Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Иван-Царевич Хаврошечке не пара
Почин 760-й московской школы в России подхватили многие. Но мне бы хотелось, честно говоря, услышать о международном опыте раздельного обучения. Существует ли что-то подобное в Европе? Может ли подобная мера решить проблемы низкой рождаемости, разводов, феминизации мужчин, ставшие общемировыми? Но высокие европейские гости симпозиума, такие как председатель Парламентской ассамблеи Совета Европы М. Чавушоглу и представитель Европейского регионального бюро Всемирной охраны здоровья П. Остлин, говорили лишь об экологии, здоровом питании и физкультуре.
Вопрос о раздельном обучении в Европе остался открытым, а вот представители российских регионов с воодушевлением рассказывали участникам симпозиума, как повысилась успеваемость в раздельных классах в нашей стране, как укрепляется физическое состояние учеников. По словам Глафиры Копыриной, завуча Мюрюнской мужской школы (Республика Саха–Якутия), в школе существует совет отцов, отцы принимают самое непосредственное участие в воспитании своих и чужих сыновей: они ведут кружки, водят ребят в походы, передают опыт традиционных мужских промыслов – охоты и рыбалки. А в лицее № 103 из Железногорска (Красноярский край) 80% учеников дружат со спортом, участвуют в 12 хорах, в 8 театральных коллективах. Учатся раздельно, а вот поют и катаются на лыжах вместе.
И я бы с радостью присоединилась к сторонникам раздельного обучения, да что-то мне мешает. Все мы знаем, как осторожно следует отделять яичный белок от желтка: стоит попасть в белок хоть капле жёлтого вещества – и он уже никогда не превратится в пышно взбитую пену. Так и тут: если попадёт в школьный процесс обучения «желток» педагогического брака, целое поколение учеников подвергнется той же гендерной дискриминации, только наоборот.
Предположим, в некой школе решили: девочки – существа более эмоциональные, а соображают они медленнее. Зачем им задачи повышенной степени сложности по физике и математике, если их основная функция – хранить домашний очаг? Пусть девочки лучше учатся печь печенье и шить фартучки. Или вот ещё пример – внеклассное чтение. Девочкам рекомендуется читать сказки «Золушка», «Снежная королева», «Крошечка-хаврошечка», а мальчикам – русские былины, сказки про Ивана-царевича. А если мне, девочке, тоже любопытно прочесть про подвиги Микулы Селяниновича?
Раздельное обучение в чистом виде было прекрасным для позапрошлого века, когда барышня краснела при одном появлении существа мужского пола. Выйдя замуж, она коротала время на женской половине, а мужа чаще всего звала по имени-отчеству. Тогда никому и голову не приходило обсуждать с дамами серьёзные «мужские» вопросы вроде цены на сырьё или продажи недвижимости. Нынче же никого не удивляет, что женщины рулят экономикой и политикой, и никому не приходит в голову «загнать их обратно к плите».
Теория раздельного обучения, возможно, стройная и обоснованная, попав в руки некомпетентных практиков, может оторвать ребёнка от реальности. А она такова: по данным проведённого в 2009 году Федерацией женщин с университетским образованием исследования, более 80% москвичек с детьми выбирают для себя совмещение материнства и карьеры. 47% из них объясняют свою жизненную стратегию экономическими причинами – семья, где работает только один родитель, просто не сможет прокормиться в условиях кризиса!
Поэтому к раздельному обучению сегодня, на мой взгляд, нужно подходить очень осторожно. Чтобы добродетельная мать семейства реализовала воспитанные в ней женские качества, то есть сидела бы в особняке у камина, окружённая пятью-шестью отпрысками, нужны очень крепкая и устойчивая экономика и стабильные доходы. Пока же такие условия нам могут только сниться.
Людмила МИШИНА
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
Работа над ошибками
Гуманитарий
Работа над ошибками
Имя года – Учитель
ДНЕВНИК УЧИТЕЛЯ
Инна КАБЫШ
Помните эпизод из бессмертного фильма «Доживём до понедельника», где девятиклассники пишут сочинение? Там симпатичный-циничный герой Игоря Старыгина выбирает беспроигрышную тему – «Образ Катерины»: перескажи Добролюбова – и готово, и никого не нужно пускать в свою душу.
А вот его одноклассница, что называется, «подставляется», потому что искренне пишет о том, «что такое счастье». Она-то, дурочка, действительно поверила, что тема – «свободная».
Между тем «свободных» тем в советской школе не было.
