Энциклопедия по святым местам центра России - Ольга Смирнова

Среди воспитанников семинарии были известные люди. В соборе новомучеников и исповедников Российских были прославлены: Местоблюститель Патриаршего Престола митрополит Крутицкий святитель Петр (Полянский), протоиерей Митрофан Васильевич Серебрянский, Дмитрий Краснопольский, Николай Александрович Садовский, Тихон Иванович Архангельский.

В марте 1918 г., когда ректор семинарии архимандрит Серафим (Соболев) отбыл в четырехмесячный отпуск в Задонский монастырь, здание семинарии было занято красноармейскими частями, за исключением ректорской и инспекторской квартир и части классов второго этажа.

14 апреля 1918 г. произошло столкновение отряда красноармейцев с анархистами, засевшими в семинарии. По семинарии стреляла легкая пушка, снаряды попали в здание. Был поврежден фронтон, сбита люстра в церковном зале, разрушены окна внутренней церковной стены, разбиты окна в алтаре.

Уже в июле 1918 г. последнему ректору семинарии Тихону Олейникову стало известно, что здание семинарии реквизируется и вскоре будет занято «некоторыми правительственными организациями». Церковь Иоанна Богослова была закрыта вместе с учебным заведением в августе 1918 г. Возвратившийся в Воронеж архимандрит Серафим и часть богомольцев в жалобе облисполкому протестовали против выселения их, т. к. в семинарии имеется ценная библиотека с редкими книгами.

За зданием гимназии находилась земская больница с домовой церковью иконы Божией Матери «Знамение». Священник этого храма Георгий Снесарев стал одной из первых жертв большевистского террора. Он был замучен в 1919 г., ему нанесли шестьдесят три раны, сняли скальп, загоняли под ногти гвозди.

Покровский Девичий монастырь в Рабочем поселке. Покровский женский монастырь был основан тридцатью сестрами в 1623 г., напротив Адмиралтейства. Первая церковь монастыря была построена по благословению Патриарха Филарета Никитича. Известно, что из этого монастыря в Воронеж был взят колокол. Его предполагали сделать вестовым[16], но колокол скромной обители оказался слишком мал для города.

В 1702 г. по просьбе игуменьи Ирины с сестрами, монастырь был перенесен на другое место, к урочищу Терновая поляна, на берег Воронежа. Причинами этого послужили теснота и ветхость келий и ограды, а также близко построенные Адмиралтейство и дворец, где временами проживал Петр I с большой свитой. На новом загородном месте, в окружении леса, срубили церковь и освятили ее во имя Смоленской иконы Божией Матери. На праздник этой иконы в монастыре всегда бывал крестный ход. Позже построили большую (летнюю) Преображенскую церковь, с приделами в трапезе Смоленской иконы Божией Матери (правым) и Покрова Пресвятой Богородицы (левым). Внутри был установлен большой позолоченный иконостас с прекрасной живописью, местные образа были одеты в серебряные ризы. В 1722 г. иждивением графини Анны Родионовны Чернышевой, в колокольне была освящена маленькая церковь св. прав. Анны. В 1764 г. Покровская девичья обитель была причислена к третьему классу.

Около 1775 г. за монастырем, на Терновой поляне, было основано городское кладбище с церковью Святого Духа. В самом монастыре хоронили преимущественно богатых и знатных граждан Воронежа.

После революции монастырь упразднили, в 1922 г. разграбили его имущество, постепенно стали закрывать храмы: в 1924 г. была закрыта Печерская церковь, в 1925 г. – Покровская, дольше других продержалась Алексеевская церковь. До своего ареста в 1925 г. в ней служил архимандрит Нектарий (Венедиктов). Он умер в ссылке, в Средней Азии, в 1931 г. Прославлен в лике исповедников. В ноябре 1927 г. в Алексеевской церкви стал служить петербургский священник Иван Стеблин-Каменский, только что вернувшийся из Соловецкой каторги и находившийся в Воронеже в административной ссылке. Через некоторое время он был назначен настоятелем Алексеевской церкви и одним из благочинных епархии. Он сумел наладить отправку посылок в Соловецкий концлагерь, которые воронежские прихожане собирали архиепископу Петру (Звереву) и другим православным.

В то время еще совершались богослужения в соседней Свято-Духовской церкви на Терновом кладбище. Этот приход собрал последователей Патриарха Тихона. Служил в ней епископ Павел (Гальковский), временно управляющий Воронежской епархией, приехавший в Воронеж в 1928 г. после ссылки, и поселившийся в соседним с кладбищем доме некой Пелагеи Григорьевны. В 1929 г. в церкви стал служить архиепископ Воронежский Захария (Лобов). Терновая церковь была закрыта только в 1930-х гг., и впоследствии разобрана на стройматериалы.

