Закат Гейропы и России - Максим Разумков

История первоначального этапа жизни этого человека запутанна, но кое-какие факты известны. Поскольку его родители принадлежали к пресвитерианской церкви, сам он был крещен в ней то ли в пятнадцать, то ли в шестнадцать лет. Именно тогда, как скажет Мун позже, ему и явились во сне Иисус, Ной, Конфуций, Лао-Цзы, Будда и Магомет. Сразу все вместе. А чего мелочиться? Правда, еще позже он несколько ограничит круг явившихся и оставит одного Христа. В молодости Мун увлекся восточной эзотерикой. Примыкал то к религиозной общине спиритически-харизматического толка, где участники совокуплялись друг с другом, общались с духами и придумывали неизвестные языки. То перебрался в другую секту мессианского толка «Монастырь Израэль», которую возглавлял его однофамилец некто Мун Бек Ким, бывший учеником еще одного спасителя, некоего Хвана Гук Ю, утверждавшего, без затей, что обменялся с Иисусом Христом… головами.

В 1946 году Мун решает не экспериментировать и не плясать под чужую дудку. Он основывает собственную организацию «Церковь широкого моря». В том же году Мун отправляется в короткий вояж в Северную Корею, где его арестовывают, но через три месяца освобождают. В 1948 году Муна изгоняют из пресвитерианской церкви, а сам он снова едет в Северную Корею. Кстати говоря, отлучение от пресвитерианской церкви, если открыть книгу исследователя сектантства А. Дворкина, единственное свидетельство, что Мун вообще когда-либо принадлежал к какой-нибудь церкви.

В Северной Корее Муна снова арестовывают. Но на этот раз вопрос серьезный – 5 лет за сексуальные извращения, двоеженство и растление малолетних. В лагере Мун получает награду за ударный труд, а сам, рассказывая позже об этом этапе своей жизни, будет делиться воспоминаниями, как переносил пытки, как отдавал свою пайку другим узникам, деля ее напополам снова и снова. И все время молился. Надо полагать, молился он самому себе.

«Божественный принцип»:

«Что касается Учителя (это он о себе. – М. Р.), то в течение первых трех лет моего общественного служения, так же как и Иисус, я прошел через жестокие лишения, достигшие кульминации в пытке тюремной жизнью, которая была для меня больше, чем крест для Иисуса».

Муна освобождают американские войска, захватив лагерь во время корейской войны. Американскому командованию он объявляет себя пострадавшим за антикоммунистические убеждения (а заодно борцом против японской оккупации во Второй мировой) и возвращается в Южную Корею. Там он подрабатывает предсказаниями, к примеру, об улове рыбы, но вновь решает не мелочиться и объявляет себя «отцом» (Я – Отец). Но вот незадача. «Борца сопротивления», «диссидента-антикоммуниста» и «отца» власти демократической капиталистической Кореи тоже арестовывают. За что? А все за то же: за растление малолетних, за изнасилования, за половые извращения.

Взлет Муна произошел тогда, когда попавшие под его влияние молодые офицеры корейской разведки совершили переворот и заняли в правительстве ключевые посты. Муну становится тесно в Корее, и он решает обратить свой взор на Японию. Но куда важнее Америка, где почва к его приходу уже подготовлена с конца 50-х годов, когда там стали рекламировать его первых «миссионеров». Мун путешествует по Японии и США, где ему открываются все двери.

В 1960-м году Мун женится в четвертый раз на семнадцатилетней (по другим данным – на пятнадцатилетней) Хан Хакча (в других транскрипциях Хак Джа Хан или Хак Я Хан), дочери своей служанки. Позже ее объявят «Истинной Матерью всего человечества», а сам брак представят наивысшей «искупительной жертвой», которая «по своему искупительному значению просто не может быть сравнима с Голгофской жертвой, настолько многократно ее значение превосходит Голгофу».

Забегая вперед, сына Муна (одного из 13 детей от последнего брака) Хын Джин Нима, разумеется, объявят позже «наследником спасителя человечества» и «тожеспасителем». Однако вот неувязка-то: сына постоянно арестовывали за пьяные дебоши, наркотики, избиение жены и езду в нетрезвом виде, пока наконец он не разбился по пьянке насмерть в 1984 году на одном из своих многочисленных спортивных суперкаров, влетев на полной скорости в припаркованный грузовик. Но – не беда! Его мать, та, которая «мать всего человечества», объявила, что Хын принял на себя удар демонов, которые охотились за самим Муном. Теперь он руководит душами умерших людей на небесах, являясь «королем духов» и стоит выше по положению, чем Иисус Христос, который ему там прислуживает. Любопытно, что руководитель отделения мунистов в далеком Зимбабве вдруг объявил себя в 1988 году живой реинкарнацией Хына, чем вызвал раскол, смятение и настоящий «взрыв мозга» в головах мунистов, запутав все окончательно.

