Рейтинговые книги
Читем онлайн Духовная наука познания себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар. Часть II. Беседы 69-130 - Махарадж Сиддхарамешвар

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 40 41 42 43 44 45 46 47 48 ... 68
преданный, который добился духовных энергий через различные духовные практики, хочет совершить некую работу, совершается всего лишь эта работа. Для этого ему приходится тратить собственную энергию. Но Джняни самодостаточен. Для него все вещи уже очистились, поэтому нет ни хорошего, ни плохого. Он сам воплощение хорошего, кто же может создать для Него трудность? Как может уменьшиться сила Того, кто всемогущ и совершенен? Все сиддхи получают энергию и силу только от Него. Шива – воплощение добродетели. Так что никогда не думайте о плохом. Все лучшее в вашем собственном Существовании. Не давайте слабости укрыться в уме. Что ни делается, все к лучшему. В индивидууме, дживе, присутствуют все виды зла и масса нежелательных вещей, но в Шиве все – Блаженная Полнота, все благоприятно. Там ты получаешь в собственность Царствие Божие во всем его великолепии. Бог первопричинен, у него нет начала, и Его преданный получает Его Могущество. Сейчас преданный – Бог, прямо у нас перед глазами. Куда Его сила уйдет от Него? Это невозможно. Говорят, что когда черная кошка перебегает дорогу, это плохой знак. Но какой эффект это может произвести на Его преданного? Я есть сама суть времени. Я есть благоприятность благоприятного момента. Я создал время. Время не может встать у меня на пути. В вашем уме должно быть постепенно зафиксировано, что вы Повелитель Всего. Наследники с нетерпением ждут смерти богача. Добро или зло исходит от этого мира – это не существенно для нашего истинного Бытия. Когда Святой что-то воображает, сиддхи, или энергии, зависят от того воображения, но что испытывает желание в Параматмане, который вмещает полностью все энергии? Параматман обладает всеми богатствами. Зачем утруждать себя знанием о том, что происходит в чужом уме? Что вы собираетесь узнать, кроме беспокойства о том, «что случится и как это случится»? Коль скоро вы Бог, зачем вам хотеть, чтобы золото копилось у вас дома? Если у вас есть такое желание, как вы можете быть Параматманом? В сиддхах нет счастья, которого ожидают от них. Это просто способ провести время.

Твое подлинное Бытие – Вечное Счастье. Удивительно, что ты выдумываешь для себя счастье иного рода. Ты сам есть Блаженство, Радость. Ты – Высшее Счастье среди всякого счастья. Твоя обязанность – следить за благополучием друзей, равно как за благополучием врагов. Святой никогда не думает плохо о человеке, который его беспокоит. Тот, кто пришел ко мне, увидел меня в своем Божественном качестве и пришел, как приходит только Бог, из интереса. Пусть кто-то поклоняется тебе и молит о твоем благословении, и пусть кто-то бросает тебе оскорбления – тебе надо давать ему только благословения. Не чувствуй ликования от чего-то приятного или сожаления от потери желанного. Тот, у кого есть вера, будет счастлив благодаря тебе. С тобой встретятся лишь те, кому предназначено получить от этого пользу. Они не встретятся с тобой, пока тому не придет время. То, чему суждено случиться, уже зафиксировано в невидимом мире. Твое пророчество – это просто обозначение, но оно воистину необходимо. Твое благословение должно иметь место. Дело будет сделано ровно настолько, насколько это уже предначертано. Врач дает лекарство, чтобы поправить здоровье больного, но некоторые все равно могут умереть. Разве есть в этом вина доктора? Недостаточно одного желания врача, чтобы пациент выздоровел. Святым ты делаешься не для других, а только лишь для себя. Если от этого кто-то еще получает пользу, пусть так и будет, но тебе не надо думать о том, что у тебя получается, и не надо беспокоиться о своих способностях.

Никогда не отклоняйся от веры, что ты Самость. Подумай, стал ли ты Брахманом спонтанно или для того только, чтобы угодить иллюзии. Статус очень высок. Не падай с трона, который по праву твой. Говорят, что мудрец Нарада осознал Брахман, но когда он увидел какого-то человека, тот человек умер. Так что не бойся, даже если кто-то умрет от твоего взгляда. Не давай своей вере пошатнуться. Разве ты не Брахман, что бы ни происходило? Если вера зафиксирована в Брахмане, тогда Сила растет через Путь Знания. Однако наблюдай за тем, чтобы твое Единство не было потревожено. Ты должен раз и навсегда уверовать в то, кто ты есть и как тебе быть. Тому, кто является Параматманом, никогда не бывать не-Параматманом.

8-11-1935

109. Бог и преданный едины

Нет ничего, кроме Бога. Ты – не что иное, как Бог. Все видимое – только Бог. Тот, кто убежден в этом, – величайший из Святых и величайший из Освободителей. Эффект видения Бога таков, что когда ты уверен, что ты – Бог, ты получаешь Его Блаженство. Точно так же как ты знаешь, кто ты и какой ты, ты знаешь, что тебе нужно и что не нужно. Все это понимается само собой. Так же естественным образом ты знаешь, какими вещами тебе нужно владеть и насколько сильно тебе надо контролировать происходящее. Однако всякое действие предлагается и всякая активность осуществляется только в соответствии с собственными концепциями относительно своего статуса, внешности и разных качеств. В соответствии с этим наслаждаются собственной славой. Например, существует история о маленьком мальчике, царевиче, который по странному стечению обстоятельств был разлучен с родителями и стал бродяжничать в неизвестных землях. Видя трудности маленького мальчика, люди жалели его. Поскольку не было никаких признаков, по которым можно было бы опознать в нем царевича, никто не знал его настоящего статуса, и они кормили его соответственно своим собственным возможностям. Во время его скитаний ему повстречался богатый пастух, у которого не было своего сына. И этот пастух распорядился, чтобы к нему относились, как к его родному сыну, так что мальчик мог пользоваться всем его имуществом, которое состояло из тысяч овец и коз и огромного куска холмистой земли. И тем не менее пища, которую он получал у пастуха, не нравилась мальчику, потому что он ел только молоко, творог, коренья и фрукты. Так как мальчик был царевичем и постоянно помнил о своем царском происхождении, у него не было желания когда-нибудь стать владельцем собственности пастуха. Поэтому спустя какое-то время он каким-то образом восстановил права на царское наследство и стал царем. Точно так же, подчиняясь Божественной Духовной Энергии внутри и постоянным воспоминаниям о собственной Самости, ты постепенно обретаешь Божественное Блаженство, Знание Реальности, свой истинный Источник, который по сути и есть твоя природа.

Ты обретаешь статус, который является изначальным статусом твоей Подлинной Самости. Тот, кто живет, отождествляясь с телом, страдает

1 ... 40 41 42 43 44 45 46 47 48 ... 68
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Духовная наука познания себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар. Часть II. Беседы 69-130 - Махарадж Сиддхарамешвар бесплатно.
Похожие на Духовная наука познания себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар. Часть II. Беседы 69-130 - Махарадж Сиддхарамешвар книги

Оставить комментарий