Большой и малый ключи Соломона. Практическое руководство по магии - Автор неизвестен

Но польза земли – во всем: и царю служит поле!

Любящий деньги не насытится деньгами,

Ни доходом – тот, кто любит копить:

Это тоже тщета.

Чем больше добра, тем больше едоков,

А владельцу какая прибыль? Разве что посмотрит!

Сладок сон работящего, поел ли мало он или много,

А сытость богача не даст ему сном забыться:

Есть злой недуг, – видал я под солнцем, –

Богатство, хранимое на беду владельцу!

А пропадет то богатство среди тяжкой заботы, – Породивши сына, он тому ничего не оставит,

Ибо как вышел он наг из утробы материнской,

Так вернется, чтоб уйти, как пришел,

И за труд свой в руке унести ничего не сможет.

И это тоже – злой недуг:

Одинаково всякий как приходит, так уходит,

И что пользы ему, что трудился на ветер?

И все-то дни свои он ест во тьме,

И много скорбей, и болезни у него, и злобы!

Вот что я увидел благого:

Что прекрасно есть, и пить, и видеть благо в своих трудах –

Над чем кто трудится под солнцем В считанные дни своей жизни, что дал ему бог, –

Ибо то его доля.

Так и всяк человек – кому дал бог добра и богатства,

И дал ему власть воспользоваться ими,

И брать свою долю, и радоваться своим трудам, –

То это есть божий дар:

Ибо нечего ему вспоминать о днях своей жизни,

Ибо бог посылает ему ответ в его радости сердца.

Глава 6

Есть зло, что я увидел под солнцем, велико оно для людей: Человек, кому бог дал добра, и богатства, и почета,

И все у него есть, чего б душа ни пожелала, –

Но не дано ему богом власти воспользоваться этим,

Так что пользуется чужой человек, –

Это – тщета и злая болезнь.

Если сотню сынов породит и многие годы пребудет,

То сколько бы лет ни прожил,

Но коль душа не насытилась благом Или если не было ему погребенья, –

Я подумал: лучше выкидышу, чем ему.

Ибо в тщете тот пришел и во тьму уйдет,

И тьмою его имя сокрыто,

Даже солнца не знал и не ведал –

Но тому покойней, чем ему:

Если б даже дважды две тысячи лет он прожил,

А блага не видел –

То разве всё не туда же уходит?

Трудится человек для рта, а сам недоволен:

Ибо чем превосходит мудрый глупца,

Чем – бедный, кто умеет лицом к лицу быть с жизнью? Лучше зримое очами, чем то, к чему тянется душа,

Это тоже – тщета и ловля ветра.

Всё, что было, уже имеет имя,

И каково оно – известно:

Человек не может тягаться с сильнейшим, чем он,

Ибо много есть слов, что множат тщету, –

И чем от них лучше человеку?

Ибо кто знает, что есть благо человеку в жизни В считанные дни его тщетной жизни?

А ее он сделал себе сенью,

Потому что – кто же объявит человеку,

Что будет после него под солнцем?

Глава 7

Лучше доброе имя, чем добрый елей,

И день смерти лучше дня рождения.

Лучше пойти в дом плача, чем пойти в дом пира,

Потому что таков конец для всякого человека,

И живой это сердцем запомнит.

Царь Соломон и царица Савская на фреске Пьеро делла Франческа из базилики Сан-Франческо

Лучше скорбь, чем смех, ибо с худым лицом добреет сердце, –

Сердце мудрых в доме плача, а сердце глупых в доме веселья. Лучше слушать от мудрого порицанье,

Чем слушать человеку песню глупца,

Ибо как терниев треск на костре под котлом, так и смех глупца:

И это – тоже тщета.

[Лучше бедность, чем неправедная нажива],

Ибо лихва превращает мудреца в безумца,

А подачка разрушает сердце.

Лучше конец дела, чем начало дела,

Лучше терпение, чем гордыня:

Не спеши скорбеть, ибо скорбь обитает в груди глупцов, Не говори: «Как случилось, что прежние дни были лучше этих?»,

Ибо не от мудрости ты спросил об этом.

Наравне с наследием мудрость – благо,

Даже лучше она для видящего солнце:

Ибо под сенью мудрости – под серебряной сенью А польза знания: мудрость знающему жизнь продлевает. Посмотри на деяния бога,

Ибо кто может расправить, что он искривил?

В день благой будь блажен, а в день худой – пойми:

Бог наравне с тем днем и этот создал,

Чтобы после себя человек не нашел ничего.

Всякое я видел в мои тщетные дни:

Есть праведник, гибнущий в праведности своей,

И есть нечестивец, долговечный в своем нечестье:

Не очень будь праведным и не слишком мудрым –

Зачем тебе ужасаться?

Не очень будь нечестивым и не будь глупцом –

Зачем тебе умирать до срока?

