Рейтинговые книги
Читем онлайн Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов - Бхагаван Раджниш (Ошо)

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 44 45 46 47 48 49 50 51 52 ... 104

Я слышал…

Как-то раз друг Муллы Насреддина с удивлением обнаружил, что Мулла запряг свое самое дорогое достояние, своего быка-победителя, в плуг и стал пахать на нем поле.

– Мулла, ты сошел с ума? Этот бык стоит двадцати пяти тысяч рупий! Почему ты заставляешь его тащить плуг? – спросил друг.

– Этот бык, – сурово ответил Мулла, – должен усвоить, что жизнь – это не только игра.

Есть люди, которых раздражает ваш смех; им бы хотелось, чтобы вы усвоили, что жизнь – это не только игра. Эти люди больны. Они упустили жизнь и не хотят, чтобы кто-то другой наслаждался ею. Священники – это больные люди, они не хотят, чтобы вы наслаждались. Они упустили и завидуют вам. И они заплатили слишком дорого: их эго получает питание только из-за того, что они отвергли жизнь. Они предпочли эго жизни. Если вы выберете жизнь – они будут против вас. Они будут вас усмирять, осуждать вас, они будут создавать в вас чувство вины. То, что произошло благодаря религиям, – это самая большая катастрофа, самое большое бедствие, какое только могло произойти с человечеством. Бедствие в том, что в людях было создано сознание вины. Поэтому каждый раз, когда вы наслаждаетесь, глубоко внутри вы начинаете чувствовать себя виноватыми, как будто делаете что-то плохое. Каждый раз, когда вы здоровы, вы начинаете чувствовать, что что-то не так. Каждый раз, когда вы танцуете, вы чувствуете, что это нехорошо. Когда вы смеетесь, вы не можете смеяться тотально, потому что глубоко внутри что-то удерживает вас: «Что ты делаешь?» С самого детства, каждый раз, когда вы были счастливы, находился кто-то, кто учил вас, что жизнь – это не только игра. «Перестань смеяться! Будь серьезным! Когда же ты повзрослеешь? Веди себя по-взрослому! Достаточно! Прекрати все эти детские выходки!» Кто-то всегда оказывался рядом, чтобы учить вас.

Эти люди что-то потеряли: они не могли наслаждаться, поэтому они не могут позволить наслаждаться другим. Вот так, от одного поколения другому, передается эта болезнь.

Возьмите жизнь в свои собственные руки. Смотрите: все существование празднует. Деревья не серьезны, птицы не серьезны. Реки и океаны дики, повсюду веселье, повсюду радость и восторг. Наблюдайте существование, слушайте существование и становитесь его частью. Тогда вы станете баулом, возлюбленным – потому что любовь может существовать, только когда глубоко уважается смех, глубоко уважается наслаждение. Любовь не может возникнуть в серьезном уме. В серьезном уме может возникнуть логика. Будьте несерьезными. Я не говорю – не будьте искренними. Будьте искренними, но несерьезными. Искренность – это одно, серьезность – совершенно другое. Будьте искренними с жизнью, тогда вы станете истинными; вы станете частью этой космической лилы, космической игры.

Баулы поют:

Разве можно идти путями любви,Безнаказанно неся украденную добычу?В лесу Бринды поклоняются любви.

Лес Бринды, где Кришна играл со своими возлюбленными, друзьями, подругами, где он танцевал, где случился раас

Слово «раас» очень красиво, оно означает «божественное празднование», «божественный танец».

Разве можно идти путями любви,Безнаказанно неся украденную добычу?В лесу Бринды поклоняются любви.Подобно аромату чистоты в сиянии неба,Любовь превращает страсть в экстаз.Мехи дышат в огне жизни и делают устойчивой ртуть.

Прекрасно… Эти строки невероятно красивы.

Мехи дышат в огне жизни и делают устойчивой ртуть.

Даже ртуть приобретает устойчивость. А как же страсть? Не беспокойтесь. Пусть у вашей любви будет цель, пусть у вашей любви будет центр, мишень – и любовь превзойдет вожделение.

Йога говорит: превзойдите вожделение, боритесь с вожделением. Это негативный подход. Баулы говорят: любите – и любовь превзойдет вожделение. Это позитивный подход.

Скажи мне, мой молчаливый Мастер,Мой господин,Какое поклонение может открыть меняК цветению лотоса моего возлюбленного?Луна и звезды вечно движутся,Не издавая ни звука.Все круги ВселеннойПогружены в молчаливую молитву,Источая аромат любви.

Физики называют это электричеством, гравитацией, энергетическим полем. Религиозные люди называют это Богом, баулы называют это любовью.

Все круги ВселеннойПогружены в молчаливую молитву,Источая аромат любви.

Деревья влюблены в землю, земля влюблена в деревья. Птицы влюблены в деревья, деревья влюблены в птиц. Земля влюблена в небо, небо влюблено в землю. Все существование погружено в огромный океан любви. Пусть любовь будет вашим поклонением, пусть любовь будет вашей молитвой.

