Теософский словарь - неизвестен Автор

ХАРА (Санскр.) Титул бога Шивы.

КУЛЬТ ЗАЙЦА Заяц был священным во многих странах, и особенно - у египтян и евреев. Хотя последние считали его нечистым, копытным животным, негодным для еды, все же некоторые племена считали его священным. Причиной этого было то, что у определенных подвидов зайцев самец кормил детенышей. Поэтому он считался андрогинным или гермафродитным, и тем олицетворял один из атрибутов Демиурга, или творящего Логоса. Заяц был символом луны, в которой по сей день виден лик пророка Моисея, говорят евреи. Кроме того, луна связана с культом Иеговы - божества, преимущественно являющегося богом зарождения - возможно также по той же причине, по которой Эрос, бог половой любви, изображается несущим зайца. Заяц был также посвящен Озирису. Ленорман пишет, что зайца "следует считать символом Логоса... Логос должен быть гермафродитом, а мы знаем, что заяц является андрогинным типом."

ХАРИ (Санскр.) Титул Вишну, но употребляется также по отношению к другим богам.

ХАРИКЕША (Санскр.) Название одного из семи лучей Солнца.

ХАРИВАНША (Санскр.) Часть "Махабхараты", поэма о генеалогии Вишну, или Хари.

ХАРМАХ (Греч.) Египетский Сфинкс, называемый Хар-эм-ху, или "Гор (Солнце) на Горизонте", форма Ра, бога Солнца; эзотерически воскресший бог. Надпись на табличке гласит: "О благословенный Ра-Хармах! Ты, несомый им с триумфом. Свети, Амун-Ра-Хармах, саморожденный". Храм Сфинкса Мариетт Бей нашел рядом со Сфинксом, недалеко от великой Пирамиды Гизы. Все египтологи сходятся в объявлении Сфинкса и его храма "древнейшими религиозными памятниками мира" - по крайней мере Египта. "Главное помещение", пишет покойный м-р Фергюссон, "в форме креста, поддерживается столбами, обыкновенными призмами гранита сиенита без основы или капители.., никаких скульптур или надписей не найдено на стенах этого храма, ни одного орнамента или символа, ни единого изображения в святилище." Это доказывает огромную древность как Сфинкса, так и храма. "Большой бородатый Сфинкс Пирамид Гизы есть символ Хармаха, то же, что и каждый египетский Фараон, носивший в надписях - название Живая форма Солнечного Сфинкса на Земле", пишет Бругш Бей. А Ренан напоминает, что "одно время египтяне, как сказано, имели храмы без каких-либо высеченных образов" (Бонвик). Не только египтяне, но и каждый народ на земле начинал с храмов, лишенных идолов и даже символов. Лишь когда память о великих абстрактных истинах и первоначальной Мудрости, преподанной человечеству династиями божественных царей, стерлась, люди должны были прибегнуть к напоминаниям и символизму. В рассказе о Горе в некоторых табличках Эдфу, Руже нашел надпись, свидетельсвующую, что этот бог некогда принял "вид человекоголового льва, чтобы добиться превосходства над своим врагом Тифоном. Несомненно, Гору так поклонялись в Леонтополисе. Он есть настоящий Сфинкс. Это объясняет и то, почему иногда можно видеть фигуру льва по обе стороны от Изиды... Он был ее дитем." (Бонвик.) И тем не менее, легенда о Хармахе или Хар-эм-ху по прежнему остается неповеданной миру, также не будет разглашена и этому поколению. (См. "Сфинкс".)

ХАРПОКРАТ (Греч.) Дитя Гор или Ehoou, изображенный с пальцем на губах, солнечным диском над головой и золотыми волосами. Он есть "бог Безмолвия" и Тайны. (См. "Гор".) Также греки и римляне в Европе поклонялись Харпократу как сыну Изиды.

ХАРШАНА (Санскр.) Божество, осуществляющее контроль над жертвоприношениями мертвым, или Шраддха.

ХАРВИРИ (Егип.) Гор старший; древнее название солнечного бога; восходящее солнце, представленное в виде бога, полулежащего на раскрывшемся лотосе, символе Вселенной.

ХАРЬЯСВЫ (Санскр.) Пять и десять тысяч сыновей Дакши, которые вместо того, чтобы заселить мир, как хотел их отец, все стали йогами, по совету таинственного мудреца Нарады, и остались безбрачными. "Они разошлись по странам и не вернулись." Это означает, согласно тайной науке, что все они воплотились в смертных. Это имя дается прирожденным мистикам и давшим обет безбрачия, которые считаются воплощениями "харьясв".

ТОПОРИК В египетских иероглифах символ силы, а также смерти, Топорик называется "Разрубателем Узла", т.е. женитьбы или каких-либо других уз.

ХАТХА ЙОГА (Санскр.) Низшая форма практики Йоги; применяет физические средства для целей духовного саморазвития. Противоположно Раджа Йоге.

ХАТОР (Егип.) Низший или адский аспект Изиды, соответствующий Гекате греческой мифологии.

