Разочарование. Пятый пояс (СИ) - Игнатов Михаил Павлович Аорорн

Так-то у меня очень немалые средоточия, а первое, духовное, так и, вообще, продолжает понемногу расти с каждым уровнем и рангом Возвышения.

Но это у всех так и место ему ещё есть, оно станет ещё больше. А вот с тем, чтобы создать третье средоточие — есть много проблем. Вся сила этапа Властелина Духа строится на власти над так называемой «эссенцией духа», которую почти невозможно получить извне. Почти всегда эссенция духа — это то, что создаёт сам идущий к Небу. И вот тут — либо в тебе появляется эссенция, либо нет и ты навсегда застреваешь на этапе Предводителя Воинов.

Так что краеугольным камнем перехода на новый этап были медитации. Многие месяцы и годы медитаций, чтобы ощутить в себе эту эссенцию, уловить, как она зарождается из смешения стихии и духовной силы, научиться ей управлять, месяц за месяцем накапливать её в теле, меридианах и в узле и с её помощью создать из него средоточие. В случае неудачи — повторить по новой.

Я справедливо полагал, что для меня это не составит проблем. Почему? Потому что эссенция — это основа этапа Властелина Духа. Именно с помощью эссенции он проворачивает главные трюки этапа Властелина.

Первый трюк — использование техник без обращения.

Да, да, да. Властелины тратили на этот трюк эссенцию духа и этим же измеряли звёзды своего Возвышения. Ни о чём подобном я не слышал, когда слушал Фатию, да и старший Тизиор не говорил об этом. Первая, возможно, сама не знала, будучи ещё слишком далеко от этого этапа, второй, возможно, не считал нужным мне это рассказать и измерить мои способности.

Но мне-то это было очень важно. Я ведь мог использовать техники без обращения и при этом ни о какой эссенции духа даже не слышал. Больше того, я не видел её в своём теле. Ну, если не принимать в расчёт сгусток силы Виостия и цветок Вора Трав, который уже почти исчез к этому моменту.

Для меня это значило, что я либо использую для этого первого трюка Властелинов заёмную силу Виостия, либо свою, даже не замечая её.

Если первое, то всё плохо и у меня будут проблемы. Если второе, то всё отлично и просто нужно больше медитировать и больше вглядываться в своё тело в поисках этой самой эссенции.

Я всё же надеялся на второе. В конце концов, я немало использовал техник без обращения, а стал ли меньше сгусток сил Виостия? Обнадёживало и то, что ни в одном трактате библиотеки Ян не нашлось упоминания, что вложенная в Предводителя сила Властелина давала ему возможность использовать техники без обращения.

Нет, она использовалась Предводителями только для пережигания обратно в обычную духовную силу и стихию, а ещё для второго трюка Властелинов — Небесных Врат.

Про эту штуку Фатия мне рассказывала, а теперь я и прочитал все тонкости. С помощью эссенции духа идущий соединял воедино духовную силу и стихию. Словно отгораживал участок меридианов и зажигал его единым созвездием. Это позволяло влить в технику дополнительные силы, которые текли снаружи меридианов, утолщая их в два-три и более раз, во столько же раз увеличивая силу техник.

Очень круто звучит и в деле наверняка столь же сильно. Но мне ещё ни разу не удавалось это сделать. Из описаний следовало, что в этом случае, в отличие от техник без обращения, эссенцию нужно не вливать дополнительно, а связывать с двумя другими силами, с тем, из чего она и создана.

Не удивительно, что я не мог повторить этого — я ведь не вижу свою эссенцию, которую, вроде как, добавляю ко множеству техник.

С другой стороны, вот сейчас в библиотеке Ян получив подробно расписанное объяснение, можно попробовать провернуть это с влитой в меня силой Виостия.

Вот эти две самые важные силы Властелина интересовали меня больше всего.

Остальное — общение мыслеречью на больших расстояниях, полёт без меча, скрытие Возвышения, огромного размера сфера восприятия — меня не очень интересовали, я о них знал и так.

