История России IX – XVIII вв. - Владимир Моряков

Уже в 1646–1647 гг. происходили волнения в Ельце, Сибири, где казаки в 1648 г. сняли воеводу г. Томска и установили казачье правление. В лето 1648 г. волна восстаний охватила южные «украинные города»: Волхов, Елец, Воронеж, Курск, Козлов, города Севера: Устюг Великий, Сольвычегодск, Тотьму, Каргополь. К осени 1648 г. волна восстаний докатилась до Чердынска и Соли-Камской на востоке. Неспокойной была обстановка в Северном Поморье.

Наиболее мощным из волны городских восстаний 1648 г. было восстание в Москве, вошедшее в историю как Соляной бунт. Оно началось 1 июня 1648 г. Восставшие выступили против ряда представителей царской администрации и боярина Б. Морозова, которых считали главными виновниками своего бедственного положения. Толпы москвичей пытались подать возвращавшемуся из Троице-Сергиевой лавры с богомолья царю Алексею Михайловичу челобитную, где писали, что «простого народа мучители и кровопийцы, наши губители… всеми способами мучат, насилья и неправды чинят». Челобитчиков разогнали плетьми и арестовали 16 человек. На следующий день в Кремле толпа народа вновь обратилась к царю с просьбой наказать главу Земского приказа П. С. Плещеева, управлявшего Москвой, и освободить арестованных. Царь приказал выпустить арестантов. На сторону восставших вскоре перешли стрельцы. Москвичи вместе со стрельцами ворвались в царские палаты и потребовали выдачи Б. Морозова. Не получив его, они бросились громить дом боярина. Та же участь постигла дворы П. С. Плещеева и думного дьяка Н. И. Чистого. Н. И. Чистой, считавшийся инициатором соляного налога, был убит, а его голый труп бросили на навозную кучу. Восставшие громили дома других представителей знати, были также разорены дворы крупных купцов В. Шорина, С. Задорина, А. Федотова.

На третий день восстания Кремль был закрыт. В Москве ударил набат, и москвичи собрались у Кремля, потребовали выдачи Плещеева. Тот был выдан восставшим, которые тут же его растерзали. После этого они опять потребовали выдать им Морозова. Слуги боярина подожгли город, чтобы москвичи отошли от Кремля. В пожаре погибло множество людей, сгорели тысячи домов. Но восстание продолжалось с еще большим ожесточением. Москвичи потребовали выдать им еще одного, как они считали, инициатора введения соляного налога – окольничего П. Траханиотова, возглавлявшего Пушкарский приказ. Царь выдал его, и Траханиотову прилюдно отрубили голову. Пытавшегося бежать из Москвы Морозова вернули, и под конвоем стрельцов царь отправил его в ссылку в Кирилло-Белозерский монастырь, пообещав москвичам никогда не возвращать его в столицу.

Правительство вынуждено было пойти на уступки, освободив «от правежа» недоимщиков, сменив судей в главных приказах. После 5 июня восстание стало стихать. Правительство повысило жалованье стрельцам, дворянам были сделаны уступки. Главари восстания были казнены.

В 1650 г. произошли мощные восстания в Новгороде и Пскове. Поводом к ним послужило повышение цен на хлеб из-за обязательства правительства поставлять хлеб в Швецию. В Новгороде и Пскове власть перешла в руки земских старост. Но если новгородские выборные люди открыли ворота города правительственному отряду, который подавил восстание в городе, то Псков оказывал правительственным войскам сопротивление. Город с июня по август 1650 г. находился в осаде. Власть в городе была в руках земской избы во главе с Гавриилом Демидовым. Она распределяла среди псковичей хлеб и конфискованное у богатеев имущество. Псковское восстание стало предметом обсуждения специально для этого созванного Земского собора. На нем была сформирована делегация для переговоров с восставшими.

Они прекратили борьбу только после полного прощения всех участников.

В период с 1630 по 1650 г. восстания происходили в 30 городах, из них 21 восстание приходилось на 1648–1650 гг.

Бурными событиями московского восстания воспользовались дворяне. В Москве в это время находилось дворянское ополчение, собранное для отражения возможного набега крымских татар. Летом 1648 г. царю было подано от дворян много челобитных. 10 июня состоялось совещание московских и провинциальных дворян и купеческой верхушки, которые потребовали созыва Земского собора для обсуждения насущных задач.

