Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Коронованный Касим едет в Нальчик. То ли отдохнуть, то ли поработать. Там, в Нальчике, говорят, у Касима случилась роковая встреча с чеченами. Касим заявил о себе как о воре. Дерзкие чечены выслушали гостя и гортанно рявкнули: «Ты — никто. Для нас ты — никто». По понятиям, после таких слов настоящий вор должен был резать, убивать того, кто осмелился произнести такое «богохульство». Даже ценой своей жизни. Касим оскорбление выслушал. И якобы никак на него не отреагировал. Что равноценно признанию. Равноценно отказу от звания вора. При этом конфликте Касима с чеченами якобы присутствовал некий ижевский воровской авторитет Трефил. Он был единственным свидетелем позора Касима. И потому был должен умереть. Трефилова Сергея (одного из самых известных лидеров воровского мира) в 1992 году застрелили в собственной квартире. Убийство раскрыто. Убийца — Бердышев В. Л. - осужден на 8 лет.
Коронованный Касим твердой рукой взялся устанавливать свой порядок в воровском мире. Пока Померанцевы хлебали тюремную баланду (5 лет в СИЗО), Касим бодро расправлялся со своими основными конкурентами. Убит Шамиль, убиты лидеры «бобовых». «Померанцы» предъявляют Касиму претензии: слабо «грел» сидельцев. «Померанцы» критикуют Касима и переходят на сторону одного из его злейших и опасных врагов — вора в законе Ворона (Олег Мурин).
Касим предательства не прощает. Одним из первых погибает некий Тигрик (в миру Палкин). Тигра зарезал в ресторане «Ижевск» Егор (Вячеслав Егоров, 1955 г.р.). Самого рыжего Егора убьют в 96-м. Касимовский друг детства Нифель исчезает при неизвестных обстоятельствах в 1993 году. Хазып тоже пропал. Вместе с Уржумом. Якобы обоих «завалили» в квартире Хазыпа по улице Зенитной в 1995 году. Трупы не найдены. По слухам, их закопали где-то на мусорной свалке. Паша-Москва (Лобанков) — каратист «от бога», столичный спортсмен. Труп этого «померанца» найден в лесном массиве близ «Югдона» в 1996 году. Судя по всему, Лобанкова сильно били, перед тем как пристрелить. Паша-Москва сильно «переломан».
Игоря Мэна вместе с его корешем Гансом (Арзамасцев Константин Владимирович, 1968 г.р.) расстреляли в подъезде жилого дома злые чечены. Месть на почве личных неприязненных отношений. На Мэна шибко осерчал тогдашний лидер чеченской мафии — некий Заинди Умаханов (кличка Санди). Якобы Мэн с друзьями крепко побил-унизил в камере гордого кавказца. Санди долго лежал в больнице, перенес несколько операций, едва выжил. В своих «малявах» знакомому азербайджанцу-уголовнику по кличке Тофик Умаханов сообщает, что найдет и «порешит» обидчиков. Кровная месть.
Другой кореш Мэна — Курча (Курчин Александр Викторович, 1967 г.р.) — перед смертью был подвергнут жесточайшим пыткам. С Орликом (Орловым) тоже какая-то неприятность приключилась. Единственным, кто остался в живых из костяка Померанцевых, был Рашка. Да и то волею случая…
Так закончилась история «Померанцев» — «учителей пения и танцев»…
Часть 39
Эта глава «Криминальных войн» посвящена павшим. На исходе ХХ и в начале XXI века в Ижевске с традиционным постоянством и привычной регулярностью гремят выстрелы, по-прежнему совершаются заказные убийства.
Группа рискаКоммерсантов и частных предпринимателей, а не проституток с наркоманами следует в первую очередь отнести к так называемой группе риска. Их «кидают» и «мочат» гораздо чаще, чем другие слои населения. Больше других в России достается коммерсантам «кавказской национальности». Коммерческая жилка у этих ребят прямо-таки в крови, их не любит простой народ, а они назло всем процветают.
Для пули разницы нет. Тупоголовая девятимиллиметровая пуля «ПМ» остановила возле подъезда дома № 7 по улице Петрова азербайджанского коммерсанта Нияза Дадашева. Дело происходило в 1999 году, 11 августа, поздним вечером. Дадашев только-только открыл скрипучую подъездную дверь, как тут же получил первую пулю. Выстрел разбудил жителей подъезда, но из осторожности никто никак не отреагировал. Раненный в бок Дадашев выскочил на улицу и бросился бежать вдоль дома. Метров 30 он сумел преодолеть. Второй раз убийца стрелял результативнее. Труп Нияза Дадашева с огнестрельными ранениями эксперты осматривали уже под утро…
Через год и три месяца, 16 ноября 2000 года, в 22 часа 30 минут азербайджанская диаспора потеряла еще одного земляка. Застрелен Байрам Гумбатов — лидер диаспоры, хозяин известного в городе кафе «У Лося». Убийство по способу совершения уж очень напоминало «исполнение» Дадашева. Гумбатова тоже подкараулили в подъезде, и на площадке второго этажа киллер открыл огонь. Байрам получил по «девять граммов» в спину и шею. Скончался на месте. Преступление не раскрыто…
Коммерческую деятельность Гумбатов начал в 95-м. Вначале «У Лося», где отмечается каждая свадьба, стояли один скромный мангал и такой же скромный ларек и столик. Шашлык у Гумбатова был сочный и недорогой. Людям понравилось, и вскоре полакомиться мяском потянулись из города не только свадебные кортежи. Через месяц к Гумбатову подъехала местная «братва». Запросили «червонец». Байрам спокойно выслушал (он вообще отличался спокойным, уравновешенным характером), улыбнулся дружелюбно, кивнул. С тех пор каждый месяц металлурговская «братва» «снимала» с «Лося» по десять тысяч рублей бандитского налога.
