Мраморная дева и ее глиняные дети - Владимир Шали

– Текст прерывается – далее сказано – Заблуждения Времени произрастают из Заблуждений многих Людей – многих Поколений Людей и многих Неразличенных Тайн – Трудно распознать Настоящее и Ложное – если так долго о Настоящем говорят – что оно Лживо – а о Лживом говорят – что оно Истинно – но не только Людей способны принизить и наоборот возвысить все те же Люди – Заблуждение Времени – взращенное Людьми способно показать истинные Лица целых Народов и изменить Образы самых больших Городов – и если о Белом скажут – Черный – будет Черным – и если о Черном скажут – Белый – будет Белым –

– Имя мое – Сопротивление Кочевникам – ибо не Ум – не Храбрость – но Отсутствие Совести определяет Победу Кочевников над Египтом – Совесть они оставляют Египту – Египет так совестлив – что у него нет Сил даже просто высказать Кочевникам прямо в Лицо Правду об их Преступлениях – Поэтому если Народ Египта ничтожен и не способен противостоять Кочевникам – Я буду биться с Кочевниками один – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель не убежден в Верности Закона о Неприкосновенности Нации – Суть Закона в том – что нравственно виновным может быть любой Человек любой Нации – сама же Нация не может быть осуждена нравственно – Он убежден в обратном – За все безнравственные Преступления отдельных Людей – прежде всего должна быть осуждена вся Нация – ибо Первоисточник безнравственного Преступления каждого Человека – Это Духовная Преступность всего Народа – Однако он признает – что любая Нация – если она убеждена в своей Нравственности – может бросить Вызов всем остальным Нациям – но в этом Случае должен быть снят Закон о Неприкосновенности всей Нации в Целом – перед Судом Нравственности – Конечно – ясно – что Страх Нации за совершенные безнравственные Преступления – неизмеримо больше Страха отдельного Человека – совершившего безнравственные Преступления – Конечно – ясно – что этот Страх так же становится опасным Преступлением – и ведомая этим Страхом – временно безнравственная Нация навязывает другим Нациям – Закон о Неприкосновенности Нации – Конечно – ясно одно – Нация – это не Царство Крови – Нация – это Пространство Духа – Нация – это Черно-Белая Пчела – которая в Разное для себя Время – вырабатывает то мед – то Яд –

– Текст прерывается – далее сказано – Запахи Звереющих Нечистот – словно Неразличенные Змеи вползли в мой Дом и стали душить мое Чистое Дыхание – Чуждые Запахи – словно Души Бесконечного Зла – проникли своими зловонными Мордами в Пространство моего Невозможного Воображения –

– Текст прерывается – далее сказано – Золотой Орел на Теле Правителя – это не Часть Одеяния – это Часть Божественной Души еще Неразделенного Египта – которая закрыта Крыльями – Когтями и Клювами – Молодой Правитель словно беззвучно говорит – Бескровное Поле залила Прохлада и даже Ограда цвете Частью Сада –

– Текст прерывается – далее сказано – Этот Правитель передвигался и говорил так нагло и так уверенно – что многие поверили в его Божественность – поверили в то – что величественные Храмы и Пирамиды он возвел своими Руками – то есть поверили в то – что Пирамиды не только его Собственность – но и его Творение – Правитель не говорил этого – но свободно передвигался в Пространстве совершенной Уверенности – ибо ему позволяли это делать Враги Египта –

– Текст прерывается – далее сказано – Когда Правитель принимает Решение – чтобы снести с Лица Земли Старую Крепость – и вынести ее Обломки за Черту Города – он думает не о тех Заточенных – которые находятся в этой Крепости сейчас – Он думает о многих Поколениях Пленников – которых осудили прежде – И о том Скорбном Огнеобразовании – которое успело разгореться под Сводами Крепости за все долгое Время –

