Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В 1932–1934 гг. преподавала английский язык в Свято-Сергиевском православном богословском институте в гор. Париже. Состояла в юрисдикции РЭКП. В 1932–1938 гг. была сотрудницей мои. Марии (Скобцовой) в движении «Православное Дело». Вместе они безуспешно пытались создать в Париже монашескую общину. После этой неудачи в сентябре 1938 г. м. Евдокия (Мещерякова) вместе со своей младшей сестрой монахиней Дорофеей (Куртен), а также совместно с монахинями Бландиной (Оболенской) и Феодосией (Соломянской), основали скит в честь Казанской иконы Божией Матери в Муазенэ-ле-Гран близ гор. Мелена в 50 км от Парижа. После Второй мировой войны вместе с мит. Евлогнем (Георгиевским) перешла в юрисдикцию РПЦ МП.
В 1946 г. ее община переехала в Бюсси-ан-От (per. Бургундия), где 2 июля был основан Покровский женский монастырь. Евдокия (Мещерякова) стала его первой настоятельницей. После кончины мит. Евлогия (Георгиевского) перешла в юрисдикции РЭКП. 25.11.1948 г. была возведена в сан игуменьи. Скончалась в 1977 г. в Бюсси-ан-От, похоронена на местном кладбище.
Источники и литература:
Большакова Н. Христианство осуществимо на земле. История создания и жизнь монастыря Покрова Пресвятой Богородицы в Бюси-ан-От (Франция). Рига, 2006. С. 13–52.
Братство Святой Софии: Материалы и документы, 1923–1939 / Сост. Н.А. Струве; Подгот. текста и примеч. Н.А. Струве, Т.В. Емельянова. М.-Париж, 2000. С. 323.
Гаккель Сергий, прот. Мать Мария. М., 1993. С. 62.
Евлогий (Георгиевский), мит. Путь моей жизни. М., 1994. С. 517–518.
Незабытые могилы. Российское зарубежье: некрологи 1917–1997. В 6 т. Т. 2. Г-3 / Рос. гос. б-ка; Сост. В.Н. Чуваков; Под ред. Е.В. Макаревича. М., 1999. С. 467–468.
Силуана (Гуляева), монахиня. Игуменья Евдокия. Жизнеописание монахини Евдокии, игуменьи Покровского монастыря в Бюсси-ан-От. М., 2011.
Русские храмы и обители в Европе / Авт. – сост.: В.В. Антонов, А.В. Кобак. СПб., 2005. С. 269.
Евлогий (ФЕДОРОВ Ефрем), иеродиакон
(24.01/06.02.1876 г., Тверская губ., Российская империя – ? г.)
Поступил в Валаамский монастырь в 1900 г. Зачислен в послушники в 1907 г. Монашеский постриг принял 21.06.1911 г. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией оказался в эмиграции в Финляндии. 29.06.1926 г. рукоположен в сан иеродиакона. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. был эвакуирован вглубь Финляндии. Поселился с братией на Новом Валааме (усадьба Папинниеми, муниципалитет Хейнявеси). 11.09.1944 г. рукоположен в сан иеромонаха.
Источники и литература:
VLA. Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 35 об.; Aktit 1944. Еа: 107, д. 3.
Евникия (ГОЛОВИНА Евгения Михайловна), монахиня
(24.12.1871 г.-? г.)
В 1912 г. поступила в Линтульский Свято-Троицкий женский монастырь. После революции в России в связи с изменением государственных границ оказалась в эмиграции в Финляндии. Пострижена в монашество (не позднее 1938 г.). Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. была эвакуирована вглубь Финляндии. В 1940 г. монахини Линтульской обители вместе с сестрой Евникией временно поселились в крестьянской усадьбе в селе Пунтари, в вол. Кухмалахти. В 1946 г. они поселились в местечке Палокки (муниципалитет Хейнявеси), где на новом месте был основан женский монастырь с русскими иноческими традициями.
Источники и литература:
VLA. Aktit 1938. Еа: 101b, д. 30; Aktit 1952. Еа: 115, д. 7.
Евпраксия (БРАЖНИКОВА Лилия Ивановна), инокиня
(1926 г.-? г.)
Проживала в Болгарии. Состояла в юрисдикции Московского патриархата. Вошла в число первых сестер новообразованного женского монастыря в честь Покрова Пресвятой Богородицы в мест. Княжево (пригород Софии, Болгария), настоятельницей которого была игуменья Серафима (Ливен). Священный Синод РПЦ МП своим определением от
08.11.1952 г. упразднил русское благочиние и передал все русские церковные общины, включая монастырь Покрова Пресвятой Богородицы, в юрисдикцию Болгарской Церкви. В 1968 г после перехода Болгарской Православной Церкви на новый богослужебный календарь (новоюлианский) часть русского духовенства высказала свой протест патриарху Болгарскому Кириллу (Маркову) и объявила о выходе из канонического подчинения БПЦ. Из юрисдикции Болгарской Православной Церкви вышли также сестры Княжевского Покровского женского монастыря, в числе которых, вероятно, была инокиня Евпраксия (Бражникова).
