История против язычников - Павел Орозий

3. Какой с прибытием в Италию карфагенян посыпался град бедствий и какие наступили непроглядные потемки связанных с этим несчастий, свидетельствуют достоверность историй, а также бесславие мест и мерзость дней, в которых они были совершены.

4. Тогда показалось, что ночь растянулась на большую часть дня, и настоящим камнепадом поразил землю обрушившийся из облаков каменный град.54

54 Рассказ об этом чуде содержится у Тита Ливия (Liv. Ab Urbe VII.28.7); Ливий относит его к году третьего консульства Гая Марция Рутула и второго консульства Тита Манлия Торквата (= 344 г. до н. э.).

5. В те же дни родился Александр Великий,55 эта настоящая пучина несчастий и смертоноснейший смерч всего Востока.

55 Указание на время рождения Александра Великого содержится у Иеронима под 1661 годом: «Родился Александр, сын Филиппа и Олимпиады» (Hieron. 1661o). Эта дата соответствует первому году 106 олимпиады и 398 году от основания Рима (= 356 г. до н. э.). Более обстоятельно Орозий излагает историю Александра Македонского ниже (Hist. III. 16.1 — 20.4), следуя прежде всего Юстину.

6. Тогда же Ох, он же Артаксеркс,56 после завершения крупной и длительной войны в Египте принудил к переселению многих иудеев и повелел им жить в Гиркании у Каспийского моря:57

56 Артаксеркс III Ох был третьим законным сыном Артаксеркса II, получил власть после смерти отца и правил в Персии с 358/359 по 338 г. до н. э. Его поход в Египет относят к 343 г. до н. э., то есть к финалу его правления. По мнению М.-П. Арно-Линде, Орозий смешал друг с другом двух Артаксерксов и говорит в данном случае о походе против Египта Артаксеркса II, о подготовке которого он (Hist. III. 1.25) уже сообщал в связи с упоминанием о заключении Царского мира (Arnaud-Lindet M.-P. (Orose). Т. 1. P. 219–220).

57 Сообщение о переселении иудеев в Гирканию заимствовано Орозием из Хроники Евсевия / Иеронима (Hieron. 1658m), в которой это событие отнесено к 1658 году от Авраама (2 год 105 олимпиады = 395 год от основания Города).

7. есть мнение, что они там пребывают до настоящего времени, значительно увеличивая свой род, и намереваются оттуда когда-нибудь вырваться. 8. В ходе той же войны Артаксеркс мимоходом разорил Сидон,58 богатейший город Финикийской провинции, и подчинил своей власти покоренный в то время и ослабленный мечом персов Египет, хотя недавно был им побежден.59

58 Сидон — крупный город в Восточном Средиземноморье, к северу от Тира (совр. Сайда в Ливане). Экспедиция Артаксеркса III против Финикии имела место в 348 г. до н. э. Остается неясным, каким источником в данном случае пользовался Орозий. М.-П. Арно-Линде предположил, что о разорении Сидона Орозию стало известно во время его личной поездки в Палестину (Arnaud-Lindet M.-P. (Orose). Т. 1. Р. 220).

59 Сообщая о поражении Египта, Орозий, по-видимому, следует Иерониму (Hieron. 1666s), который это событие датирует 1666 г. от Авраама, вторым годом 107 Олимпиады (= 403 год от основания Рима = 351 г. до н. э.). Однако у Иеронима отсутствуют слова о недавнем поражении Артаксеркса, которые, видимо, относятся к Артаксерксу II (см. выше).

Глава 8.

1. Уже с этого времени тотчас в защиту кампанцев и седицинов60 начались войны римлян против самнитов,61 народа могущественного средствами и военной силой; самнитскую войну, ведшуюся с переменным успехом, подхватил Пирр, величайший, пожалуй, враг римского имени; за войной Пирра вскоре последовала Пуническая война,62

6 °Cедицины (Sedicini, чаще Sidicini) — италийское племя, обитавшее в Кампании; главный город — Теан Сидицинский.

61 Самниты (Samniti) — италийское племя, обитавшее к северу от Кампании, между Лацием и Апулией.

62 Ощущение беспрерывности войн, которые вели римляне с середины IV века до н. э., передается уже Ливием, который и выстроил цепочку Самнитская война — война с Пирром — война с пунийцами (Liv. Ab Urbe VII.29.2). Самнитские войны охватывают период с 343 по 290 гг. до н. э.; война с Пирром — с 280 по 275 гг. до н. э., Пунические войны — с 264 по 146 гг. до н. э.

2. и хотя ворота Януса, постоянно открытые, говорили, что никогда после смерти Нумы не было покоя от несчастий войн, тем не менее жар бедствий запылал с этой войны так, словно бы он был разлит в полдень по всему небу.

