Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Против отклонившихся главенствующим монастырем налагаются наказания на основании постановлений главы настоящего Устава о Святогорских судах.
Владельцам калив и келлий, упорно не исправляющимся, суд второй инстанции к прочим наказаниям может наложить наказание отчуждения в течение определенного срока их каливы или келлии. В случае, когда в течение этого срока не объявится покупатель, предоставляется новый срок, а если и снова он не объявится, то решением суда второй инстанции назначается с одной стороны от владельца каливы или келлии и с другой от главенствующего монастыря оценочная комиссия из двух членов с обеих сторон, которая на основании стоимости каливы или келлии, установленной во время оценки, составляет соответствующий доклад, который представляет суду второй инстанции.
Если оценочная комиссия разойдется во мнениях относительно стоимости келлии или каливы, она определяется окончательным решением суда второй инстанции.
Статья 140Среди покупателей келлии или каливы всегда отдается предпочтение главенствующему монастырю.
Статья 141Владелец келлии или каливы ни в коем случае не может заключить соглашение о займе, отягощающее его жилище, без письменного разрешения монастыря, который в противном случае никоим образом не несет ответственности за его долги.
Не разрешается также оставлять в качестве залога долговое соглашение келлии или каливы для заключения займа. Подобное действие считается и является совершенно недействительным.
Глава 9. Скиты
Статья 142На Святой Горе насчитывается двенадцать скитов, которые разделяются на общежительные и особножительные. Общежительными скитами являются: 1) скит святого Пантелеймонова (Русского) монастыря во имя Успения Богородицы, 2) скит монастыря Пантократора во имя пророка Илии, 3) скит Великой Лавры во имя Честного Предтечи и 4) скит Ватопедского монастыря во имя св. Андрея.
Особножительными скитами являются: 1) скит Великой Лавры во имя св. Анны, 2) скит того же монастыря во имя Святой Троицы (Кавсокаливийский), 3) скит Ватопедского монастыря во имя св. Димитрия, 4) скит Иверского монастыря во имя Честного Предтечи, 5) скит Кутлумушского монастыря во имя св. Пантелеймона, 6) скит монастыря Св. Павла во имя Богородицы (Новый скит), 7) скит того же монастыря во имя св. Димитрия (Лаку) и 8) скит Ксенофонтова монастыря во имя Благовещения Богородицы.
Статья 143Каждый скит, согласно соответствующему Патриаршему сигиллию, на основании которого главенствующий над ним монастырь провозгласил его скитом, и имеющимся между ним и главенствующим монастырем письменным и традиционным установлениям, обязан соблюдать свое неизменно установленное положение, свои отношения зависимости с главенствующим монастырем, вид административной и прочей жизни и отношения его отцов к главенствующему монастырю.
Статья 144Внутренняя жизнь скитов управляется внутренним регламентом, утвержденным главенствующим монастырем, и не может находиться в противоречии с положениями настоящего Устава.
Статья 145Подвизающиеся в скитах монахи обязаны регулярно исполнять свои религиозные обязанности и, ничего не опуская, молиться на бдениях в соборном храме (кириаконе). В ином случае они подлежат дисциплинарным взысканиям.
Статья 146Каждый послушник до своего пострига с ведома и согласия своего духовника имеет право избрать послушание у второго старца. Однако со времени пострига он пожизненно обязан оставаться в послушании местного старца, и строго запрещается принятие его другим старцем этого скита, который, в случае принятия его, подлежит дисциплинарному наказанию от главенствующего монастыря. Отношение старца к ученикам – это отношение духовного отца к сыну, а потому ученики должны иметь уважение и послушание к старцу, а он – отеческую к подчиненным любовь и обращение.
Статья 147Склочникам, недисциплинированным, скандалистам и прочим проводящим достойную порицания жизнь после предварительного предостережения выносится порицание судом или собранием скита. О неисправившихся доносится в главенствующий монастырь, и к ним применяются предусмотренные ст. 139 наказания.
Статья 148Когда затевается дело покупки каливы у какого-нибудь скита, его собранием рассматривается общее поведение покупателя, и если оно окажется согласным с монашескими требованиями и обязанностями, продавец и покупатель посылаются в главенствующий монастырь, который после согласия на продажу издает по установленному издревле порядку на основании определенного своего права монастырское долговое соглашение после возвращения прежнего долгового соглашения.
Статья 149Каждый скит управляется дикеем, советниками и собором старцев.
Статья 150От кандидата в дикеи требуется, чтобы он был из старцев калив, человеком, признанным добродетельным и сочтенным главенствующим монастырем достойным [этой должности]. Отбывающие наказание не могут быть выдвинуты на пост дикея.
Статья 151Выборы дикея в общежительных скитах проводятся по установленному у них порядку.
В особножительных скитах дикей избирается большинством голосов, в голосовании принимают участие все записанные в монастырских книгах старцы калив; они собираются в кириаконе под председательством старейшего из них в начале мая каждого года. В случае если кто-либо из старцев находится за пределами Святой Горы, за него может проголосовать его ученик после получения письменного разрешения главенствующего монастыря. За процедурой избрания надзирает представитель главенствующего монастыря, голос которого учитывается в случае равного количества голосов. Об избрании дикея сообщается главенствующему монастырю через скрепленный печатью протокол собрания для утверждения, признания и назначения на должность нового дикея по издревле установленному обычаю.
Статья 152Советники при каждом скиту, от двух до четырех, избираются таким же способом и на тот же срок, что и дикей каждого скита, однако половина из них избирается главенствующим монастырем.
Статья 153Срок службы дикея, а также советников, если их двое, – год. Если
- Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2 - Монах Симеон Афонский - Православие
- На Афон - Борис Константинович Зайцев - Религиоведение / Прочая религиозная литература / Справочники
- Преподобных отцов Варсонофия и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников - Коллектив авторов - Прочая религиозная литература / Эзотерика
- Увещание ко спасению или время созидать самих себя - Монах Симеон Афонский - Православие
- Святые отцы Церкви и церковные писатели в трудах православных ученых. Святитель Григорий Богослов. СБОРНИК СТАТЕЙ - Емец - Православие / Религиоведение / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Святая Земля и Русское Зарубежье - Александр Владимирович Занемонец - Прочая религиозная литература
- Соль земли. О главных монашеских Oрденах - Андре Фроссар - История / Прочая религиозная литература
- Письма - Екатерина Сиенская - Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература
- Семь сотен ступеней в небеса собственного сердца - Монах Симеон Афонский - Православие
- Тропа в белых облаках или семь сотен ступеней в Небеса собственного сердца - Монах Симеон Афонский - Православие