Итак, в 1972 году «Церковь объединения» насовсем перебирается в США, где близ поселка Тарритауна (штат Нью-Йорк) им выделяется участок земли. Сам Мун, уже получивший «вид на жительство», приобретает для себя участок под личную резиденцию за 620 000 еще тех – полновесных долларов.

Надо сказать, что коммерческая деятельность всех сект очень похожа. Это, естественно, «пожертвования» имущества членов секты и собственная деятельность, не гнушающаяся ничем. Причем если Дэвид Берг из «Семьи интернационалистов» выдумывал какие-то сложные схемы, с «рыбалкой флиртом», «дворцами молодежи» и пр., то Мун себя сложными построениями не обременял. Члены Муна попросту были направлены на улицы – собирать «пожертвования на бедных». Попрошайничать, одним словом. Смех смехом, а подобный вид «коммерческой деятельности» продолжается по сию пору. Это при том, что бизнес-империя «спасителя» владеет сегодня аэрокосмическими заводами, средствами массовой информации (газета «Вашингтон таймс» или одно из четырех крупнейших мировых информационных агентств UPI, например), авиапарком реактивных дворцов-самолетов и т. д. и т. п. По некоторым подсчетам, ни много ни мало стоимость империи зашкаливает за 200 миллиардов долларов.

Что касается нашей с вами России:

А.Л. Дворкин, «Сектоведение»:

«В Великую Пятницу, 13 апреля 1990 года, Горбачев пригласил Муна в Успенский собор Кремля.

Что представляет собой мунитское движение в нашей стране? Еще до перестройки, с начала 70-х гг. несколько мунитов действовали в СССР подпольно – в качестве представителей западных фирм. Сам Мун впервые побывал у нас по приглашению Горбачева в 1990 г. на положении государственного гостя. 13 апреля, в Великую Пятницу, Горбачев, по сообщению мунитских газет, пригласил Муна в Кремль. В то время о богослужении в кремлевских соборах еще не могло быть и речи. Мун зашел в Успенский собор и совершил там церемонию освящения по своему обряду. Что это значит?»

А это значит, что:

«Мунизм. Вероучение, религиозная практика и образ жизни последователей Сан Мен Муна»:

«Основным культовым мероприятием в «Церкви объединения» является обряд очищения «крови мира», при помощи которого происходит освобождение ее от сатанинского начала. Оно производится с помощью обряда «осоления» помещений, а также причащением «особым вином», в составе 20—1 компонента, среди которых в том числе «кровь и плоть»: (сперма) Сан Мен Муна и кровь (или молоко) Хак Джа Мун».

(Уж не менструальная ли кровь? – М. Р.)

«Мун и его супруга представляют собой первых совершенных «идеальных мужчину и женщину» (объявили сами себя «идеальными» в 1985 г. – М. Р.), становящихся «Истинными Родителями» человечества. В связи с таким особым их положением они нуждаются и в идеальном окружении, однако весь мир после грехопадения Адама и Евы находился под властью сатаны и, следовательно, не мог рассматриваться в качестве подходящего места для Мессии. По этой причине и возникает необходимость в очищении пространства вокруг «Истинных Родителей», что и было сделано».

Но это разбрызгивание собственной спермы в главном соборе России, чтобы Сатану из «нечестивого места» изгнать к приходу «отца человечества», а также крепкая дружба впоследствии с самим Горбачевым, остальными «прорабами перестройки» и «пионерами рыночных реформ» (см. книгу А. Дворкина «Сектоведение»), было еще «цветочками». Мелочь – на фоне того безумия, что происходило (и по сей день происходит) с мунизмом в США и других странах.

А подводя итоги, кто-то может задать вопрос. Учение Муна, конечно, несколько своеобразное, и вреда для традиционных ценностей приносит, разумеется, больше, чем пользы. Но в чем главный-то вред? Вроде бы, хотя Иисус Христос и является на небесах «слугой» его сына-алкоголика (а теперь, наверное, и его самого) само существование христианских ценностей не отвергается?

Давайте снова процитируем:

«Если христианство не может объединиться с нашим движением, мы должны с ним бороться… К 1980 году мы одержим победу над христианским миром. Вступая в 2000 год, мы вступим в эру Церкви объединения. Это значит, что наше движение охватит весь мир… У христианства не останется надежды, оно придет в упадок. Его духовный огонь потухнет. Церкви станут погребением наследия прошлого… Чем более активно мы работаем, тем скорее христианский мир рухнет».