Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Кусок никем не ношеной красной ткани, пропитанный ее потом, мочой и менструальной кровью, подкладывают под дверь, что необходимо для привлечения Существа.
Заклинателю, если он не слишком опытен, следует вооружиться шестью песочными или водяными часами, рассчитанными на 1/176 часть суток — это требуется для правильного чтения гимна из семи частей — начало каждой из них отделено от начала предыдущей данным промежутком времени.
I Часть
Rleh Tsah AnamUtmor Tev Ezeyaya Nlaa NlaaNihmg Har Tag NeizarntKorgugon Issozuo Nay Znim NlaaTl'aa Khan Manyim KvaohHuun Ekhlaar Nlaa NlaaTlayan Aggotro Muon PobbirHvaan Znim NlaaYir Ztat Gyla Hlal Ktao LhaemYig Nglhar Yim Nlan Zarg Mlaa Tnem
II Часть
Rleh Tsah Anamm DargonomelVrvtig Niszei Nlaa NlaaNnimg Har Tag NeizarntTlannalman Zzot Ennemerrey Znim NlaaTlaa Kan Viiggon Zimeyag Nlaa NlaaTlayan Vergoatn Teytamosh Znim NlaaYir Ztat Gyia Hlal Ktao Lhaem
Yig Nglhar Yim Nlan Zarg Mlaa Tnem
III Часть
Rleh Tsah Anamm Hmotrayn Yotal Osoph Zlem Sot Nnimg Har Tag Neizarnt Beshtabesh Apat Zimp Sot Tlaa Kan Kugmahamon Zlem Sot Tlayan Ghumdshat Anmaleyaa Zimp Sot Yir Ztat Gyla Hlal Ktao Lhaem Yig Nglhar Yim Nlan Zarg Mlaa Tne
IV Часть
Tlayan Eoionotrar Hmanhaluye Tyeong Zimp SotYir Ztat Gyla Hlal Ktao LhaemYig Nglhar Yim Nlan Zarg Mlaa Tne
V Часть
Rleh Tsag Anamm HvayhvatBlebsahta Volh Nlaa NlаnNnimg Har Tag NeizarntAlhloruvve Ibmalanash Znim NlaaTlaa Kan Tyatanlalash Sveghonnuphon Nlaa NlaaTlayan Arverb' luohtThonnadur Znim NlaaYir Ztat Gyla Hlal Ktao LhaemYig Nglhar Yim Nlan Zarg Mlaa Tne
VI Часть
Rleh Tsah Anaram MasdimisUmstmaat Zhonor' n Nlaa NlaaNnimg Har Tag Neizarnt PeshtiramgarSalao Nakhorupush Znim NlaaTlaa Kan Hanenerim Zaolla Nlaa NlaaTlayan Vapargon Aloghalloa Krhat Znim NlaaYir Ztat Gyla Hlal Ktao LhaemYig Nglhar Yim Nlan Zarg Mlaa Tne
VII Часть
Rleh Tsah Anamm YizidiahNmollan Khatapasar Zlem SotNnimg Har Tag NeizarntLaasvery Umkrhaam Asgollaa Zimp SotTlaa Kan Vaabinoton Zlem ZeintTlayan Entnaonaia Pogor Zaman Zeint Zeint
Если, во время чтения гимна Дверь несколько раз будет подниматься, как будто от сильного ветра, нельзя заглядывать в комнату.
Свидетельство прихода Существа с целью зачатия есть громкий шум и грохот, доносящийся из нее.
После ритуала Комнату следует разрушить и сжечь, и ждать рождения младенца, не позволяя матери удаляться от дома ее, доколе младенец не выйдет из утробы.
Возмужав, колдун убьет свою мать, сохранив ее кровь и откроет врата, исполнив Ритуал Скрижали, чтобы впустить в мир Лики Отражений и Чудовищную Их Поросль, от которой происходит сам. Помешать этому может только расположение звезд — в руках смертного нет силы, способной остановить Нашествие, и только звезды могут помочь Заклинателю достигнуть успеха.
Вторая строка Скрижали есть Основание и второй закон Кероша
Herrb Ningesh Heg — произносится она. И означает это: Возлежащие на Основании мерзки и отвратительны. Это касается низших богов, пришедших на землю после Вавилонского Царя[5] и всех тех, кто им служит.
Осквернять их святилища и убивать двуногий скот, припадающий к их пресветлым ликам — вот радость Заклинателя, и проклятье для него оказывать им хотя бы самую малую помощь.
Третья строка произносится: Tshemn Varaman Sosh и означает: Действуй, Посланник Хозяев. Это — третий закон Кероша, утверждающий равенство между тем, кто стал Заклинателем, прочитав свитки, извлеченные из костей колдуна, и тем, кто родился Им.
Хотя последний часто бывает намного сильнее и более удачлив, но что доступно одному, то и другой в силах исполнить.
Это подтверждено и Первым Законом Кероша, согласно которому любой из стоящих на тропе Альяха есть Сын Червя и Посланник Владыки.
Четвертая Строка говорит: Gha Rlan Fnzeh Lefgb
Это значит, что орудия Служителя Альяха — кинжал, Раковина, Блюдце и все прочие есть плоть от плоти его. Потому нельзя допускать прикосновения нечистых рук постороннего к этим предметам, а если это все же случилось, нельзя оставить жить того, кто их коснулся. Он должен быть умерщвлен и отдан стервятникам и гиенам. Так надлежит поступить и с заглянувшими в книги Заклинателя, и случайно или умышленно оказавшимися в месте совершения ритуалов.