В 1929 г. власти начали разрушение монастыря. 1 мая, в пять часов утра, когда безбожники стали ломать крест на куполе храма, скончалась игумения Покровского монастыря. 4 мая о. Иван Стеблин-Каменский отпел игумению в ее монастырской квартире, после чего, в сопровождении монахинь и мирян, ее гроб был перенесен на Терновое кладбище и предан земле. В том же году монастырь лишился и своего священника, о. Ивана Стеблин-Каменского, его приговорили к заключению, отправили снова на Соловки, но почти сразу вернули в Воронеж, где расстреляли 2 августа. Священник Иван Стеблин-Каменский был прославлен Русской Православной Церковью в лике священномучеников.

В советское время все церкви и другие постройки монастыря были разрушены. Сегодня его территория застроена жилыми домами.

Николаевская церковь. Деревянная церковь упоминается в 1628 г. как Дмитриевская с приделом св. Михаила Малеина. После она была переосвящена во имя свт. Николая. Сколько раз церковь перестраивалась – неизвестно. Последняя деревянная церковь сгорела в пожаре 1703 г., и на ее месте в 1712–1720 гг. была построена уже каменная церковь. 16 октября 1749 г. был освящен придел во имя св. Дмитрия Мироточивого. В 1788 г. расписаны стены и поновлен иконостас. Эта церковь была одной из самых богатых в городе, она, одна из немногих, имела отдельно стоящую колокольню.

В первой половине XX в. Николаевская церковь, наряду со многими другими храмами, оказалась захваченной обновленцами, а после закрытия Митрофанова монастыря и Смоленского Троицкого собора, осталась их последним оплотом. В 1940 г. власти закрыли и эту церковь, правда, ненадолго. В начале февраля 1942 г. митрополит Сергий (Старогородский) благословил открытие этого единственного в Воронеже храма, ставшего, по сути, кафедральным. 13 февраля первое богослужение в ней совершил протоиерей Павел Беляев. Но в том же году, при оккупации правобережного Воронежа, церковь снова была закрыта. Здание ее пострадало, были разбиты два яруса колокольни. Богослужения возобновились в мае 1943 г. Тогда в храме служил епископ Паисий, в миру Алексей Образцов, уроженец Воронежа.

По ходатайству верующих, в январе 1944 г. было разрешено совершить крестный ход на реку, для водосвятия.

К концу 1940-х гг. в Воронеже открылись еще две церкви – Казанская и Покровская церкви, последняя получила статус собора. С 1959 г. и до конца своей жизни, настоятелем Никольского собора был протоиерей Алексей Поярков (1888–1970).

В 1945 г. скончался Первый послевоенный архиепископ Воронежский и Острогожский Иона (Орлов) и был погребен за алтарем кафедральной Никольской церкви.

В 1988 г. были заново расписаны интерьеры Никольской церкви. В ней сохранились некоторые иконы и предметы утвари XIX – начала XX вв.

Воскресенская церковь. Церковь ведет свою историю от деревянной Космодамиановской церкви, стоявшей поблизости, на взгорье. О ней упоминает путешественник Корнель ле-Брон, описавший Воронеж 1700–1710 гг. В 1748 г. эта церковь сгорела, и вместо нее была построена новая деревянная Космодамиановская церковь. В 1752 г. была заложена каменная двухэтажная Воскресенская церковь. Престол нижнего этажа был освящен во имя Казанской иконы Божией Матери, верхний храм был освящен во имя Воскресения Христова. Когда 29 ноября 1761 г. был освящен ее придел во имя св. Иоанна Предтечи, то необходимости в существовании старой Космодамиановской церкви уже не было, и она была передана приходу с. Березовое.

Воскресенская церковь был закрыта в начале 1930-х гг. Возвращена верующим в 1993 г.

Церковь Спаса Нерукотворного Образа. Строительство Спасской церкви велось в середине XVIII в. В 1750 г. был освящен придел во имя свт. Николая. В 1755 г. был освящен главный престол в честь Спаса Нерукотворного Образа. В 1777 г. был освящен еще один придел – во имя Смоленской иконы Божией Матери. В 1857–1859 гг. церковь была перестроена по проекту, утвержденному самим Александром II.

В конце 1920-х гг. в Спасском храме «григорианцы» [17] провозгласили свою «автокефальную церковь». Здесь служил григорианский епископ Иероним, потом его сменил Смарагд (Яблоков), бывший настоятель Троицкого собора в Скопине, в 1933 г. в церкви служил григорианский архиепископ Воронежский и Острогожский Евлогий. В середине 1930-х гг. здание храма поделили госархив и типография УВД, в конце войны его занимало ведомство НКВД. В 1993 г. сильно пострадавшее за эти годы церковное здание было передано Русской Православной Церкви.