Рейтинговые книги
Читем онлайн Целебные травы ашкенази. Забытое наследие великих целителей - Адам Сигел

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 75

Авиценна также задокументировал лечебные свойства кувшинки, описав настойку ее корней для лечения опухолей селезенки и отвар семян или листьев для плохо заживающих ран и язв.[414]

Современное действие кувшинки белой: медицинское применение кувшинки белой в современном траволечении, по крайней мере в письменных источниках, редко. В качестве народного средства даже в Европе растение в прошлом веке, похоже, потеряло популярность. Европейские источники конца XIX – начала XXI вв. описывают корневище кувшинки как противозолотушное, вяжущее, кардиотоническое, смягчающее и успокаивающее средство.[415]

Современные применяемые части кувшинки белой: корневище с корнями, листья и цветки.

Кувшинка белая в современном траволечении: скудная информация, опубликованная на Западе, свидетельствует, что отвар корневища кувшинки используется при лечении дизентерии или диареи, вызванной синдромом раздраженного кишечника. Этот отвар был описан как средство от хронического бронхита и болей в почках, а также как полоскание при боли в горле. При болях во влагалище и выделениях можно добавить корневище в состав для спринцеваний. Кроме того, из корневища можно делать припарки для лечения фурункулов и абсцессов.

Цветки являются анафродизиаком и седативным средством. Они в целом успокаивающе действуют на нервную систему и, как в случае с восточноевропейскими монахами, снижают половое влечение, что может быть полезно при бессоннице, тревожности и подобных жалобах.[416]

Российский веб-сайт «Лектрава» сообщает об использовании белых кувшинок в качестве народного средства от самых разных болезней, а также утверждает, что растение издавна использовалось магами в качестве приворотного зелья.

В лечебных целях используют корневища, листья и цветки растения. Корневища в виде отвара или спиртовой настойки эффективны как вяжущее средство, принимаемое внутрь. Наружно отвар полезен при ревматизме, при ранах как кровоостанавливающее, при воспалении кожи, для укрощения поноса, при лечении цистита, дизентерии, гонореи, при гинекологических проблемах, в частности при лейкорее. Кроме того, корневища кувшинки можно использовать как горчичники. Отвар пьют при туберкулезе и для увеличения лактации у кормящих женщин.

Настоями листьев лечат язвы во рту, а наружно этот же препарат можно применять при фурункулах, кожных воспалениях, водянках, нарывах, как противовоспалительное средство при ранах.

Настойка листьев и стеблей показана при заболеваниях почек и мочевого пузыря, язвах кишечника. Отваром листьев и корней лечат заболевания печени, в том числе гепатит.

Цветки используются для облегчения бессонницы, при невралгии и ревматизме. Они считаются успокаивающими для нервной системы, особенно для лечения тревоги и депрессии. Цветки также считаются жаропонижающим и смягчающим средством. Русские делали отвары кувшинок для лечения судорог и зубной боли. Певцы полоскают горло отваром или настойкой семян для поддержания здоровья голосовых связок, чтобы усилить голос. Отвар корней в пиве – средство от выпадения волос. Свежий или консервированный сок растения осветляет веснушки и другие пигментные пятна. В ванны добавляют настой лепестков кувшинки.[417]

Кувшнка белая в траволечении начала XX в.: в Бразилии в начале XX в. кувшинка белая была обычным водным растением, листья с черешками которого использовались в качестве вяжущих, наркотических и кровоостанавливающих средств, а также для лечения дизентерии. При язвах, особенно желудка, давали препараты из цветков. В Nueva farmacopea mexicana 1925 г. также указано, что основным свойством растения является его вяжущее действие.[418]

В русской народной медицине отвар из цветков применяли как слабительное, против желтухи и бессонницы; отвар из корневища использовали для лечения болезней почек и мочевыводящих путей, при кишечных инфекциях, нарушениях менструального цикла, раке.[419]

В брошюре о российских лекарственных растениях 1941 г. водное растение описывалось как отлично известное населению и произрастающее повсюду в европейской части России и Сибири. Источник отметил, что высушенный корень перемалывали в муку из-за высокого содержания в нем крахмала, а семена обжаривали в качестве заменителя кофе.[420] А в классическом справочнике Мод Грив «Современные травы» в первые годы XX в. был отмечен случай полностью излеченного рака матки с использованием отвара близкой родственницы кувшинки белой – кувшинки душистой (Nymphaea odorata).[421]

Кувшинка белая в траволечении ашкенази черты оседлости начала XX в.:[422] в то время как Западная Европа довольно долго практически игнорировала кувшинку, очевидно, что на Востоке кувшинка белая очень ценилась. Среди ашкенази кувшинка чаще всего применялась в народной медицине в северной части Каменец-Подольского края (Правобережье), на правом берегу Днепра, где располагалось множество поселений ашкенази. Там это было привычное водное растение, встречавшееся в медленных ручьях, прудах, озерах и реках.

В то время как следующие лечебные средства из кувшинки, записанные в местечках, больше соответствуют русским традициям, у знахарей в этих городах и селах были свои интерпретации достоинств растения. В народной медицине отвары и настойки из корней и цветков обычно искали как средство для лечения болезней сердца, отеков рук, ног, век, одышки – в Монастырище, Кресилеве, Словите, Староконстантинове, Рицеве, Полоне, Бобинке и Балте.

Народными врачами подобный отвар использовался для лечения разных заболеваний: болезней почек – в Анаполе; насморка – в Монастырище, Браславе, Бердичеве и Богослове; туберкулеза – в Бобинке, Литине и Бирзуле; малярии – в Уланове; для укрепления больных анемией и истощением – в Богослове. Акушерки в Староконстантинове, Лаховице и Виннице при обильных менструальных выделениях давали женщинам отвар из сушеных и измельченных корневищ или настойку из корней и цветков (или только из цветков).

Комбинированный настой цветков кувшинки белой и белой акации применяли для остановки кровотечений в Богослове и Виннице.

В городках Рицев и Полона порошком из высушенных корневищ и листьев кувшинки присыпали раны.

Один народный целитель в Виннице готовил мазь из цветков кувшинки, смоченных в подсолнечном масле, специально для лечения ран.

В Виннице отвар или настой из корневищ и цветков (или цветков и листьев) кувшинки белой и корневищ кубышки желтой (кувшинки желтой) давали больным катаром желудка. В Летичеве народные знахари применяли ту же формулу от дизентерии и геморроя.

В Словите ванна с отваром корневища была народным средством от ревматизма.

В Литине свежие листья кувшинки прикладывали к ожогам.

Лапчатка гусиная

1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 75
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Целебные травы ашкенази. Забытое наследие великих целителей - Адам Сигел бесплатно.

Оставить комментарий