3. В свою же очередь, после того как началась Пуническая война, прекращались ли когда-нибудь войны, убийства, разрушения и все невыразимые разновидности смертей, если только не со времени правления Цезаря Августа, — пусть это всякий, кто считает христианские времена ужасными, сам увидит, раскроет для себя и доведет до сведения других —

4. за исключением все же того одного лишь года в ходе Пунической войны,63 мимолетного, словно пролетающая птица, когда римляне благодаря закрытым воротам Януса среди лихорадок и хворей государства соблазнились кратким знаком мира, словно ничтожнейшим глотком холодной воды, чтобы вновь разгорячившиеся для еще более худого они были терзаемы гораздо сильнее и беспощаднее.

63 Храм Януса был закрыт в консульство Тита Манлия Торквата и Гая Атилия Бульба в 235 г. до н. э. после поражения Карфагена. См. также: Hist. I.1.6 и прим. к этому отрывку.

5. В то же время, если не вызывает никакого сомнения, что впервые при Августе Цезаре после Парфянского мира, когда было отложено оружие и когда были преданы забвению раздоры, весь круг земель, успокоенный всеобщим миром и невиданным доселе покоем, подчинился римским законам, предпочел римское право собственному оружию и, отвергнув своих вождей, выбрал римских судей,

6. наконец, (если известно, что) у всех племен, во всех провинциях, в неисчислимых городах, среди всякого народа, во всех землях была единая воля со свободным и достойным уважения усердием посвятить себя миру и помышлять об общем благе — чего прежде ни один город, ни одно сообщество граждан и, более того, ни один дом братьев беспрерывно не мог иметь; —

7. а также, если (а ведь эти (изменения) произошли в правление Цезаря) благодаря более чем ясному свидетельству является очевидным, что именно в период владычества Цезаря обнаружил себя свет рождения в этом мире Господа нашего Иисуса Христа:

8. тогда пусть узнают и признают противящиеся (истине люди), которых ненависть толкает на злословие, что этот мир на всей земле и безмятежнейшее благоденствие были установлены не силой Цезаря, но могуществом Сына Божьего, Который явился в дни Цезаря, и что сам круг (земной) следовал, как всем известно, не правителю одного государства (пес unius urbis imperatori), но Создателю всей земли, Который так же, как восходящее солнце наполняет светом день, явившись, смог милосердно украсить землю продолжительным миром. Это откроется полнее, когда, да позволит Господь, для этого придет время.

Глава 9.

1. И вот в 409 год от основания Города римляне под руководством консулов Манлия Торквата и Деция Муса64 пошли войной на восставших латинов. В ходе этой войны один консул был убит, другой совершил сыноубийство.

64 Тит Манлий Торкват и Публий Деций Мус были консулами в 414 году от основания Рима (= 340 г. до н. э.). Орозий в данном случае вновь вступает в противоречие с датировкой Ливия (Liv. Ab Urbe VIII.3.5).

2. Ибо Манлий Торкват лишил жизни своего юного сына, победителя и убийцу Меция Тускуланца, знатного всадника, бросившего тогда вызов и насмехавшегося над врагом.65

65 Рассказ о поединке Тита Манлия Торквата Младшего с Гемином Мецием и о наказании Манлия за нарушение консульского приказа (самовольно вступил в сражение) содержится у Тита Ливия (Liv. Ab Urbe VIII.7.1-22).

3. Другой же консул, когда увидел, что то крыло (войска), которым он командовал, сокрушается и расстраивается, в неистовом своем порыве ринулся в самую гущу врагов и принял смерть.

4. Манлий, хотя и стал победителем, во время триумфа из-за сыноубийства не был удостоен встречи знатной молодежи римлян, которая, согласно закону, обычно происходит (при въезде триумфатора в город).

5. Год же спустя за совершение кровосмесительного преступления была осуждена весталка Минуция; она была лишена жизни на поле, которое теперь называется Скверным полем.66

66 Об этом см. у Ливия (Liv. Ab Urbe VIII. 15.7–8).

Глава 10.

1. В то же время мне страшно передать то, что случилось по прошествии немногого времени: ибо в консульство Клавдия Марцелла и Валерия Флакка67 римские матроны загорелись неимоверным исступлением и страстью к преступлениям.

67 Марк Клавдий Марцелл и Гай Валерий, которого Ливий противопоставляет Флакку, чье имя встречалось в исходных для римского историка летописях вместо имени Гая Валерия (Liv. Ab Urbe VIII. 18.1), были консулами в 423 году от основания Рима (= 331 г. до н. э.).