Сегодняшняя песня очень коротка, но она как алмаз – почти совершенна. И баулы знают, как быть совершенными. На днях вечером я читал о жизни Дигейла. У него на столе стояла табличка с девизом. Мне он понравился, баулы тоже оценили бы его. Девиз такой: «В стиле – краткость, в мысли – точность, в жизни – решение».

Что делать с тем,Кто глух к чувствам любви?Сова, уставясь в небо,Не видит солнечных лучей.

Баулы говорят, что общение невозможно…

Что делать с тем,Кто глух к чувствам любви?

Невозможно общаться с тем, кто не познал любви. Разве можно говорить с ним о боге? Разве можно говорить с ним о молитве? Разве можно говорить с ним об истине? Такой человек совершенно не осознает своего сердца. Он не знает его языка; он жил только головой. Он как сова – уставился в небо, не замечая солнечных лучей.

В индийской мифологии сова – это символ знания, учености. Люди, которые слишком образованы, слишком сосредоточенны в голове, накапливающие сведения и информацию, похожи на сов. Они не видят, что взошло солнце. Они могут смотреть, вглядываться в солнце, но они не замечают света.

Баулы говорят: человек, живущий в голове, – пандит, ученый, – рассуждающий только на языке понятий, абстрактных теорий, доктрин, догм, вызубривший Веды, Коран, Библию, – не сможет ничего понять о любви. Даже если вы скажете что-то, он сразу же поймет вас неверно. Если вы начнете говорить о любви, он сделает из этого теорию, но любовь неподвластна теориям. Если вы начнете говорить о молитве, он попытается сделать из молитвы гипотезу, но молитва – это не гипотеза. Человек логики всегда низводит все до своей логики.

Я слышал…

Благочестивый священник, совершавший паломничество на Святую Землю, прибыл к Галилейскому морю. Его сердце трепетало: «Возможно, одна из этих волн касалась ног самого Учителя!»

Подошел лодочник. Священник обратился к нему на чистом арабском, держа в руках арабский разговорник.

– В чем дело? – сказал тот. – Вы что, не можете говорить по-английски?

Это был американец, который подрабатывал, переправляя туристов.

– Итак, – воскликнул священник, – это именно то Галилейское море, по которому наш Спаситель ходил по воде!

– Оно самое.

– Сколько вы возьмете, чтобы отвезти меня на то самое место?

– Похоже, вы священник, поэтому с вас я ничего не возьму.

Когда они доплыли до места, священник оглядел его с большим удовольствием, комментируя и цитируя тексты из Библии, и в конце концов сказал, что готов вернуться на берег.

– Это будет стоить двадцать долларов.

– Но вы сказали, что ничего с меня не возьмете!

– Это за то, чтобы привезти вас сюда.

– И вы у каждого просите двадцать долларов за обратный путь?

– Да, и даже больше.

– Что ж, – сказал благочестивый священник, щупая карман, – не удивительно, что наш Спаситель пошел по воде.

Каждый объясняет все по-своему. Наши интерпретации – это всего лишь наши интерпретации.

Однажды Мулла Насреддин остановил такси прямо у бара.

– Отвези меня в бар, приятель! – заявил он, плюхаясь в машину.

Разъяренный шофер вышел и распахнул его дверь:

– Ты у бара, приятель!

– Хорошо, – пробормотал Мулла, выбираясь, – но в следующий раз так не гони.

Если вы пьяны, вы будете интерпретировать все сквозь призму своего опьянения. Если вы пьяны логикой, любовь не сможет пройти сквозь ваш череп. Ваша голова очень тверда, толста – любовь не сможет туда проникнуть. В таком случае вы подобны сове.

Баулы говорят, что общение возможно, только если есть общий язык. Поэтому если вы хотите понять баулов, вам придется любить – потому что нет другого способа понять любовь, кроме как любить. Если вы хотите понять человека молитвы – молитесь. Двигайтесь в молитву, пробуйте ее на вкус. Отложите в сторону логику. Не пытайтесь убедиться перед тем, как помолиться. Иначе никто бы не смог молиться, потому что, во-первых, это невозможно, это невыполнимо. Никто не сможет доказать вам, что молитва имеет смысл. Сама структура вашего ума запрещает это. Поэтому вы хотите невозможного. Вы говорите: «Сначала докажите, что любовь – это бог, и тогда я буду любить». Вам придется ждать целую вечность – этого не случится. В тот день, когда это случится, это случится единственным возможным способом, и этот способ в том, чтобы отложить в сторону логику. Логика бессмысленна. Вы просто любите, вы пробуете любовь на вкус. Двигайтесь в мир своего возлюбленного. Пусть его пение окружит вас. Чувствуйте – и это станет доказательством, станет убеждением. Тогда можете задействовать логику, и она начнет доказывать это, – но не раньше. Сначала вкус, переживание – потом логика. Логика – хороший слуга, но плохой хозяин.

1 ... 44 45 46 47 48 49 50 51 52 ... 104
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов - Бхагаван Раджниш (Ошо) бесплатно.
Похожие на Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов - Бхагаван Раджниш (Ошо) книги

Оставить комментарий