ЯСТРЕБ Иероглиф и символ Души. Значение его меняется в зависимости от позы этой птицы. Так, лежащий как мертвый, он изображает переходное состояние ларва, или переход от формы одной жизни к другой. Когда крылья его раскрыты, это означает, что умерший воскрес в Аменти и вновь сознательно владеет своей душой. Куколка превратилась в бабочку.

ХАЕ БИШАТ (Евр.) Зверь в "Зохаре"; Дьявол и Искуситель. Эзотерически - наши низшие животные страсти.

ХАЙ-Я (Евр.) Один из метафизических "Принципов" человека. Восточные оккультисты делят человека на семь таких принципов; Западные каббалисты, как известно, только на три, а именно: Нэфеш, Руах и Нэшама. Но на самом деле такое деление столь же неопределенно и есть столь же явное сокращение, как и наши "Тело, Душа, Дух". Ибо в "Каббале" Мейера ("Зохар", II, 141, b., Cremona ed., II, fol. 63b, col.251) указано, что Нэшама, или Дух, имеет три подразделения: "высшим является Ие'хи-да (Атма); средним Хай-я (Буддхи), а последним и третьим - Нэшама, собственно (Манас)". Затем следует Махшаба, Мысль (низший Манас или сознательная Личность), в котором и проявляются высшие, составляя тем самым, четыре; затем следуют Целем, Фантом Образа (Камарупа, при жизни - камический элемент); Д'юк-на, Тень образа (Линга Шарира, Двойник); и Зурат, Прототип, который есть Жизнь - всего семь, даже без Д'мут, Подобия или Сходства, который называется низшим проявлением и есть на самом деле Гуф, или Тело. Теософы E.S., которые знают о перестановке, проделанной с Атма, и о месте, занимаемым аурическим прототипом, легко поймут, что являются настоящими семью, и убедятся, что между делением Принципов восточных оккультистов и истинных восточных каббалистов разницы нет. Не забудем, что ни те, ни другие не могут еще выдать настоящую и конечную классификацию в своих публичных писаниях.

ХАЙ-ЙОТ ХА КАДОШ (Евр.) Святые живые существа в видении Иезекиилем Меркабы, или повозки, колесницы. Они суть четыре символических животных, херувимы Иезекиила, а в Зодиаке Телец, Лев, Скорпион (или Орел) и Водолей, человек.

ХЭА (Халд.) Бог Глуби и Подземного Мира; некоторые усматривают в нем Эа или Оанна, рыбу-человека, или Дагона.

ХЭАБАНИ (Халд.) Знаменитый астролог при Дворе Издубара, часто упоминаемый во фрагментах ассирийских табличек в связи со сном Издубара, великого вавилонского Царя, или Нимрода, "могущественного охотника перед Господом". После его смерти душа его не могла почивать под землей, и дух Хэабани был воскрешен Меродахом, богом, тело его - возвращено к жизни, а затем он был взят живым, подобно Илии, в сферы Блаженных.

ГОЛОВА ВСЕХ ГОЛОВ (Кабб.) Употребляется для обозначения "Старца Старцев", Аттика Д'аттикин, который есть "Сокрытое из Сокрытого Сокровенное из Сокровенного". В этом черепе "Белой Головы", Реша Хивра, "каждый день обитают 13000 мириад миров, которые покоятся на Нем, опираются на Него" ("Зохар", III, "Идра Рабба")... "В этом Аттика ничего не явлено, за исключением лишь Головы, ибо это Голова всех Голов... Мудрость свыше, которая есть Голова, сокрыта в ней, в Мозгу, который тих и спокоен, и никто не знает ее, кроме Нее Самой... И эта Сокровенная Мудрость ... Сокрытое из Сокрытого, Голова всех Голов, Голова, которая не есть Голова, и никто не знает и никогда не знал, что находится в этой Голове, которую Мудрость и Рассудок не в силах понять" ("Зохар", III, fol, 289а). Это сказано о Божестве, от которого проявлена лишь Голова (т.е. Мудрость, сознаваемая всеми). О том Принципе, который еще более высок, ничего даже не утверждается, за исключением того, что его всеобщее присутствие и реальность есть философская необходимость.

НЕБЕСНЫЙ АДАМ Синтез Древа Сефиротов, или всех Сил в Природе и одушевляющей их божественной сущности. В диаграммах, седьмой из низших Сефиротов, Сефира Малкут - Царство Гармонии, представляет ступни идеального Макрокосма, голова которого достигает первой проявленной Головы. Этот Небесный Адам есть natura naturans, абстрактный мир, тогда как Адам Земли (Человечество) есть natura naturata или материальная вселенная. Первый есть присутствие Божества в его всемирной сущности; второй - проявление разумности этой сущности. В подлинном "Зохаре" - не в фантастической и антропоморфической карикатуре, которую мы часто находим в писаниях западных каббалистов - нет и крупицы того личного бога, который столь выделяется в смутном покрове Сокровенной Мудрости, известном как Пятикнижие Моисея.

ХЕБДОМАД (Греч.) Семерка.

ХЕБРОН или Кирджат-Арба. Город Четырех Кабейри, или Кирджат-Арба означает "Град Четырех". Именно в этом городе, согласно легенде, изарим, или некий посвященный, нашел знаменитую Изумрудную скрижаль на мертвом теле Гермеса.