Основы гуманной педагогики. Книга 1. Улыбка моя, где ты? - Шалва Амонашвили

Мы берём книги мудрости и читаем.

В них мы узнаём, что Вселенная – как один поток, она в огне, в ней бушует огонь пространственный. Одно кольцо влечёт за собой другое, один росток утверждает другой, одна жизнь предсказывает другую. Независимость чего-либо или кого-либо невозможна. Свобода, которая так манит человека, является иллюзией.

Что же нам остаётся?

Очень многое: полная свобода выбора!

Из множества жизненных проявлений каждому из нас Бог дарит полную свободу выбора.

В свободном выборе свершается наше творчество, наш поиск, утверждается наша вера, проявляются наши возможности.

В этом же выборе могут произойти наши ошибки, иногда роковые.

Мы постоянно что-то выбираем, что-то отвергаем, и так ткём нашу собственную судьбу.

Сеем причины и пожинаем последствия…

Потому мудрые книги предупреждают нас: «С первых лет приучите детей к свободному выбору последствий».

Значит, нужно поддаваться не чувствам и желаниям, которые сейчас нахлынули на нас, а видеть их последствия, может быть, очень отдалённые, которые обязательно возникнут, настанет время.

Нужно понять, говорят мудрые книги, что каким бы ни выглядел наш выбор внешне, он поведёт нас или в сторону Света, или в сторону Тьмы.

Мы выбираем путь своей земной жизни.

* * *

Наставляет нас мудрец: «Пусть учитель скажет детям о различии между победной волей и гибельным своеволием. Пусть дети поймут, как прекрасен путь свободной воли, когда человек в Мировом океане будет строителем Будущего».

* * *

Спешите, дети…

Ребята, почему вы пристали к этому старику?!

Он же вам всё отдал: фронт прошёл, кровь пролил, Родину уберёг!

А теперь ходит со своими орденами на груди.

Гордится, что не зря прожил жизнь.

Вы хотите ограбить его, отнять ордена?

Говорят, их охотно покупают Турнеты.

Он их защитил бы как Родину, но не может воспринять вас как врагов, вы же его дети!

В ответ на ваше насилие только плачет…

– Дети… Остановитесь… Дети… Ребята!

…Вы убили его!..

Не лучше ли было ему погибнуть на фронте?!

Откуда в вас столько звериного?

Кто вас так предал, дети?

Содрогаются Небеса!..

Сколько отпавших душ!

* * *

Смотрите, смотрите!

Нашим птенчикам уже не сидится в гнезде!

Они уже наряжены во фраки с бабочками на белых рбашках.

Какие они прекрасные!

Они то и дело выскакивают из гнезда и садятся на свою башню.

Потягивают крылышками и машут ими.

Родители-ласточки долго сидят рядом с ними и поют, поют!

Поют то вдвоём, то в одиночку.

А птенчики не пищат, как прежде, а слушают.

Мы понимаем их язык: это у них уроки, наставления, приготовления.

Родители говорят птенцам о Небе, о Полёте, о Красоте, о Любви, о Творце, но ни звука о себе.

И мы поняли: мы растим детей своих, думая о себе, они растят своих птенцов, думая о Творце.

* * *

Спешите, дети, будем учиться летать!

Свободный выбор не мыслится без понимания жизненного пути. Что мы выбираем: служить добру или служить злу? А следствия – весьма отдалённые – нам известны. Путь добра несёт расширение сознания, совершенствование духа, восхождение. Путь зла несёт земные ублажения, но духовное одичание.

Мудрые книги вручают нам законы жизни, в которых заключена Истина свободного выбора:

Закон соизмеримости,

Закон целесообразности,

Закон непреложности.

Легко ли научиться свободному выбору?

Только прошедший дисциплину духа может осознать, как сурова действительность свободы.

Человечество потому терпит бедствия, потому наша жизнь не облагорожена, что прошлые тысячелетия не подвели нас к высшей мудрости выбирать свободно. Мы пожинаем плоды наших постоянных ошибок.

Надо же прекратить сеять причины, которые породят в будущем прискорбные последствия.

Но легко ли уметь свободно выбирать?

Кто нам в этом поможет?

Надо обратить взор на Учителя:

– Помоги нам, Учитель, научиться летать!

* * *

Мы пришли к Учителю и поклонились.

– Скажи нам, Учитель, к чему ты нас призываешь?

Он сказал нам:

– Учитель хочет видеть детей своих созидающими горы.

– Учитель советует держать наготове мужество.

– Учитель даёт направление, но не настаивает на подробностях.

– Учитель помогает держать дух непреклонным.

– Учитель советует думать о благе общем.

– Учитель хочет видеть вас высоко летающими.

* * *

Мы спросили у Учителя:

– Кто есть дети твои?

