Культ Высоцкого. Книга-размышление - Уразов Игорь

А, что получилось в итоге, когда пришли такие «хозяева»? А в итоге получилось, что и леса беспощадно вырубают, и продукты производят такие, что употреблять их в пищу крайне опасно (18). Дальнейшая история нашего, быстро обуржуазившегося, общества показала, что частному капиталу вообще наплевать на законы об охране природы.

***

«… ближайший помощник Нагорнюка Олег Кремезной. Придя в артель, он заявил: „Мы — андроповцы. Нас призвали, чтобы искоренить брежневистов!“» (стр. 59)

Комментирую:

Сегодня о роли Андропова и КГБ в ликвидации СССР мы знаем вполне достаточно, чтобы не удивляться их такой ярой утилизации «брежневистов». Позвольте процитировать кое-что интересненькое из книги А. Шевякина «КГБ против СССР: 17 мгновений измены»:

«Многочисленные самоубийства, смертные приговоры, аресты и прочие коллизии, выпавшие на долю высокопоставленных партийных и государственных функционеров, тяжким прессом прокатились по брежневской элите».119

«Это были чистки, по типу близкие к 1937 г. Только если те репрессии позволили в итоге выиграть войну, то эти загубили СССР. Это был их реванш за фиаско 1937 года, да и за 1945-го тоже!..»120

Так что, как видите, «андроповские чистки» направленные против «брежневистов» действительно шли полным ходом!

***

«Могли ли идеи перестройки укрепиться, если бы им пришлось столкнуться с нетронутым брежневским (пусть и без Брежнева) идеологическим монолитом, детали которого, подогнанные и отшлифованные десятилетиями, были вдобавок скреплены прочнейшим цементом коррупции и личных связей? Похоже, что только курс Андропова, мобилизующий морально здоровую часть партии вокруг простого и понятного лозунга сильной руки, наведения порядка, его политика опоры на честных, не тронутых коррупцией коммунистов, на незатронутый ею центральный аппарат КГБ, могли вывести ситуацию из тупика. К счастью для страны, несколько ударов карательных органов покрыли этот монолит трещинами, в которых укрепились первые тонкие ростки перестройки. Второй удачей было то, что этот период оказался достаточно коротким, ибо поднятая дубина, как известно, начинает гвоздить без разбора. „Андроповский“ курс продолжался без Андропова до начала 1987 года в виде антиалкогольного указа, указов о нетрудовых доходах и о госприёмке, пока его не сменил курс на перестройку, то есть на демократизацию. Наверное, хорошо, что это время было. Вдвойне хорошо, что оно было таким коротким.» (стр. 59)

Комментирую:

Браво! Всё буквально разжёвано по пунктам — только глотай. Очень интересный и показательный отрывок.

***

«Перестройка уже протягивала „Печоре“ руку, но в этот момент один из последних снарядов андроповского времени накрыл артель.» (стр. 60)

Комментирую:

Это был не последний и не случайный снаряд! Такие серьёзные организации, как КГБ, всегда работают по строго определённому плану.

Кстати, «наши» либералы, демократы, борцы за права человека, русофобы (одним словом вся «пятая колонна»), почти всегда выгораживали и выгораживают Юрия Владимировича Андропова. Он у них и интеллектуал, и поэт (стихи писал), и порядок в стране хотел навести. Откуда взялась такая нежная симпатия к главному кагэбешнику у «любителей свободы»?

***

«Перестройка началась не с выступлений экономистов или историков, а с аллегорического фильма, под названием „Покаяние“.»

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

Комментирую:

Опять мы слышим про фильм «Покаяние». Выше я уже писал, что нам часто пытаются внушить, что именно с этого фильма и началась настоящая «перестройка». Я уже написал всё, что думаю об этом фильме в дополнительных материалах. (8)

***

«Было также „наличие большого числа лиц еврейской национальности в руководстве артели“, что подтверждалось списком, в котором руководители-нееврееи были перемешаны с евреями неруководителями. Список этот и поныне лежит в сданном в архив следственном деле.»

Что это? Намёк на жуткий государственный антисемитизм в СССР? Но читаем дальше…

«Весёлому грузину, шофёру Валерию Начкебия однажды задали вопрос: „Скажите, а евреи у вас в артели работают?“ Без секунды промедления он ответил: „Нет. Это мы у них работаем!“ Нормальные люди в нормальных условиях не чувствуют враждебности к другим нациям. Почему в „Печоре“ были бесчисленные шутки по национальным поводам, но не было национальной розни?» (стр. 62)

Комментирую:

Что-то я не понял этого искромётного юмора. Так кто на кого работал в артели у Туманова? Короче, для меня тут всё сложно…

***

«А когда в „Печоре“ началось судебное следствие, каждый идущий на допрос получал необходимые правовые консультации, а после допроса проводился его тщательный разбор. Иногда допросы прямо репетировались — более опытный коллега брал на себя роль следователя со всеми его подходцами и приёмчиками. „Как вас хорошо подготовили!“ — в сердцах сказал один из наших следователей свидетелю, на которого возлагал большие надежды.» (стр. 65)

Комментирую:

Мне одному показалось, что в этом случае нагло описывается момент, когда следователей просто на просто водили за нос с помощью дачи ложных показаний?

***

«Как раз в это время „Литературная газета“ напечатала статью „Драма в Акчи“ о разгроме эксперимента Худенко. К слову сказать, эта и подобные статьи очень поддержали „Печору“ в те трудные времена, позволили надеяться на восстановление справедливости. Так вот, совхоз Худенко был разогнан в момент, когда все годовые затраты были уже внесены, а урожай ещё не был собран. Абсолютно так же поступили с артелью Туманова — её закрыли в низшей точке её годового цикла. Первое июня — день начала промывки. До этого артель только несёт расходы, а с этого дня начинает расплачиваться добытым золотом. И всё же в „Печоре“ оставалось столько имущества, что после его продажи, несмотря на отнятые просто так два с половиной миллиона, артель сумела выплатить всему коллективу за 1987 год по 30 рублей на трудодень!» (стр. 69)

Комментирую:

Я нашёл в Интернете информацию по делу Худенко. Цитирую отрывок:

«…13 февраля 1989 г. в «Правде» появилась статья за подписью В. Сомова «Реванш, или Почему не восстановлено доброе имя талантливого экспериментатора», занявшая почти всю четвертую полосу газеты.

Во «врезе» к этой статье редакция «Правды» пишет: «Четырнадцать лет назад в тюремной больнице тихо скончался человек, на десятилетия опередивший время. В этом его счастье и несчастье одновременно…».

«Правде», «Литературной газете», «Рабочей трибуне», «Известиям», истина была не нужна. Всем им, включая телевидение и радио того времени, был нужен «герой-мученик». Человек, пострадавший от Советской власти, её «бездушных», «своекорыстных» чиновников и «безжалостной» судебной системы. Не когда-то в прошлом, а в наше время. Тем более, что это так совпадало с устремленными в «светлое будущее» взглядами «перестройщиков»».121