Сотворенная природа глазами биологов. Поведение и чувство животных - Татьяна Жданова

Несомненно, эти инстинктивные чувства изначально заложены в основу поведения слонов. Но разве каждый человек не несет в своей душе данную Господом любовь к ближнему? Почему же тогда многим из них не хватает такого же сердечного отношения к своим друзьям, родным, а особенно к престарелым и вроде бы уже не особенно нужным родителям?

Слоны – мужественные и добрые животные, они проявляют дружеские отношения не только к соплеменникам. Издавна известна история о большой дружбе циркового слона и собаки. Однажды «шутники» стали дразнить собаку, забавляясь ее лаем. Как только слон, находившийся в закрытом помещении, услышал голос своего друга, он с силой выбил доски стены, бросился в сторону мучителей и поверг их в бегство.

В этих величественных животных замыслы Творца воплощены с удивительной красотой и любовью.

Душевные качества птиц. «Как же опишу тебе в подробности все свойства птиц касательно рода жизни? Как, например, журавли по очереди содержат ночную стражу, и одни спят, а другие, ходя вокруг, доставляют им во время сна совершенную безопасность. Потом, когда исполнится срок стражи, стерегущий, вскрикнув, обращается ко сну, а другой сменяет его и отчасти вознаграждает за ту безопасность, какою сам пользовался.

Такой же порядок усмотришь и в летании их. То один, то другой служит путеводителем и, определенное некоторое время летев впереди, перелетает назад и право предводительства в пути предает другому, за ним следующему.

А дела буселей [бусель – аист]… Все они в одно время прилетают в наши страны, и все как бы под одним знаменем улетают. Их окружают и сопровождают наши вороны, которые, как мне кажется, подают им некоторую помощь против неприязненных птиц. Доказательством же сему служит, во-первых, то, что около сего времени вовсе не видно ни одной вороны, а во-вторых, и то, что вороны, возвращающиеся с ранами, носят на себе ясные знаки своего сподвижничества и ратоборства.

Кто постановил у них законы странноприимства? Кто грозил им обвинением за оставление воинского строя, так что ни одна ворона не остается дома во время сопровождения? Да слышат сие негостеприимные, которые запирают двери и даже зимой и ночью не хотят принять под кров свой пришельцев.

Или же бусели, обступив вокруг отца, у которого от старости вылиняли перья, согревают его своими крыльями и, обильно доставляя ему пищу, даже в летании оказывают сильную помощь, слегка поддерживая с обеих сторон своими крыльями. И это так известно всякому, что некоторые вместо: воздать за благодеяния, говорят: отбуселить» (по свт. Василию Великому).

Действительно, еще древние греки обратили внимание на то, какой прирожденной заботой о своих престарелых родителях отличаются молодые аисты. Они очень старательно ухаживают за немощными птицами, кормят их и не допускают, чтобы родители в чем-то испытывали нужду. У людей даже возникло понятие «закон аистов», в силу которого дети были обязаны заботиться о своих престарелых родителях. Тех, кто не исполняли этот закон, считались опозоренными.

Заботу о престарелых близких проявляют и другие птицы, например канарейки. Зафиксировано наблюдение за семьей канареек, в которой внуки заботливо кормили свою немощную от старости бабушку. Она была родоначальницей большой стаи канареек, живших на чердаке у натуралиста, описавшего их поведение. Когда старенькой канарейке трудно стало подлетать к общей кормушке, двое молодых потомков пришли ей на помощь. Два года, до самой ее смерти, они кормили ослабленную годами птицу из собственного клюва, как маленькую. Что особенно любопытно: бабушка, как бы «возвратясь в детство», при встрече кормильцев часто хлопала крыльями, как это обычно делают птенцы.

Такая семейная привязанность внуков и детей к состарившимся близким далеко не всегда встречается даже у людей.

Кто же наделил этих животных чувством, которое у нас называется «человечностью»? И Кто дал нам эти знания о законе аистов? Может быть, это сделано для того, чтобы мы, люди, посмотрели на себя глазами птиц?

«Заботливость буселей о состарившихся достаточна к тому, чтобы и наших детей, если только захотят внимать сему, сделать отцелюбивыми», – писал свт. Василий Великий.

Чувство сострадания. Наследственная способность к состраданию у птиц проявляется и во вскармливании птенцов-сирот, причем не только своего, но и чужого вида. Пернатые также оказывают помощь слепым, больным и раненным птицам, утратившим возможность летать.

