Творчество Вечной Жизни. Часть Третья - Святослав Игоревич Дубянский

серьёзных проблем со здоровьем. В тот же день Ганапати Свамиджи встретил Мурти и радостно сообщил, что корова в ашраме разрешилась телёнком и он может получать молоко.

Ганапати Свамиджи причиняло глубокую боль наблюдать разногласия и ссоры среди последователей разных школ индуизма. В прошлые эпохи в индуизме сформировались три философские школы: адвайта (недвойственность), которую основал Ади Шанкара, двайта (двойственность) была основана мудрецом по имени Мадхава, вишишта-адвайта (частичная недвойственность), которую основал Рамануджа. К сожалению, со временем последователи постепенно стали проявлять больше фанатизма, чем искреннего стремления к познанию истины.

Ганапати Свамиджи решил, что очень важно организовать встречу лидеров трёх основных философских направлений для того, чтобы вместе прекратить многовековую вражду. Он решил осуществить свой план, несмотря на многие препятствия и сложности.

Через пять лет трудных переговоров с лидерами разных школ индуизма Ганапати Свамиджи смог организовать встречу, на которой собрались представители всех трёх направлений. Дискуссия длилась три дня, все присутствующие поблагодарили Ганапати Свамиджи за то, что он организовал столь важную и интересную встречу.

Конечно, одна конференция не могла решить всех противоречий между школами индуизма, так как эти противоречия и конфликты накапливались столетиями. Тем не менее это был важный шаг к осознанию единства.

3.20. Лестница в небо

Мистические опыты являются важными вехами на духовном пути, однако мистические переживания всегда мимолётны и непостоянны. Мистические опыты не являются целью медитации, в то же время они показывают то, что вы продвигаетесь в правильном направлении.

Мистические опыты могут быть связаны со способностью увидеть свет в чакрах на тонком плане, способностью получить опыт выхода астрального тела, опыт внутреннего покоя и блаженства, с осознанными сновидениями и многими другими переживаниями.

Если всё вышеперечисленное с вами происходит, вы правильно практикуете медитацию, поэтому тонкие планы бытия начинают вам открываться. Суть духовного пути — это ощутить Бога как основу своего бытия, перестать ощущать себя отдельной каплей и почувствовать себя океаном.

Почувствовав себя океаном, можно ошибочно подумать, что только вы являетесь океаном, а все остальные — всего лишь капли. Подобные мысли являются очередной игрой эго. Важно почувствовать, что не только вы, но и все вокруг также являются тем же самым океаном, все находятся в единстве.

Поначалу чакры и энергетические каналы надо представлять в своём уме, визуализировать на внутреннем экране сознания. Мы часто вспоминаем, что крийя-йогу называют наукой дыхания. Концентрация на процессе дыхания во многом нужна для того, чтобы лучше увидеть внутренним зрением движение тонкой энергии.

Концентрируясь на дыхании, намного легче увидеть и почувствовать энергию, которая поднимается вверх в позвоночнике на вдохе и опускается вниз внутри позвоночника на выдохе.

Осознанное дыхание также помогает ощутить движение энергии по позвоночнику. Чаще всего движение энергии ощущается как поток тепла, однако порой жизненная энергия может ощущаться как прохладная вибрация.

Вначале вы представляете себе божественный свет в энергетических каналах и чакрах, потом, через какое-то время, начинаете реально видеть тонким зрением божественный свет и ощущать энергетические потоки.

Вначале мыслеформа, затем реальное переживание. Переход от мыслеформы к актуальному опыту может начаться через неделю, месяц или год. Важно набраться терпения и просто ежедневно практиковать медитацию, понимая, что глубокие духовные изменения происходят постепенно.

Достаточно часто люди жалуются мне, что, практикуя медитацию, не могут отличить свою фантазию от реального мистического переживания. Люди спрашивают: «Я представил божественный свет в чакрах, но как я могу быть уверен, что он там действительно присутствует? Возможно, это просто моя фантазия?» Да, такие вопросы часто возникают в уме тех, кто только начинает практиковать медитацию.

Всё должно быть в гармонии и балансе, в том числе уверенность в самом себе. Люди, которые никогда не подвергают сомнению свои мысли, интуитивные ощущения, мнения и мистические опыты, могут создать проблемы как для себя, так и для окружающих. Если вы слишком самоуверенны, то отсутствие сомнений может дать волю фантазиям, гордыни и высокомерию.

Здоровое сомнение и желание перепроверить подлинность своей точки зрения может помочь уточнить правильность вашего мнения и в случае необходимости подкорректировать его. Однако если у вас никогда не возникают сомнения, то нет возможности вносить необходимые коррективы.

Другой крайностью является слишком высокий уровень сомнений и неуверенности в себе, что приводит к блокировке дальнейшего продвижения по жизненному пути. Неуверенность в себе пагубно влияет на практику медитации. Человек, сомневающийся в себе, не сможет воплотить творческие планы, развивать социальные проекты, построить семейные отношения и развиваться в духовной сфере.

Вначале вы визуализируете чакры, их сияние и энергетическую вибрацию. На первых этапах практики вы можете не ощущать энергию чакры и не видеть внутренним взором божественный свет, сияющий в каждой чакре. Если вы практикуете визуализацию и уверены в её силе, тогда со временем мыслеформа перерастает в актуальное ощущение вибрации.

В ашраме Ганапати Свамиджи есть зал, где проходили семинары по медитации крийя-йоги. На одной из стен этого зала есть прекрасная роспись длиной в несколько метров, на ней изображены семь чакр с божествами и мантрами каждой чакры. Эта замечательная роспись на стене служит наглядным пособием для учеников, постигающих внутреннюю энергетическую структуру человека.

Существует старинная дискуссия, проявлены ли чакры физически или они существуют только на тонком плане. Возникает вопрос: если хирургически разрезать тело, можно ли найти там чакры и энергетические каналы? Если бы чакры и энергетические каналы существовали только на тонком плане, тогда возникает вопрос: зачем вообще существует физическое тело? Если в физическом теле не проявлены чакры, тогда мы бы жили и практиковали в астральных телах. Очень важно понимать, что энергетические каналы и чакры проявлены на физическом плане, именно поэтому возникает ценность физического тела.

Вся нервная система человека — это энергетические каналы, каждый внутренний орган несёт в себе не только биологические функции, но и энергетические. Именно поэтому на высочайшем уровне просветления возможно физическое бессмертие.

Как это ни странно звучит, физическое бессмертие бывает разных уровней и видов. Один из видов физического бессмертия — это уход через вспышку света в так называемом радужном теле. Этот опыт получил такое название потому, что божественная вспышка света выглядит как круговая семицветная радуга. Именно так покинул этот мир Рамалинга Свами (1823–1874).

Обретение физического бессмертия происходит как чудесная трансформация смертной материи тела в бессмертную материю. Подобный уровень на своём примере демонстрируют Махаватар Бабаджи, Горакхнатх, Агастия, Патанджали, Прахиваджра, Падмасамбхава и другие великие йоги.

Почему возможна трансформация физической материи? Это возможно потому, что все энергетические каналы и чакры проявлены на физическом плане. В других главах этой книги мы уже говорили о