Пятая Строка Скрижали. Nemer Tehb Zenrith Mayniosh Lefgb Т' fos
Здесь сказано, что для открытия границы необходима кровавая жертва. Это правило соблюдается всеми Приходящими из-за нее, если они почитают Хозяев, ибо Хозяева создали Закон, чтобы исполнить его на погибель Вселенной. Живущие между мирами приходят за тем, что вовсе не было им предложено, и никто не в силах сговориться с ними. Поэтому нельзя просить пощады у ликов чудовищ, возникающих из дерева и камня.
Промежуток времени между периодами правления того и другого Аббат Бартоломью считал ничтожно малым, объясняя это тем, что «последние двести веков Подлинной истории человечества так или иначе есть века копошащейся людской грязи на коже подлунного мира и почитание всяких презренных тварей вроде Иисуса Христа могло иметь- место во все эти дни». Христа Аббат справедливо считает одним из низших богов.
Ритуал Скрижали
Он начинается прочтением Пятой строки и заканчивается прочтением Десятой вместе с сопровождающими формулами. На алтаре необходимо по всем правилам убить и выпотрошить младенца. Поместив дары в сосуд, их нужно доставить к месту нахождения Врат вместе с телом и уже там извлечь из сосуда щипцами и возложить на блюдце. Кроме того, на западной стороне Врат требуется установить две бронзовые курильницы с печатью Сакката на дне каждой из них и возжечь в них курение такого состава:
семена гармзла, измельченный корень цикуты, кедровые шишки, высушенный язык шакала и кровь матери колдуна.
Кто не рожден Заклинателем, согласно законам Кероша может воспользоваться кровью собственной матери, или другой женщины, имеющей сына.
Тело младенца укладывают внутри девятиконечной звезды, расчерченной составом из древесного угля, перетертого с каплями ртути и глазами ястреба, в пустом месте посреди врат.
Два луча звезды и голова младенца обращены к западу.
Держа его, произносить Строку:
Jheg Nhashasantab Yeleh
Взываю! Да пробудятся силы! Да придет могущество!
Упав на колени перед дымящимися курильницами, Заклинатель произносит Седьмую, Восьмую и Девятую Строки, выдерживая паузу между ними в три удара сердца:
Nrhigar Zeneshtu Ifaamu Hesetelem Ghte Ftaar Alashtu Yain Zret Hamosh
Седьмая Строка открывает Завесу, Восьмая вычерчивает
тропу во Тьме, Девятая перемещает душу Заклинателя внутрь
Раковины.
Если запах, исходящий от дара, усилится, это знак
благосклонности Привратников и готовности их отомкнуть
последнюю Дверь перед Отражениями. Если нет, ритуал
следует немедленно прервать.
При получении благоприятного знака нужно прочесть
последнюю формулу — немыми устами предварительную часть,
и громким голосом — заключительную.
ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ:
Гхнакнанахош, уничтожитель всего живого!
Из слизи и крови, молю, восстань!
Хлеэ'х, распростерший тело свое от Края, до Края!
Из Убежища Боли и Страданий, молю, восстань!
Крхемель, разжиревший от обилия приношений1.
Из липкой, запекшийся крови, молю, восстань!
Крхат, пожирающий в подземельях!
Горем и несчастьем на головы смертных, молю, восстань!
Маланем, захватывающий крепко, терзающий обреченных!
Безвременьем, страхом, молю, восстань!
Йалатоф, роющий пещеры в толще земной, поражающий
внезапно!
Пеленой Беззакония, Мудростью Безумия, молю, восстань!
Акамак, вредящий всему, что дышит! Пеплом угасших звезд молю, восстань!
ИСТИННОЕ ПРОИЗНОШЕНИЕ
Ghnannhgosh Nesgirt Nat SfancluVal Shasut Neter NlatHlehz'h Sanar'ru NartazlVal Shasut Nbel Narratu GataghtKrhem'1 Nla Saccath Ya UztarVal Shasut Neter NlatKrhat Eggalan NeyarUtu Geshemesh Ninurta LebrishMalanem Rahalu Sfanlu IrazVal Shasut Nicerish AkhituYalatof Eserru Nhatsangl NfritVal Shasut Itshegm Tesut HiuruAkaman Labesh Sig'gehl SfanduVal Shasut Anamru Те Utuzasht
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ:
Ye! Ye! Yat Saint!Gre Ashabtu Elushtan Alyah AlyahNishtarat Belmesh! Ayn!Nirntargish Vootr Shamattu N'gebrAtaagu Aa Alyah AlyahAtaufn Nraft Xene KvlaHgv Kryogh Evtl Avhtahg Nvab'vaangEvtlrapf KshvlAzatoth Yog Sototh
И вся земля окрест покроется трещинами, которые укажут очертания тропы, и Заклинатель увидит следы Привратников,
- Свитки Мертвого моря - Майкл Бейджент - Религия
- Свитки Мертвого моря. Долгий путь к разгадке - Джеймс Вандеркам - Религия
- Сочинения - Иоанн Кассиан Римлянин - Религия
- Священная загадка [=Святая Кровь и Святой Грааль] - Майкл Бейджент - Религия
- Альберто Ривера: «Разоблачение, обличение – иезуитов, католицизма». Откровенное интервью отступника-иезуита Альберто Ривера - Дмитрий Литвин - Религия
- Ветхозаветные пророки - Александр Мень - Религия
- Геологическое время и библейская хронология - Барри Сеттерфилд - Религия
- Тайна святых - Петр Иванов - Религия
- Иллюстрированная история религий - Шантепи Сосей - Религия
- Об иконописании - Анатолий Мартыновский - Религия