Психология любви. Какого цвета ваша личность? - Татьяна Слотина

В целом управление супружескими конфликтами построено на основных техниках эффективного общения, которые раскрыты в предыдущих главах книги.

Полезно знать, что в общении многое зависит от трех основных факторов: фактор «я» (мое настроение, самочувствие, личностные характеристики, отношение к конкретному человеку и т. д.), фактор собеседника (то же – о партнере) и фактор обстоятельств (объективные ситуации, которые сложно изменить: жара, теснота, окружающие люди и т. д.). Не забывайте, что ситуация – одна, а видеть мы ее можем по-разному.

Еще древнеримский философ-стоик Эпиктет говорил, что нас расстраивают не вещи, события или люди, а наше отношение к ним. Настроение определяют мысли, ожидания и догадки. На любую ситуацию и любого человека можно взглянуть по-другому, без претензии, раздражения, тоски или обреченности. В этом суть «позитивного мышления». «Стакан наполовину полон, а не пуст!»

Любовь между супругами существует несмотря на недостатки обоих; любые попытки «переделать» партнера не предпринимаются. Из любви нужно «изъять» компоненты эгоизма и себялюбия, желания «подогнать под себя» характер другого человека. Муж и жена сохранят любовь на долгие годы, если будут придерживаться подобной модели отношений. В этом случае мы, испытывая восхищение и уважение к человеку, любим его за сам факт его существования.

С помощью основ рационально-эмоциональной терапии, предложенной в работах известного американского психолога и психотерапевта когнитивного направления в терапии Альберта Эллиса, можно попробовать изменить свое отношение к тому или иному событию или человеку. Некоторые наивно полагают, что эмоциональные последствия вызывает само активирующее событие. На самом же деле нас тревожат не события, а то, как мы думаем о них, как к ним относимся. Соответственно, эмоциональные последствия вызывает не активирующее событие, а убеждение человека относительно него. Убеждения человека относительно каких-либо событий и отношение к ним Альберт Эллис обозначает термином «идея» или «суждение». Он разделяет идеи на рациональные и иррациональные, которые отличаются друг от друга по содержанию и степени строгости (хотелось бы – должен). В рациональной идее вывод соответствует содержанию убеждения, в иррациональной может быть с ним не связан.

Эллис выделяет основные составляющие и типы иррациональных идей. По его мнению, составляющими такой идеи являются три основных выражения:

1) «я непременно должен»;

2) «ужасно»;

3) «не могу этого терпеть».

Типы иррациональных идей и рациональное противостояние им

1. Необходимо, чтобы тебя любили и одобряли абсолютно все люди вокруг («Если он меня не любит, то это ужасно»). Эдита Пьеха в одном из своих интервью сказала замечательную фразу, которая является рациональной в отличие от предыдущей установки: «Я не солнышко, чтобы все мне радовались и все меня любили».

Безупречный умник

Я знаю: все должно быть только правильно!Любое отклонение мне не по нутру.Пускай другие мечутся в отчаянии,Я ж, супермен, с сомнениями порву.Я безупречный,Я долговечный,Я проницательный,Я такой старательный.Я все рассчитаю точно,Меня не проведешь!Все сбито крепко, прочно,Ну где ж такого еще найдешь?

А. Эллис

2. Чтобы стать стоящим человеком, я должен быть компетентен абсолютно во всем («Если я не достиг цели, это только моя вина»). Рационально: «Всем людям свойственно ошибаться. Не совершает ошибки и не оступается тот, кто ничего не делает».

3. Ужасно, если что-то или кто-то находится не там, где положено («Ужасно, если в доме не убрано»). Не надо стремиться к абсолютному порядку во всем: многих людей это раздражает. Там, где слишком чисто, все кажется безжизненным, страшно ступить и сделать что-либо из-за боязни нарушить порядок в доме. Иногда куда полезнее потратить время не на каждодневную уборку, а на совместную прогулку или посидеть вместе, прижавшись друг к другу перед телевизором.

4. Мне необходимо получить немедленное признание, иначе я буду вынужден чувствовать себя несчастным. Действительно необходимо? Может, есть более важные цели?