Он ответил нам:

– Дети мои?

Те, кто не привязан к вещам и не помнит цену им.

Кто любит птиц.

Кто ценит воздух часа утреннего.

Кто действие почитает более, нежели время.

Кто цветы понимает.

Кто являет бесстрашие, не замечая его.

Кто не любит беспредметной болтовни.

Кто ценит явление радости красоты.

Кто понимает жизнь за пределами видимости.

Кто чует, что и когда можно брать из Чаши своей.

Кто спешит исполнить предназначенное.

* * *

– Учитель, дай нам живые примеры свободного выбора, чтобы мы научились!

И учитель сказал:

Когда кто-нибудь заступил дорогу, отойди в молчании, если знаешь свой путь.

Когда надо найти ночлег, припаси добрую весть хозяину.

Когда придёт час ухода, найди привет оставшимся, каким бы сложным ни был путь твой.

Когда расцветает дерево у дороги, не ломай его, может быть, оно придаст радость идущим.

Когда слышишь зов привета, не пропусти его.

Когда слышишь поющую птицу, не тряси дерево.

Когда видишь приходящих детей, скажи – мы ждали вас.

Когда свершаешь доброе, не заноси в свою записную книжку.

Когда думаешь об обиде, оглянись, где сор на полу.

* * *

Спешите, дети…

Вы пришли в храм, чтобы помолиться?

Нет, вы попрошайничаете!

Притом перекрываете дорогу каждому спешащему в храм или из храма и упорно требуете, чтобы вам заплатили.

Вы не из-за куска хлеба, не из-за больной матери требуете.

Вы вымогатели, грабители, да ещё от имени Христа!

И что ты сделаешь с вырученным?

Отдашь всю выручку тому дяде, который хозяин над тобой и следит из-за угла!

Ненависть в ваших глазах.

Хамство и злоба в них. В них неуверенность и недоверие. Кто вас продал дьяволу, дети? Число отпавших велико! Гремят Небеса!

* * *

Ну, так как же наши дела, дети?

Как ваши крылья?

Мы говорили вам о мощи мысли.

Мы говорили вам о вере.

Мы расширяли ваше сознание.

Мы учили вас сотрудничеству с Миром Земным и Миром Высшим.

Мы развивали в вас сияющее творческое терпение.

Мы помогали вам полюбить мышление, полюбить свой духовный мир.

Мы обращали взор ваш к светилам: «Много домов, и везде жизнь».

Мы давали вам открытые знания и развивали в вас чувствознание.

Мы возвеличивали в вас понимание общего блага.

Мы звали вас к подвигам и героизму.

Мы оберегали вас от всего дурного.

Мы освобождали вас от страха, от раздражения, от самости, от неуверенности, от неверия.

Мы сделали чуждым для вас понятие предательства.

Так мы берегли в вас Чашу вашу и будили в ней крылатого ребёнка.

Так мы поправляли и укрепляли каждое пёрышко на ваших крыльях.

Мы готовили вас к полётам.

Но уча вас – учились сами.

Воспитывая вас – воспитывались сами.

Образовывая вас – образовывались сами.

* * *

Возвышая вас – возвышались сами.

Право, дети! Не пора ли взлететь?

Взлетайте, а мы последуем за вами, чтобы уберечь вас!

Пусть мир убедится в свершении наших надежд!

* * *

Радуйтесь! Поздравьте!

Они уже вылетели из гнезда!

Надо превратиться сейчас в такого же птенца, чтобы понять, что есть счастье полёта!

Они не летят пока далеко, но всё глядят в Небо.

Мы уже научились их языку и можем говорить с родителями-ласточками.

Мы спрашиваем: «Для кого вы воспитали ваших птенцов?»

Они отвечают: «Для Неба!»

Мы спрашиваем: «Чему вы их научили?»

Они отвечают: «Летать!»

Мы спрашиваем: «А если они вас покинут?»

Они отвечают: «Не улетят дальше Беспредельности!»

Мы спрашиваем: «Дети ваши прославят вас?»

Они отвечают: «Прославят Творца!»

И мы поняли: летать надо, чтобы прославить Творца.

Но осталось для нас загадкой: всё живое знает Истину воспитания, но почему же так трудно познать её нам?

* * *

Если люди сами не умеют летать, пусть научат летать своих детей.

Притом летать

● высоко,

● стремительно,

● далеко,

● красиво.

И настанет срок, когда дети раскроют крылья и взлетят.

Пусть взрослые просто последуют за детьми, чтобы уберечь их от падения.

И тогда обнаружат, что, оказывается, они тоже летят.

Этим способом следует воспользоваться при обстоятельствах, когда люди подошли к пропасти и нет другого пути спастись.

То есть немедленно!

И надо стереть в сознании мысль: «Учить можно только тому, чему сам научен».