Но прошло время, идеология рухнула. В современном учебнике литературы о той же Катерине отзываются не только Добролюбов, но и Писарев, и Дружинин. А ещё учитель может рассказать, как оценивают героиню Островского современные литературоведы. Подростки вольны выбрать в союзники того критика, чьи суждения кажутся им правильными. Некоторые так и делают. Но большинство предпочитают высказать своё личное мнение. Хорошо ли это? Судите сами.
«Катерина слишком глупа, Тихон не мужчина вовсе, а Кабаниха с Диким строят из себя непонятно кого…».
«Жену он (Тихон. – И.К.) любит, но крайне пассивно…».
«Они оба (Тихон и Борис. – И.К.) эгоисты и трусы…».
Самые простые (для учителя) ошибки в сочинениях – речевые. Легко на полях напротив предложения «Если бы он бы действительно любил бы Катерину, он бы бросил всё и забрал бы её с собой» – написать: «Пять «бы» в одном предложении – это слишком!»
Легко указать, что «так не говорят», напротив таких пассажей: «Катерина должна была полностью поменять свой характер и стать такой же подавленной, как Тихон перед своей матерью», «При попытке взять её с собой он говорит, что едет не по своей воле», «После уезда Бориса ей вовсе расхотелось жить».
А что делать, прочитав: «Самоубийство Катерины было вызвано не какими-то внешними факторами, а исключительно склонностью героини к суициду, а причиной её столь своеобразного поведения является сумасшествие…»
Поставишь «2» – услышишь обвинения в том, что «вы не даёте ребёнку высказать своё мнение», что «очевидно, вы хотите, чтобы дети пересказывали Добролюбова?».
Видит Бог, не хочу! Но я хочу, чтобы они читали внимательно и не навязывали тексту того, чего в нём нет.
Сумасшедшим объявляют Чацкого. Сумасшедшим прикидывается Гамлет. Сумасшедшей становится Офелия. Это есть в тексте.
Но Катерина?
Если помните, она просит Бориса взять её с собой, ясно сознавая, что после всего произошедшего ей в Калинове не жить. И кончает с собой, лишь получив отказ. Где здесь сумасшествие?
Кстати, о «кончает с собой».
Как классифицировать такую, например, ошибку: «А по-моему, почему самоубийство – грех? Ведь Бог уже подарил человеку жизнь, а значит, человек волен распоряжаться ею по своему усмотрению…»
Что это? Непонимание? Юношеский максимализм? Гордыня современного человека?
Удивительно, но именно девочки являются самыми строгими судьями Катерины. Ни грамма жалости. Ни капли сочувствия.
«Встреча с Борисом была первой ошибкой Катерины. Вторая ошибка – то, что она покаялась перед людьми, которые не оценили её поступок. Третья и последняя ошибка – она бросается в реку. Неужели нельзя было остановиться? Неужели нельзя было заполнить пустующую душу чем-то кроме любви?».
Или: «Как могла такая сильная женщина полюбить такого слабого мужчину?»
И наконец: «Я думаю, что, если ты замужем, нужно быть ему верной…»
(Кто же спорит – «нужно». Но… бывают странные сближения.)
Юноши не в пример снисходительнее, хотя вроде бы из чувства мужской солидарности именно они должны бы героиню осудить.
«И, по-моему, ничего она такого страшного не сделала: как говорится, все люди не без греха…»
«Я сочувствую Катерине и ни в коем случае не виню её. Жаль, что возле неё не оказалось человека, способного помочь ей пережить эту травму…».
А вот самая, на мой взгляд, «грубая» ошибка.
«Не понимаю, как мы можем оценивать правоту какого-то решения. Я считаю, что никакой «правоты» нет, ведь все люди равны и каждый считает своё мнение правильным, а значит, оно таковым и является».
Её автор – «типичный представитель» нашего времени, эпохи постмодернизма, когда стёрто различие между добром и злом.
- Литературная Газета 6300 ( № 45 2010) - Литературка Литературная Газета - Публицистика
- Литературная Газета 6296 ( № 41 2010) - Литературка Литературная Газета - Публицистика
- Литературная Газета 6289 ( № 34 2010) - Литературка Литературная Газета - Публицистика
- Литературная Газета 6271 ( № 16 2010) - Литературка Литературная Газета - Публицистика
- Литературная Газета 6302 ( № 47 2010) - Литературка Литературная Газета - Публицистика
- Литературная Газета 6278 ( № 23 2010) - Литературка Литературная Газета - Публицистика
- Литературная Газета 6282 ( № 27 2010) - Литературка Литературная Газета - Публицистика
- Литературная Газета 6275 ( № 20 2010) - Литературка Литературная Газета - Публицистика
- Литературная Газета 6268 ( № 13 2010) - Литературка Литературная Газета - Публицистика
- Литературная Газета 6266 ( № 11 2010) - Литературка Литературная Газета - Публицистика