Маги криминала - Александр Данилов

Столь идеальная картина просто невероятна для нынешней России, где взращиваются все новые и новые поколения преступников. В сегодняшней ситуации образование и интеллект на службе у преступности, уголовщины, криминала. Более того, элита страны, избранники на самые высокие руководящие посты в своей морали оказываются на уровне уголовников.

Нищий обращается к прохожему:

— Подайте автору книги «Тысяча способов разбогатеть».

— Вы автор такой книги! — удивляется прохожий. — Почему же вы побираетесь?

— Это как раз один из тысячи способов.

История нищенства в России знает не одну сотню случаев, когда помещики поощряли промысловое нищенство, принимая даже на себя роль учредителей. Особенно возросло нищенство во второй половине XIX века, когда огромные ватаги здоровых молодцов, детей и стариков под видом погорельцев бродили по Руси. Нарицательное имя «казанская сирота», как называли выходцев из мест между Нижним Новгородом и Казанью — самых докучливых и самых умелых попрошаек, привязалось ко всем нищебродам. Руки целуют и в ноги кланяются, притворяются и врут, обманывают и выпрашивают. Сколько ни давай, все мало. Страсть к бродяжничеству и попрошайничеству, лишь бы не работать, огромная лень, тяга к пьянству несокрушимы. Наказания и побои воспринимают как должное. Целые деревни занимались нищенским промыслом, собирая в свои ватаги калек и уродов, покупая детей. Чужих детей плохо кормили, иногда сознательно уродовали. Ребятню с детства приучали просить милостыню, посвящали в тайны профессии, учили обманывать и воровать. Собирали целые возы барахла, на базарах обменивали его по установленной таксе на деньги, и шла пьяная гульба. Возвращались домой всегда с лошадкой, а самые ловкие и не с одной. Некоторые копили деньги и даже на смертном одре не решались указать место тайника.

Нищенство не требует приложения каких-либо физических усилий. Но самое интересное, что нищие-профессионалы «получают» гораздо больше тех, кто занят производительным трудом, и, следовательно, уже только поэтому никогда им не займутся. Многие сообщества нищих оказывались настолько зажиточными, что для них возможен самый шикарный образ жизни. Профессионал от дилетанта отличается доскональным знанием ремесла, использованием приемов и ма́стерской технологией. И в наши дни профессиональные нищие — действительно богатые люди, способные заработать и на особняк, и на хороший автомобиль, и на комфортабельный отдых, и на обучение детей в престижных заведениях. Тем и отличается профессиональный нищий от нищенствующего человека: первый использует мастерство и опыт, чтобы вырвать деньги, а второй ждет подачек.

Касаясь той метаморфозы, которая произошла с русским человеком, отметим, что речь в данном случае не идет о профессиональном нищенстве — его власть не поощряла, а, наоборот, искореняла, — а о нищенском состоянии и нищете духа советского человека, которое было удобно властям.

— И не стыдно вам на улице просить милостыню?

— Конечно, было бы удобнее, если бы мне ее приносили домой. Но у меня нет дома.

Нищета культивировалась. В квартире в Нижнем Новгороде, где жил с матерью Петр Заломов, «задавленный нищетой» горьковский прообраз Павла Власова, в советское время проживало четыре многодетные семьи. Слабые люди не могут сопротивляться жестким условиям и покоряются злу. Сильных людей единицы. Их ссылали, а имущество забирали палачи или раздавали стукачам. Это стимулировало доносительство, поскольку часть имущества достается доносчику.

Советская власть сознательно культивировала в человеке мораль попрошайки, живущего на ее подачки, делая из него бессловесного, покорного исполнителя любых указаний и программ. Когда система стала разваливаться — а началось это уже в хрущевские времена, — те же самые приемы использовались, чтобы рядовой гражданин не заострял внимания на бесцельности системы и бездарности руководителей, которые, как пауки, высасывали остатки крови из полуживой страны.