– Текст прерывается – далее сказано – Нельзя обрести Покой – Радость и Процветание на Родине – Если эта Родина преступна – и если скажут – Она преступна только в Прошлом – то все равно никто не найдет в ней Счастья в Настоящем и конечно в Будущем – ибо слишком много повсюду кровавых и позорных Пятен – словно весь Народ хочет – но не может простить самого себя – И если скажут – В этой Стране счастливы только Преступники – то и это не так – ибо Преступники не бывают счастливы никогда и ни в какой Стране – А в подобной Стране несчастна даже Земля – несчастна Вода – несчастен Воздух – и даже Небо над этой Страной окрашено в Цвет сказочной Тоски – поэтому слишком страшна Веселость этой Страны и слишком утомительна Мнимая Праздничность всех ее Жителей – Все они в Черном и Сером столь однообразны в своем Единомыслии – что совершенно неуправляемы в своих Движениях на Пути к истинному Равновесию – словно все они хотят – но не могут простить самих себя – Они думают одно и то же – но постоянно сталкиваются друг с другом – словно идут в разные Стороны – Поэтому стыдно Совести и Чести просить Понимания у тех – чья Родина безнадежно преступна – Прости меня Бог Невозможного за то – что даже Камни под моими Ногами принадлежат не мне – собравшему эти Камни – а тем кто знает как по ним идти – Прости меня Бог Невозможного за то – что тебе не у кого просить Прощения за Невоплощенного тобой Правителя – ибо Жизнь закончена – Дом разрушен – Правитель Умер –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель почти до Конца своих Дней не замечал Вони вокруг себя – ибо только в Завершении Жизни он стал чувствовать Носом и всей Душой Смысл звереющих Нечистот – Наконец Правитель сказал – Эта Вонь не только Запах вокруг меня – который исходит от Близких и Дальних Людей – Это Вонь моей смердящей Души – Это Вонь Смысла всей моей Жизни – Словно Бог Невозможного наказуя меня – свел мое Воображение до ничтожного Воображения Зверя – живущего на Разноцветной Египетской Свалке –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он позвал своих Слуг и Слуги были Его Слова и он сказал Словами своим Словам – Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе – но и все Великие Храмы – если посмотреть на них с Высоты Неба – словно вылеплены из мокрого Песка – Руками нелепых Младенцев – которые поверили в свое Мнимое Величье – И одного Дуновения из Пространства Невозможного хватило бы – чтобы смести эти песчаные Контуры – Очертания чуть возвышенные над Равниной Предсказуемой Бесконечности – Но так ли необходимы Движения Ветра – Воды – Холода и Огня в Сторону столь ничтожного Строительства Разделенного и одновременно Неделимого Мира – когда этому Миру и без того уготовано Тоскливое Замедление Времени –

– Текст прерывается – далее сказано – Пусть Крокодил охраняет Образы погибших Египтян – говорил Правитель и бросал Куски священной Еды в Зелено-Молочную – Мутную Воду плотоядной Реки – На самом Деле он кормил Рептилий только для того – чтобы они не убивали Живых Героев и не поедали Останки Мертвых Мореплавателей на Дне Реки – Словно река изменила свой Путь после Укуса Невозможной Змеи – Река изменила свое ровное Течение на прерывистые Изгибы и Повороты – словно ее ужалила Невероятная Змея – значительно большая чем сама Река –

– Текст прерывается – далее сказано – Право Выбора – это еще не Свобода – ибо Свобода – это Пространство – в котором никто никого даже не принуждает выбирать – Впрочем Люди живут слишком тесно и у них мало Пространства для Свободы и Чистоты – и вот тогда вступает в свои Права Бездонная Воля Земли – Наступает Освобождение Разделенного Мира через Поглощение Живых Существ в Бездну Завершения –

– Текст прерывается – далее сказано – Когда Жрецы из Храма Тупоумия сообщили Правителю об Отмене Смертной Казни – он сказал – Пропадают Деревья без Веса – пропадает Царство без Закона – пропадает Жертва без Защиты – пропадает Зло без Возмездия – Кто будет управлять Смертью – если не станет Казни – Убийцы – но тогда и Жертвы станут Убийцами – чтобы управлять – чем – Ему возразили – Но тот – кто расписывает Стены Гробницы по Жреческому Закону – Исполнитель – не Творец – ибо лишен Свободы Зрения – лишен Независимости – Царь ответил – Силы Тьмы требуют отменить Казнь – падающая Вода приказывает убрать Плотину с ее Пути – Но Смертную Казнь придумали не Люди – которых защитила Плотина – ибо Проведение даровало им Божественное Право казнить Зло – но если отменить Казнь – если снести Плотину – если нарушить Равновесие – если отказаться управлять Смертью – то кто тогда будет управлять Жизнью –

– Текст прерывается – далее сказано – Напрасно Жрецы отменили Смертную Казнь – ведь они не могут отменить Убийства и Жестокое Насилие – Напрасно они отменили Смертное Наказание – ведь они не могут отменить Различие между Черным и Белым – между Сильным и Слабым – между Мужчиной и Женщиной – между Жертвой и Палачом – ведь они не могут отменить Смерть – впрочем отменяя Смертную Казнь – они отменяют Часть Свободной Жизни –