Особенно отличаются здесь вороны и сороки. Услышав крик боли, издаваемый собратом, эти птицы особым криком собирают всю стаю и летят на помощь пострадавшему. А затем в колонии они кормят искалеченных товарищей, как и своих птенцов.

Известна история слепого пеликана, который сам не мог ловить рыбу, но благополучно долгое время жил в колонии, так как его кормили сородичи.

Прирожденной добротой пеликанов широко пользуются жители Мексики, избавляя себя от хлопот рыбной ловли. Пойманного пеликана они привязывают к дереву, и несчастная птица отчаянным криком дает знать о беде своим товарищам. Через некоторое время вокруг плененного пеликана собирается целая стая собратьев. Их сочувствие выражается не только печальными криками, но и самым существенным образом – пеликаны приносят в своих сумках-ковшах рыбу для пропитания товарища. Но почти всю ее у него забирают люди.

Дружба и верность. Немало фактов говорят и о дружбе разноплеменных птиц.

Так, известна история о попугае и снегире. Попугай ни ел и ни пил без своего товарища. Он разрешал снегирю спать у себя на голове и сидел не шевелясь, чтобы не беспокоить друга. Когда попугай внезапно умер, снегирь встревожился, захлопал крыльями, а когда попугая вынесли из клетки, верный снегирь спрятал голову под крыло и просидел так, не шелохнувшись, до ночи. Утром его нашли мертвым.

Описана история о дружбе чижа со щеглом, которые жили в одной клетке. Их совместное пение продолжались целыми днями. Однажды чижу удалось вырваться на свободу. Щегол некоторое время отвечал на веселые призывы чижа, сидящего на ближнем дереве, а затем перестал петь, уткнулся носиком в угол и отказался от еды и питья. Хозяева, увидев это, посадили в клетку другого чижа. Щегол оживился, запел, но радость была недолгой – это оказался совсем не тот чиж, не друг, потерю которого щегол так сильно переживал. Шумливый нрав нового соседа был щеглу не по вкусу, и он снова отправился в свой угол, где через некоторое время и скончался.

Не могут не трогать эти вполне достоверные случаи проявления дружбы и верности у птиц. То же свойственно и некоторым зверям.

Так, общеизвестна история о преданной дружбе собаки и львицы в парижском зоопарке, что легло в основу знаменитого рассказа.

Не исключено, что факты о смерти животных от тоски по потерянному другу или из-за добровольного отказа от пищи покажутся невероятными. Разве это чувство может быть свойственно кому-то, кроме человека, нередко думают люди.

Тут следует сказать о смерти. Согласно справочной литературе, смерть – это прекращение жизнедеятельности организма, гибель его как целостной системы. И в зависимости от вызвавших ее причин различают смерть естественную (в результате старения) и преждевременную. Последнюю вызывает болезненное состояние организма, поражение его жизненно важных органов. И прежде всего это связано с прекращением дыхания и кровообращения.

Может быть, мы никогда не разгадаем тайны, скрытой от нас Творцом в этих поразительных фактах. Ведь трудно понять, как связаны между собой приведенные случаи, тоска животных о потерянных друзьях и гибель их организма.

«И то самое, что мы не в состоянии постигнуть и понять цель всего сотворенного, пусть будет для нас не основанием неверия, но побуждением к славословию» (св. Иоанн Златоуст).

Проявления альтруизма. Понятие альтруизма в приложении к человеку означает систему нравственных начал, в основе которой лежит бескорыстная забота о благе других, готовность жертвовать для других своими личными интересами.

Альтруизм отличается от помощи, при которой не предполагается ущерба для себя, никакого риска. А еще существует понятие взаимного альтруизма: «Поступайте по отношению к другим так же, как вы хотели бы, чтобы они поступили по отношению к вам». Он напрямую связан с основным нравственным законом, вытекающим из Божественных заповедей.

Наблюдения говорят о возможности альтруизма и у животных. Пусть не у всех, а только у определенных их видов, но факты не позволяют отрицать такой формы бескорыстного поведения.

Так, видеосъемка зафиксировала случай активной помощи носорога раненной антилопе, которая пострадала от зубов крокодила. При этом угроза нападения зубастого хищника оставалась не меньшей и для спасителя. Имеются также видеоматериалы альтруистического поведения некоторых обезьян. С риском для собственной жизни они защищали неродственных членов стаи.