Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Первый ответ кроется в могуществе. Жители рукотворного рая могущественнее нас с вами и настолько, что обладают способностями богоподобных существ. Располагая невероятной силой, любое свое действие они обязаны совершать исходя из принципа – «Не навреди». Помимо гуманных соображений, такое поведение имеет и чисто практические цели, потому как известно: путь силы – тупиковый. Любое насилие, рано или поздно, столкнется с еще большим насилием и в итоге будет повержено. Начавшему принижать других, время может позволить тешиться превосходством, но его потомкам – нет, вид этот рано или поздно исчезнет. Если любишь детей своих, желаешь им жизни вечной – научи их этой простой истине!
Следующий ответ заключен в узнаваемой разумности. Вселенная безгранична и скорее всего полна разнообразных форм жизни. Вполне вероятно, что часть из этих форм достигла некоего состояния, когда стало возможно отличить и при необходимости взаимодействовать с другим разумным видом. Но что считать разумом? И как этот разум можно разглядеть друг в друге, порой самым невероятным жизненным формам? Оказывается, сделать это очень просто: истинно разумен тот вид, что из общества своего сотворил рай – ту самую мечту-утопию.
Те обладают высшей сознательностью, кто смотрят на мир через призму любви! Они распространяют эту благую способность не только на отношения в своем обществе, но и на свои действия в окружающем мире. Добровольно несут бремя ответственности за свои поступки. Не нуждается в управлении свыше, военных и политиках. Не терпят лукавства, ведь им нечего таить – нет неловкости из-за собственных дел и желаний..
По всей видимости, женщина еще долго могла бы перечислять достоинства столь совершенных существ, но я решил ее перебить. Не удержался от робкого вопроса.
– А как же мы? Разве ваша теория не относит людей к разумным существам? Разве разум, это не способность мыслить, анализировать, познавать? Я конечно считаю, что человек – животное, но все-таки животное разумное, которое способное к высшей мыслительной деятельности.
Спокойно выслушав мой вопрос-возмущение, женщина продолжила.
– Люди дали много громких определений своим способностям, но есть ли реальное отличие между нами и животными? Может это умение изменять окружающий мир или способность накапливать знания, передавая их своим детям? Нет! Эти качества пусть и в разной степени развития есть и у животных. Что касается морального облика, тут уж наоборот, многие братья наши меньшие могут быть примером человеку.
Очевидно лишь одно: в данный момент на Земле есть господствующий вид, называющий себя "человек разумный”. Правда в большинстве своем, поведение этих животных разумным не назовешь, более того, часто оно просто отвратительно. Люди ради прихоти убивают других животных, приемлют войны, где убивают уже друг друга. Жизнь свою изводят на обман и наживу. Этот вид напоминает раковую опухоль, что без жалости пожирает все вокруг, даже себя лишая будущего.
Факт – человеческое общество не обладает истинной разумностью, а ведь именно это качество позволяет безошибочно быть распознанным. Только истинно-разумные существа смогут начать взаимодействие, не опасаясь натолкнуться на воинствующий и алчный вид.
Как не печально, с этими словами женщины я был вынужден согласится. Немного помолчав, после столь разочаровывающего понимания, я с надеждой спросил.
– Но ведь есть же и другие, добрые, честные, справедливые – уже готовые жители вашего совершенного мира. Возможно именно их можно назвать разумными? – И сам, сразу осекся, – Ах да, их же совсем немного, они просто теряются в общей массе.
– Вы правы, – подтвердила женщина. – Поэтому я и говорю про “узнаваемую разумность”, когда все общество состоит из искренних приверженцев благого пути, а само его устройство способно исключать даже случайную возможность появления зла. Ведь если порок, своим ядом, хоть в одного из могущественных проникнет, будучи отравленным он много страданий принесет.
Тут я с искренней жалостью выразил накопившееся сомнение. – Тогда это настоящая утопия получается, нечто действительно несбыточное! А вы говорили такое место на самом деле может существовать. Я же вижу одни лишь мечты, как и у мечтателей до вас!
– Прошу не торопитесь! – Женщина открыто и дружелюбно улыбалась, взгляд искрился воодушевлением. Эта внутренняя уверенность заставила чутко внимать последним ее словам.
– Вы правильно сказали, – и среди нас есть достойные, те, кто работая над собой уже стал истинно-разумным. Именно такие люди и есть будущие жители уже существующего рая, той самой – кем-то сотворенной Утопии. Удивительно, но они рождаются среди нас, обычных людей! В этом и заключается ответ на третий и, пожалуй, главный вопрос.
Именно поэтому говорю о человечестве, как о необходимой части разумного общества. Только так наши "родители" могут решить проблему "плохих" детей. Человеческая цивилизация это – Мать. Вы только осознайте поразительность рождения истинно-разумного существа: легким его не назовешь, не сравнишь с появлением на свет младенца. Муки рождения могут длится годы, а порой недостаточно всей жизни человека.
К сожалению, не так много, как могла бы родит Мать – человеческая цивилизация. К счастью, у каждого из нас есть выбор. Не важно сколько вам лет, какого вы пола, каков цвет вашей кожи и язык на котором вы говорите тоже не важен. Главное, что именно вы можете стать жителем совершенного общества – рая, поразительность которого, нам людям, даже вообразить сложно.
На этом рассказ женщины был закончен. Видя какое впечатление произвели на меня ее слова, она ни о чем не спрашивала. Похоже и критики уже не ждала. Такой результат, по всей видимости, ее устраивал.
Время было вечернее. От души за все поблагодарив, я засобирался уходить. Она вызвалась проводить, сказав что и ее рабочий день подошел к концу. Выйдя на улицу, мы коротко и тепло распрощались. Женщина стремительно развернулась и начала удалятся. Каким-то движением она напомнила себя былую, виденную мною, у рекламного баннера. Не удержавшись, я окликнул ее и не смотря на смутное понимание спросил:
– Все-таки скажите, зачем вы спустились в тот обреченный мир?
Женщина не останавливаясь, на мгновение полуобернувшись, ответила: – Думаю за тем же, зачем приходил в наш мир Иисус.
- Журнал «Если» №07 2010 - Том Пардом - Социально-психологическая
- Река времен. От Афона до Оптиной Пустыни - Борис Зайцев - Русская классическая проза
- Оттенки серого - Джаспер Ффорде - Научная Фантастика / Социально-психологическая / Разная фантастика
- Шведский стол в отеле Виктория - Анна Идесис - Космическая фантастика / Социально-психологическая / Юмористическая проза
- Эксперимент - Сергей Александрович Милушкин - Социально-психологическая
- Борисов Александр Анатольевич - Александр Борисов - Социально-психологическая
- Варнак - Алексей Анатольевич Притуляк - Космоопера / Социально-психологическая
- Скафандр для души - Александр Анатольевич Романов - Социально-психологическая / Юмористическая фантастика
- Тяжёлые сны - Федор Сологуб - Русская классическая проза
- Том 7. Святая Русь - Борис Зайцев - Русская классическая проза