Хотя отдельно упоминалось умение Властелинов брать с собой дух учеников в особые обучающие артефакты и сжимать там время, позволяя передавать в сжатые сроки множество знаний. Очень напоминало мне то, что провернул со мной Клатир в подземелье Тёмного. Только там он использовал кисет Тёмного, и что-то он совсем не похож на обучающий артефакт. Возможно, что артефакты с таким свойством были не только обучающими, может, этим пользовались, чтобы сортировать товары, экономя время, а может быть, Клатир провернул тогда этот трюк, обменяв силу на недостающие свойства артефакта. Не зря же он тогда говорил, что наше время ограничено.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

Всё время чтения я внимательно поглядывал на мерную свечу, что горела у хранителя библиотеки на столе. Перед закатом библиотека закрывалась, и это время неумолимо приближалось. У меня было ещё много вопросов: о лучших медитациях для поиска эссенции в себе, о методах создания третьего средоточия и прочем, но это точно листать множество трактатов и выискивать там эти знания по кусочку. Знаю я, вижу, как тут пишут эти вещи — всё так же заумно, как и в Первом и Втором поясах.

Решил жалкие остатки времени использовать на мелочи.

Попросил принести трактат о разрушениях и болезнях средоточий у Властелинов. Мне всё не давал покоя вид средоточия у старшего Тизиора. Хотелось понять, что же с ним случилось.

Как ни удивительно, но понял быстро. Да и не так уж много проблем случалось у Властелинов. Там либо жив, либо мёртв, а если уж жив, но уже не Властелин, то причин этому немного.

Причиной состояния старшего Тизиора был жестокий бой. Обычно, идущие могли сжигать свою выносливость, здоровье и сами годы жизни, чтобы получить силу. Но третье средоточие было самым маленьким и у Властелинов бывали ситуации, когда эссенция в бою уже закончилась, а духовные силы и стихия ещё нет. Тогда Властелины, которые в дни своего становлениям ими сумели нащупать суть слияния стихии и духовной силы в духовную эссенцию, могли без долгих медитаций, напрямую, грубо и жёстко пережигать эти две силы в эссенцию. Не создавать эссенцию по капле посредством длительных медитаций, а буквально переплавлять в третьем средоточии потоки духовной силы и стихии.

Эссенция духа при этом получалась плохонькая, жиденькая, быстро исчезающая, причём своим то ли исчезновением, то ли обратным разделением на стихию и духовную силу, обжигающая третье средоточие. Но способ был, что-то вроде неполноценного Круговорота для эссенции духа и способ использовался, правда, только в крайнем случае.

Выходило, что старший Тизиор, наплевав на опасности и последствия, повторял этот трюк раз за разом, переплавив просто огромное количество сил в эссенцию. Откуда их столько мог взять сектант, я представлял, все же сектант. Но в один момент его средоточие не выдержало и растрескалось. В трактате это сравнивалось с атанором, в который загрузили ингредиенты не по рангу и который не выдержал жара и жёсткой силы и взорвался, повредив при этом ближайшие меридианы и узлы.

Очень интересно и познавательно. И время ещё оставалось, быстро отыскал.

Следующей книгой я попросил справочник алхимических лечебных зелий для этапа Властелина.

Мне было интересно, есть ли средство от подобной раны. Трактат о ранах Властелинов был составлен странно. Много рассуждений о причинах и последствиях, но ничего о том, что с этим можно сделать.

А вот в справочнике всё было напротив — сжато и кратко. Название, от какого повреждения, список ингредиентов.

Зелья для старшего Тизиора не было.

Зато нашлось зелье седого.

Глава 10

— Слушай, малец, твой учитель, конечно, погиб, это большая потеря и для тебя и для всех нас, ты не первый год скрываешься и боишься, но поверь, Орден отомстит за него.

Я закашлялся, с натугой пытаясь прочистить горло и не задохнуться.

Дарсов седой! Сколько можно за мной ходить и нудить?

Крепкий удар между лопаток помог мне избавиться от пошедшего не туда куска мяса. Я ожёг взглядом седого и не подумав его поблагодарить — сам сначала едва не убил меня, за что благодарить?