Источники и литература:
ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 974, л. 80 об.
Евпраксия (НАЛИВАЙКО Елена Михайловна), монахиня
(21.05.1892 г, с. Особник, Гродненская губ., Российская империя – ? г.) Поступила в Леснинский женский монастырь в 1913 г. После революции в России оказалась в эмиграции. Поселилась в Югославии. Известно, что после Второй мировой войны была монахиней женского русского монастыря Пресвятой Богородицы Пречистой (гор. Кичево, Македония, Югославия). Перешла в юрисдикцию Московского патриархата и приняла советское гражданство.
В феврале 1950 г. югославские власти потребовали от монахинь покинуть страну. Сестер погрузили в товарный вагон и депортировали в Албанию. Мон. Евпраксия поселилась вместе с сестрами в монастыре Святого Власия в гор. Дураццо. Православным монахиням было трудно жить в неправославной стране – в Албании. Однако и советское правительство не желало принимать монахинь на свою территорию. Вероятно, мон. Евпраксия переселилась вместе с сестрами в другую страну.
Источники и литература:
ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 730, л. 78, 112, 130; д. 974, л. 59, 63.
Евпраксия (СИЛИНА), монахиня
(10.08.1897 г.– 19.07.1973 г.)
Проживала в США. Была похоронена на кладбище Успенского женского монастыря «Ново-Дивеево» в мест. Нанет (рядом со Спринг-Вэлли, шт. Нью-Йорк, США).
Источники и литература:
Фотография могилы.
Евсевий (ЧЕЧНИ (Чичин) Михаил Кузьмич), монах
(12/25.09.1870 г., Калужская губ., Российская империя – 20.02.1955 г., Новый Валаам, муниципалитет Хейнявеси, Финляндия)
В 1903 г. поступил в Валаамский монастырь. В 1914 г. принял монашеский постриг. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией оказался в эмиграции в Финляндии. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. был эвакуирован вглубь Финляндии. Поселился с братией на Новом Валааме (усадьба Папинниеми, муниципалитет Хейнявеси).
Источники и литература:
VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 76 об.; Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 39; Aktit 1955. Еа: 118, д. 3.
А пришлось в разлуке жить года… Российское зарубежье в Финляндии между двумя войнами: Материалы к биобиблиографии 1987–2002 / Сост.: Н.В. Бекжанова, Н.А. Волкова, О.Х. Маханов, Н.А. Сидоренко. СПб., 2003. С. 97.
Евсевия (КИРЬЯКОВА Ксения), монахиня
(? г. – ? г.)
Была послушницей в Покровском женском монастыре в гор. Пекине. В 1941 г. была пострижена в монахини с именем Евсевия. В одно время с нею в Покровской обители с монашеским именем Вероника была пострижена послушница Кирьякова Валентина. Монахиня Вероника (Кирьякова) могла быть родственницей монахини Евсевии (Кирьяковой). Обе состояли в юрисдикции РПЦЗ.
Источники и литература:
АМРК. Кор. 951-3, Z-50-7. Китайский благовестник. 1941. № 5.
Евсевия (ПАВЛОВА Ефросиния Павловна), монахиня
(24.06.1877 г., Новгородская губ.,
- Правила дорожного движения Республики Беларусь - Минск - Справочники
- Святая Земля и Русское Зарубежье - Александр Владимирович Занемонец - Прочая религиозная литература
- Молдавский старец Паисий Величковский. Его жизнь, учение и влияние на православное монашество - Сергий Иванович Четвериков - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- На войне и в плену. Воспоминания немецкого солдата. 1937—1950 - Ханс Беккер - Биографии и Мемуары
- Нестор Летописец - Андрей Михайлович Ранчин - Биографии и Мемуары / Литературоведение
- Нестор Махно, анархист и вождь в воспоминаниях и документах - Александр Андреев - Биографии и Мемуары
- Таков мой век - Зинаида Шаховская - Биографии и Мемуары
- Краснов-Власов.Воспоминания - Иван Поляков - Биографии и Мемуары
- «Дело военных» 1937 года. За что расстреляли Тухачевского - Герман Смирнов - Биографии и Мемуары
- Авиация во второй мировой войне. Самолеты Франции. Часть 1 - Авиационный сборник - Справочники