Земский собор 1648 г. насчитывал 340 участников. 14 человек представляли высшее духовенство, 40 бояр – высшую приказную администрацию и столичных дворян, 153 человека представляли провинциальное дворянство, 94 – торговых и посадских людей, 15 – стрельцов. На соборе было принято решение о разработке Уложения – нового свода законов, которое должно было отразить прежде всего интересы дворянства и верхушки посада, а также регламентировать взаимоотношения власти и подданных в сфере государственной службы, суда, взимания налогов, прав и обязанностей сословий.

Для разработки Уложения была создана комиссия во главе с Н. П. Одоевским, куда вошли князь СВ. Прозоровский, окольничий, князь Ф. Ф. Волынский, дьяки Г. Леонтьев и Ф. Грибоедов. Проект Уложения был подготовлен за полгода и представлен на обсуждение Земского собора 1649 г. Оно велось двумя палатами. В первой палате заседали царь, Боярская дума и Освященный собор, во второй палате («ответная палата») под руководством князя Ю. А. Долгорукова работали выборные люди. Источниками для создания Соборного уложения послужили Литовский статут – свод феодального права Великого княжества Литовского, возникший на основе «Русской Правды». Римско-византийское право оказало влияние на Уложение через Номоканон, Кормчие – книги сборников церковно-византийского права. Отечественными источниками Уложения были Судебники 1497 и 1550 г., челобитные служилых и выборных людей, заседавших на соборе 1648 г., предшествующее законодательство, находившееся в указных книгах приказов.

Соборное уложение было принято Земским собором 1649 г. и состояло из 25 глав и 967 статей. Это был свод законов феодального правового государства. Внешне он представлял собой свиток, состоявший из 959 узких бумажных столбцов. Столбцы склеивались, на местах склейки были подписи дьяков. Общая длина свитка Соборного уложения составила около 300 метров. Для его хранения был сделан специальный деревянный короб. В конце свитка шли подписи участников собора (всего 315 подписей). С подлинного свитка была составлена копия в виде книги. С нее в течение 1649 г. дважды было отпечатано Уложение по 1200 экз. в каждом тираже.

Огромное внимание в Соборном уложении уделялось охране царя – главы государства, его здоровья, чести. Ставилась под защиту и православная церковь. Смертной казни подвергались люди, хулившие Бога и Божью матерь. Наказанию подлежали лица, бесчинствовавшие в храмах во время службы. Наказания накладывались за оскорбление духовных лиц, ложную присягу духовенства, за совращение православных в мусульманство. Уложением охранялось церковное имущество. В то же время были предприняты шаги по ограничению церковного землевладения. Духовным лицам было запрещено приобретать вотчины, а мирянам – отдавать вотчины монастырям. Еще одним шагом на пути подчинения церкви государству было создание для суда над духовенством Монастырского приказа. Ликвидация «белых слобод» была, с одной стороны, выполнением требований посадских черных тяглецов, с другой стороны, ущемляла имущественные права церкви и представителей аристократии, владевших в городах «белыми слободами». Владение поместьями и несение дворянами службы также регистрировались Уложением. Определялся порядок несения службы, наказания за неявку на нее, за преступления, содеянные во время службы. Уложение признало за дворянством право передачи поместья по наследству, при условии, что сыновья будут нести службу, как и их отцы. Это способствовало сближению двух форм феодальной собственности.

Соборное уложение 1649 г. юридически оформило крепостное право в России. Был установлен бессрочный сыск всех категорий крестьян, которые закреплялись на землях, где они сидели, и посадских людей, которые закреплялись за посадами, где они жили. Крепостное состояние становилось наследственным. За возмещение долга несостоятельного в платежном отношении феодала могло быть взято имущество его крестьян. Феодалы получали право суда и полицейского надзора за крестьянами. От феодала зависело вступление крестьян в брак, их семейные разделы, передача наследства. Беглая крестьянка, вышедшая замуж во время бегства, возвращалась с мужем, а его дети от первого брака оставались у прежнего владельца. Укрывательство беглых наказывалось штрафом. Если был убит чужой крестьянин, то феодал отдавал за него лучшего крестьянина с семьей. Он также отвечал за исполнение своими крестьянами государственных повинностей, платил налоги за беглых. Владельцы крестьян были обязаны наделять их землей, им запрещалось превращать крестьян в холопов, насильно отбирать имущество. Если феодал имел во владении и вотчину, и поместье, то ему запрещалось переводить крестьян из поместья в вотчину, чтобы не опустошать земли, находившиеся у государства в службе. Правда, крестьяне еще могли жаловаться на феодала. Указом 1648 г. феодалам было запрещено наказывать своих должников батогами.