Сформировав бессловесную нацию нищих и попрошаек, выпрашивающих все: от путевки в дом отдыха и места в детский садик до квартиры, клан управителей, подавляя тюрьмами и психушками остатки инакомыслия, однозначно вел и ведет страну к порабощению. А где же талантливые российские самородки и непобедимые русские богатыри? Их давно нет. Уничтожили в войнах, а еще больше при чистках, такое красивое слово придумали большевики, которое позже заменили другим — репрессии. Остались либо серенькая масса покорных обывателей с характером попрошайки и интеллектом циклового автомата, либо тюремщики и палачи, занимавшиеся арестом, выбиванием нужных показаний, содержанием под стражей в тюрьмах, лагерях, психушках и, наконец, казнью своих жертв. С конца 1960-х годов по 1990-е в тюрьмах и лагерях побывало 30 млн человек, а выполняло надзирательские функции примерно столько же. Какую же часть населения России составляют криминал или причастные к нему люди?

Главная причина становления и развития преступности — это система подавления и распределения, породившая ситуацию, когда человек, как при дрессуре, за нормальное исполнение номера получал подачку-паек из рук хозяина. Выходить за установки, определенные дрессировщиком, было нельзя. Инициатива наказуема. В результате появились пассивные, рабски покорные личности, ожидающие подачек, вынужденные жить, пересчитывая каждый рубль от получки до получки. От хама при должности принимают все, что подадут, с алчностью, которая побуждает ссоры и драки, с жадностью, которая не терпит, чтобы тот или иной кусок достался другому. Жадность порождает скопидомство, скаредность, тягу к воровству.

Тех, кто не хотел рабского, нищенского существования, кто умудрялся жить прилично, называли ворами, дельцами, махинаторами, сажали в тюрьмы рядом с уголовниками, подвергая их таким же испытаниям, как в свое время и политических. В итоге сначала тех, кто по наивности не понимал сути системы, а потом и тех, кто пренебрегал рабскими канонами этой системы, попросту уничтожили. Для оставшихся характерны лицемерие, лживость, вороватость. Эта порода нищенствующих людей, склонных к криминалу, и породила в 1990-х годах несколько разных воровских категорий.

Приложив усилия к изменению жизненных принципов, морали и философии русского человека, советская власть в угоду своим амбициям, для реализации которых нужен человек-раб, в лучшем случае покорный исполнитель, повлияла на нацию настолько, что русские потеряли все присущие им качества и переродились. Привитая мораль нищего человека настолько изменила личность, что сегодня можно констатировать: общество состоит в основном из воров. Если кто-то и обидится на это и не отнесет себя ни к одной из приведенных ниже воровских категорий, мы будем только рады: исключения должны быть, и чем их больше, тем выше возможности общества к регенерации изначальных моральных принципов и устоев, о которых мы пока только читаем или мечтаем.

Нас триста лет татары гнулиИ не могли согнуть,А коммунисты так согнули,Что триста лет не разогнуть.

Тюремный фольклор

ВЫВОДЫ

1. Государству, которое устанавливает диктатуру, удобно иметь нацию бессловесных, покорных людей, которые живут на подачки. Используя силу и идеологию, государство формирует психологию нищенствующего человека.

2. Основной чертой нищенствующего человека, кроме лени, тяги к попрошайничеству, привычки к побоям и наказанию, является тяга к воровству. Если нищего и раба из человека делают, то вором он становится сам, совершенствуясь в границах философии нищего.

Профессионалы и дилетанты воровского клана

Международный конкурс медвежатников. Условия конкурса: за минуту, пока выключен свет, вскрыть сейф с миллионом долларов. Первыми вошли два американца; через минуту они вскрыли только первую дверь. Вторыми французы — они добрались до кода. Третьими — русские. Через минуту включили свет, а он не загорается. В темноте прозвучал голос:

— Вань, у нас же в мешке миллион. Лампочку-то зачем вывернул?

Значение слова «вор» не соответствует старорусскому смыслу. Так называли лихих и злых людей, включая врагов Руси. Того, кто занимался кражами, называли «тать», его клеймили, вырывали ноздри, секли кнутом, в случае рецидива четвертовали или колесовали. Сидящих наверху деятелей, которые растаскивают национальное богатство страны, иначе как врагами Руси, то есть ворами, не назовешь. К традиционным специалистам этого профиля, промышляющим в карманах и квартирах граждан, более подходит термин «тать». Но сути проблемы терминология не меняет, воровство на Руси сегодня повальное.