Благо, если ты придержишься одного И от другого не отпустишь руку, –

Но боящийся бога от всего уйдет.

Только вот это я нашел: что сделал бог человека прямым Они же ищут многих ухищрений.

Глава 8

Кто подобен мудрецу, кто знает толкование слова: «Мудрость человека просветлит его лик,

И переменится дерзость его лика»?

По мне – приказ царя соблюдай,

Но только ради клятвы перед богом;

Не спеши от него идти, при деле злом не присутствуй,

Ибо всё, что желает, творит он,

Потому что царское слово властно,

И кто ему скажет: «Что творишь ты?»,

Мудрость поможет мудрому лучше,

Чем в городе десять могучих,

Ибо праведника нет на земле такого,

Чтобы благо творил и не погрешил бы.

И не все, что говорят, принимай ты к сердцу,

Чтоб не слышать, как клянет тебя раб твой, –

Ибо сколько раз было – твое сердце знает,

Что и сам ты тоже клял других.

Мудростью поверял я всё это,

Думал: «Стану мудрым», – а она от меня далека.

Далеко то, что было, и глубоко, –

Глубоко – кто его отыщет?

Старался я и сердце мое

Узнавать, и разведывать, и разыскивать замысел и премудрость, –

Чтоб узнать, что нечестие – глупость, а глупость – безумье. А горше смерти нахожу я женщину, потому что она – ловушка

И сердце ее – тенета, и руки ее – узы;

Кто благ для бога, ее избежит, а согрешающий попадется. Вот это постиг я, – сказал Проповедовавший в собрании, –

Мало-помалу замысел постигая;

Что еще искала душа моя, чего не нашел я?

Мужа – одного из тысячи нашел я,

Потому что бога он не боялся Бывает на земле и такая тщета:

Есть праведники, а дана им участь в меру деяния нечестивцев,

И есть нечестивцы, а дана ям участь в меру деяния добрых, –

Я подумал, что это тоже – тщета;

И восхвалил я радость, потому что блага нет человеку под солнцем,

Кроме как есть, и пить, и веселиться,

И да последует это за трудами дней его жизни,

Которые дал ему бог под солнцем.

Когда склонил я сердце мудрость познать И увидеть заботу, что создана под солнцем (Ибо ни днем, ни ночью сна не знают очи),

То увидел я всё дело бога:

Что не может человек найти суть дела, что делается под солнцем, –

Сколько б ни трудился искать человек – не найдет;

И если даже скажет мудрец, что сумеет, – не найдет.

Глава 9

Ибо это всё я запомнил в сердце,

Дабы это всё объяснить, –

Что праведные и мудрые и дела их – в руке у бога:

Человек не знает, что предстоит –

Любовь или ненависть? Всё возможно;

Всё, как всем: одна участь праведному и нечестивцу, Благому и чистому – и нечистому;

Приносящему жертвы – и тому, кто не приносит жертвы, Как благому – так и грешному,

Как клянущемуся всуе – так и боящемуся клятвы;

Это – беда во всем, что делается под солнцем,

Ибо участь для всех одна;

Потому-то осмеливаются люди на зло,

И пока они живы, в их сердцах – безумье, –

А после этого – к мертвым.

Ибо тому, кто сопричислен ко всему живому, есть надежда, Ибо живой собаке лучше, чем мертвому льву;

Ибо живые знают, что умрут, но мертвые ничего не знают, И нет им более платы, ибо память о них исчезла,

А любовь их, и ненависть их, и зависть – это сгинуло давно, И доли нет им более в мире,

Во всем, что делается под солнцем.

Так ешь же в радости хлеб твой и с легким сердцем пей вино,

Ибо бог уже давно предрешил твои деянья.

Во всякое время да будут белы твои одежды,

И пусть не оскудевает на голове твоей умащенье; Наслаждайся жизнью с женщиной, которую любишь,

Все дни твоей тщетной жизни,

Потому что дал тебе он под солнцем Все твои тщетные дни,

Ибо это – твоя доля в жизни и в твоих трудах Над которыми сам ты трудишься под солнцем.

Всё, что готова рука твоя делать, – в меру сил твоих делай, Ибо нет ни дела, ни замысла, ни мудрости, ни знанья В преисподней, куда ты уходишь.

И еще довелось мне увидеть под солнцем,

Что не быстрым удача в беге, не храбрым – в битве И не мудрым – хлеб, не разумным – богатство И не сведущим благословенье,

Но срок и случай постигает их всех;

Ибо так и человек не знает срока,

Как рыбы, захваченные злою сетью,

И как птицы, попавшие в сидок, –

Как они, в злой час уловляются сыны человеков,

Когда он внезапно их настигнет.

Также ту я видел мудрость под солнцем,

И велика она мне показалась:

Небольшой городок, и людей в нем мало,

А вышел против него великий царь,