Стихотворение об иррациональной любви

Люби меня, люби меня, а то мне жизни нет!Ну поклянись любить меня, а то померкнет свет!Люби меня! Жалей, целуй, старайся и трудись,Но не стремись любимой быть, смотри же – берегись!Люби меня всегда, всегда безумно и всецело,Коль что-то ты отдашь другим, убью тебя я смело.Люби меня, не зная просьб, упреков и сомнений,Не то, о милая моя, узнаешь боль мучений.

А. Эллис

По сути, в каждой иррациональной идее заложен определенный логический смысл. В силу стойкости убеждения и сделанного вывода иррациональные идеи представляют собой пример беспомощности мышления, в котором любое событие вызывает те или иные эмоциональные последствия. Сама идея может быть рациональной, но иррационально принятой человеком либо по своему содержанию изначально носить иррациональный характер.

Откуда берутся иррациональные идеи? Отвечая на этот вопрос, А. Эллис отмечает, что прежде всего система иррациональных идей задается родителями и переносится ребенком во взрослую жизнь. Иррациональные идеи заложены во многих детских сказках и песнях. «Человек становится иррациональным, – пишет А. Эллис, – поскольку живет в иррациональном мире». С другой стороны, в самом человеке есть изначальная тенденция к иррациональности. Поэтому даже рациональная идея, задаваемая обществом, может искажаться человеком и превращаться в абсолютистскую.

От умения пары понимать друг друга и одинаково видеть ситуацию, уважать партнера в любых обстоятельствах, а также от умения прощать и уступать зависит антиконфликтность.

По данным Е.В. Змановской, современная тенденция бракоразводных процессов заключается в том, что инициатором разводов чаще выступают женщины – в 70 % случаев. Они же и чаще живут вне брака.

Одним из радикальных способов разрешения конфликта является развод. Ему предшествует процесс, состоящий из трех стадий:

1. Эмоциональный развод, выражающийся в отчуждении, безразличии супругов друг к другу, утрате доверия и любви.

2. Физический развод, приводящий к раздельному проживанию.

3. Юридический развод, требующий правового оформления прекращения брака.

Некоторым супругам развод приносит избавление от враждебности, неприязни, обмана и того, что омрачало жизнь. Несомненно, он имеет и негативные последствия.

«Девизы гармоничных неконфликтных супружеских отношений»

• Уважение достоинств друг друга. Достоинство одного из супругов не должно быть причиной зависти или недовольства партнера, а предполагает гордость и искреннюю радость за него.

• Супругам не стоит быть друг для друга «закрытыми системами», но и до конца «рассекречиваться» тоже не нужно.

• В семье надо общаться и культивировать общение, при этом не замыкаясь друг на друге, оставляя семью открытой для внешнего влияния.

• Супругам необходимо общаться как личностям, а не только как исполнителям семейных ролей и функций.

• Не следует пренебрегать хорошими манерами и вежливостью в домашних условиях.

• Необходимо учиться слышать и понимать других, учитывать интересы, привычки и желания своей второй половины.

• Постараться не допускать в супружеских отношениях отчужденности и дистанцирования.

• Не следует быть навязчивыми и/или слишком требовательными во взаимоотношениях.

• Нужно всегда быть готовым к эмоциональному отклику на неблагополучие другого, действенному сочувствию, сопереживанию, взаимопомощи в повседневных делах.

Понятно, что никаких таблеток от конфликтов не бывает, и в конкретном случае для определенного человека будет свой единственно правильный выход. У каждого свой цвет личности, свой «язык любви» и свои отношения.

Не забывайте, что жизнь коротка, и, проводя ее в негативных эмоциях, тратя на ненужные споры и интриги, мы рискуем распорядиться отпущенным временем не так, как стоило бы, чтобы потом было приятно вспомнить и рассказать.

Если мы потратили свою жизнь на любовь, у нас не останется лишнего времени на то, чтобы жаловаться или чувствовать себя несчастным.

Ж. Жубер

Лаборатория любви

Когда я удерживаюсь от того, чтобы приставать к людям, они заботятся сами о себе.

Когда я удерживаюсь от того, чтобы приказывать людям, они ведут себя правильно.

Если я удерживаюсь от проповедования людям, они сами улучшают себя.

Если я ничего не навязываю людям, они становятся сами собой…