К 1998 году маленькая кафешка «У Лося» отстроилась до приличного заведения, которое работало уже круглосуточно, могло вместить на свою территорию до сотни, а то и более посетителей. В «Лосе» появился свой массовик-затейник, и каждой прибывшей свадьбе за небольшую мзду исполнялась здравица. По вечерам шашлычная тоже не пустовала. Тут гуляли «менты» и бандиты, тусовались «золотая молодежь» и новые русские. Пожалуй, в городе найдется не так уж много людей, ни разу не побывавших «У Лося».
Дела Гумбатова пошли в гору, он завязал полезные знакомства с «органами». Руководители среднего звена нередко столовались у Байрама чисто на халяву, обещая поддержку и помощь. А тем временем бандит-ская «крыша» потребовала увеличения налога. В пять раз! Говорят, что Гумбатов такой сумме воспротивился. И это могло послужить одной из причин его убийства. Версий отрабатывалось несколько. Результат — ноль. По оперативной информации, к убийству обоих азербайджанцев якобы причастен Джафар (см. предыдущие номера «СК»). Как бы там ни было, заказные убийства Дадашева и Гумбатова до сих пор остаются нераскрытыми.
Святой грешникДима Маренко в молодости, по слухам, состоял одним из бойцов ОПГ «Федула». Проще говоря, бандитом был. Федула от руководства отстранили воровские авторитеты, а на его место был назначен Черномор. Правил жестко, жестоко. Многим это не понравилось. В том числе и Маренко. Дима «подсел» на наркотик. Кололся почти семь лет. Некоторым довелось видеть ужасные, исколотые и обезображенные уколами вены на его ногах. Потом что-то изменилось, кардинально изменилось в судьбе хулигана и наркомана. Дмитрий связал свою жизнь с богом.
Маренко ринулся не в классическое российское православие, его потянуло в новоявленное братство «Дело Веры». Через некоторое время все прихожане «ДВ» узрели нового пастора. Дима врачевал заблудшие души наркоманов. Удачно врачевал. Реабилитационный центр «Новая жизнь» знали многие ижевчане. Особенно те, у кого случилась большая беда — наркомания. Говорят, что община, которой руководил пастор Маренко, насчитывала более полусотни пациентов. По правилам общины, «нарк», решивший «завязать», не должен был употреблять ни капли спиртного, курево и секс тоже были под запретом. Не говоря уже о «наркоте». Тот, кто нарушал условие, из общины изгонялся навсегда.
Наркоманов излечивали по методике трудотерапии. Работа и молитвы с утра до вечера. Колонисты корчевали деревья, плотничали и слесарили, обстирывали сами себя, сами себе кашеварили. Полный хозрасчет и самообслуживание. Когда не было работы, колонистов просто заставляли копать ямы. Потом обратно закапывать. Лишь бы не бездельничать. Говорят, что «маренковцы» отстраивали заново сожженный «Теремок». Бесплатно. Зарплата воспитанникам общины вообще не полагалась. Даже зек за свой труд хоть мизер, но получает. А вот сам пастор — якобы — имел довольно приличную зарплату, как и его помощники. Хотя, утверждают некоторые, в деньгах Маренко не нуждался и будто бы даже отказывался от неоднократных меркантильных пожертвований со стороны богатых родственников своих пациентов.
Маренко утверждал, что у него есть свои люди в правительстве (называл фамилию известной чиновницы) и сам проект по «перековке» якобы имеет приличную финансовую поддержку. Попасть в общину к Маренко было не так-то просто. Существовал своеобразный отбор. Среди наркоманов было немало таких, кто имел обеспеченных родственников, и они помогали общине если уж не деньгами, то продуктами в достаточном объеме. Поначалу лагерь по перевоспитанию располагался в бывшем п/л «Турист» по Бодьинскому тракту. Потом община перекочевала куда-то под Завьялово. Дела у Маренко шли неплохо, была в нем какая-то энергетика. Многим он помог избавиться от наркотической зависимости. Многим, но не всем…
- Алма-Ата неформальная (за фасадом азиатского коммунизма) - Арсен Баянов - Прочая документальная литература
- След обрывается у моря... - Анатолий Ромов - Прочая документальная литература
- Люди, годы, жизнь. Воспоминания в трех томах - Илья Эренбург - Прочая документальная литература
- Деятельность Российского Общества Красного Креста в начале XX века (1903-1914) - Евгения Оксенюк - Прочая документальная литература
- Воспоминания русского Шерлока Холмса. Очерки уголовного мира царской России - Аркадий Францевич Кошко - Биографии и Мемуары / Прочая документальная литература / Исторический детектив
- Воспоминания - Елеазар елетинский - Прочая документальная литература
- Криминальные сенсации (Часть 1) - Гюнтер Продьоль - Прочая документальная литература
- Власть Путина. Зачем Европе Россия? - Хуберт Зайпель - Биографии и Мемуары / Прочая документальная литература / Политика / Публицистика
- Быт русского народа. Часть 4. Забавы - Александр Терещенко - Прочая документальная литература
- Быт русского народа. Часть 5. Простонародные обряды - Александр Терещенко - Прочая документальная литература