответа до окончания богослужения. Вина пономаря увеличивается в тем, что он начал спор, и притом против старшего; а вина священника тем, что старший увлекся искушениями и не подал подчиненному доброго примера» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 61. № 3018).
• Резолюция на рапорте благочинного о нетрезвой жизни и неисправности в служении священника (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 62. № 3019).
• Резолюция на прошении священника о разрешении ему священнослужения по причине его раскаяния: «Здесь пишет, что сознался; а в деле видно, что запирался и уличен со свидетелями. Человеку, который так бессовестно поступает, можно ли дозволить священнослужение? Отказать» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 62. № 3020).
• Резолюция на определении консистории об отказе называвшей себя монахинею Парфениею и подавшей прошение об определении ее в московский Никитский девичий монастырь (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 62. № 3021).
• Резолюция на прошении заштатного священника о предоставлении ему штатного места (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 63. № 3022).
27 сентября. Письмо А. П. Глазовой: «Господь да сотворит благое душе Анны Евдокимовны, и телу, если и сему еще время. Вам прилично молиться о ней, не много заботиться, потому что она в руках врача, который сделает все возможное; и не много огорчаться нечаянностию, ибо сие есть посещение Божие, котораго никто не мог ни умедлить, ни ускорить, ни отвратить. А что оно случилось на пути к Вам, сие да будет Вам напоминанием, чтобы молиться о болящей» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 5. С. 71. № 48).
• Письмо матери: «У меня была простуда: но теперь мне лучше. Хочу перестать сидеть дома: а об отъезде еще не положил решительнаго намерения. В Лавру не ездил» (Письма. 1882. С. 293. № 311).
29 сентября. Резолюция по делу о церковно-служебных книгах, напечатанных без благословения Св. Синода: «Не законно говорит комитет, что книги церковно-служебные, напечатанные без благословения Святейшего Синода, могут оставаться в употреблении» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 113–114. № 3131).
• Резолюция по делу о принятии ранее исключенных из Московской духовной семинарии учеников для продолжения обучения (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 114. № 3132).
• Резолюция на определении консистории о поручении исправления церковных треб в Хамовнических казармах (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 63. № 3023).
30 сентября. Резолюция на прошении священника о назначении на «зараженный расколом» приход (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 63. № 3024).
• Резолюция на секретном отношении смоленского гражданского губернатора И. С. Храповицкого с просьбой об уведомлении его о беглом священнике (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 70. № 3038).
• Резолюция на представлении наместника Чудова монастыря о необходимости изготовления нового архиерейского посоха взамен пожертвованного в Олонецкую епархию (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 95. № 3095).
• Резолюция на просительном письме устроительницы о принятии женской богадельни в ведение духовного начальства (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 97–98. № 3102).
• Резолюция на представлении конференции МДА об избрании в Цензурный комитет (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 114–115. № 3133).
• Резолюция на справке консистории о церкви, по прошению священника о переведении его в эту церковь (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 64. № 3026).
1 октября. Резолюция об указе на отправление в Санкт-Петербург послушника: «Указ уничтожен мною, как незаконный: ибо в нем ложно написано, будто сей послушник посылается по резолюции моей. Я о нем никакой резолюции не давал, а велел избрать, но кто избран, мне не представлено, и мною не утверждено» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 95. № 3096).
• Резолюция на представлении о несходстве составленной ризничим выписки из ризничной описи с самой описью: «Жаль и дела и трудов ризничаго, что не достигают цели. Для чего бы не сделать дела просто, с послушанием, как велено, а не переиначивать по своему… Иные отметки и противны форме и противны языку: например, кто говорит: по ведомостям годах? Надобно сказать: по ведомостям годов» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 95–96. № 3097).
2 октября. Письмо брату Никите Михайловичу: «Благодарю, Любезный Брат, за письмо. Но не нужно было принуждать себя писать много, когда силы еще не совсем возстановлены… Исполните совет нашего врача в том, чтобы употреблять горькое, и чтобы не прежде выйти из дома, как по довольном укреплении сил, в хорошую погоду, и с предосторожностями в одежде. Клеенки для ног я не употребил бы: по моему, лист бумаги под подошвою ноги в теплом чулке очень хорошо защищает от нижней сырости. Спрошу еще о сем Г. Высоцкаго… Мне лучше, и я уже был в Успенском Соборе. Но о предстоящем пути еще не полагаю ничего решительнаго» (Письма. 1882. С. 294. № 312).
4 октября. Письмо
- Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том II - Георгий Бежанидзе - Биографии и Мемуары
- Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том IV - Наталья Юрьевна Сухова - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Светоч Русской Церкви. Жизнеописание святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского и Коломенского - Александр Иванович Яковлев - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Воспоминания товарища Обер-Прокурора Святейшего Синода князя Н.Д. Жевахова - Николай Давидович Жевахов - Биографии и Мемуары
- Житие и послания - Антоний Великий - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Путь истины. Очерки о людях Церкви XIX–XX веков - Александр Иванович Яковлев - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Связь времен (летопись жизни моих родителей) - Тамара Мантурова - Биографии и Мемуары
- Много шума из–за церкви… - Янси Филип - Прочая религиозная литература
- Письма В. Досталу, В. Арсланову, М. Михайлову. 1959–1983 - Михаил Александрович Лифшиц - Биографии и Мемуары / Прочая документальная литература
- Моя жизнь со Старцем Иосифом - Ефрем Филофейский - Биографии и Мемуары