Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Скульптура кицунэ у японского святилища Инари. В зубах у нее – ключ от кладовых с рисом, красный «нагрудник» – один из вариантов подношения
В женском облике кицунэ выступали как соблазнительницы – причем связь с такой дамой обычно не приводила ни к чему хорошему. Правда, были способы опознать кицунэ: если лиса в образе женщины подойдет к зеркалу или к воде, то отражаться она будет в лисьем облике. Ну а иногда, присмотревшись, можно заметить, что где-то между складок костюма (а традиционный женский костюм и в Китае, и в Японии весьма сложен!) мелькает кончик лисьего хвоста. Также признаком того, что в человека «вселилась» кицунэ, считали внезапное изменение голоса. Особо зловредными считались кицунэ с несколькими хвостами: чем больше у такой лисицы хвостов, тем она опаснее.
При этом лисы в Японии по-прежнему считались культовыми животными доброй богини Инари – то есть это животное могло выступать как на стороне зла, так и на стороне добра.
И, видимо, уже из Японии образ лисы-оборотня перекочевал в Корею; там таких лис называли «кумихо». Корейцы верили, что в кумихо превращается лиса, прожившая более тысячи лет. После этого она получает способность превращаться в красивую девушку и разными способами воздействовать на человека: гипнотизировать его, внушать различные плохие мысли и так далее. Также кумихо, по представлениям корейцев, часто подстерегали по ночам припозднившихся путников и пожирали их, испытывая особое пристрастие к человеческой печени[11]. Как опознать кумихо? Способы в мифах указывались разные. Например, кое-где писали, что нужно снять с нее всю одежду, и тогда будет видно, что человеческие у кумихо только голова, кисти рук и ступни, а все остальное тело лисье. Но большинство легенд все же говорят о полном внешнем соответствии кумихо человеческому облику, вот только собаки, например, будут ее облаивать, потому как чуют звериную природу.
О «девятихвостой кумихо» в Корее имеется множество легенд, например такая.
В одной деревне жили муж и жена, у которых было уже несколько сыновей, но им очень хотелось иметь дочку. Они часто ходили в храм, приносили жертвы и просили о рождении девочки, но много лет у них ничего не получалось. И вот однажды они направились в один отдаленный храм, находившийся в месте, которое называлось «Лисья долина». Пробыв там в молитвах целый день, они вернулись домой. И через девять месяцев их ожидала огромная радость – наконец родилась девочка. Она была такая красивая, умная и очаровательная, что уже в годовалом возрасте завоевала любовь всех жителей деревни.
Но через несколько лет родители девочки стали замечать, что у них в хозяйстве странным образом гибнет скотина. Например, вечером корова или бык с аппетитом щипали траву, а утром лежали мертвыми, причем никаких признаков болезни у них не было. Да и соседи начали жаловаться, что теряют скот по непонятной причине. Никто не мог понять, в чем дело.
Однажды один из братьев девочки, случайно проснувшись ночью, заметил, что она встала с постели и собирается куда-то идти. Он решил проследить за сестрой, а она тем временем оделась и пошла прямиком на скотный двор. Брат спрятался за вязанками хвороста и наблюдал, что будет дальше. И вот он увидел, что его сестренка засунула руку одной из коров прямо в горло, вытащила печень и начала пожирать ее. Корова, конечно, тут же упала замертво. Мальчик сидел в ужасе, боясь шелохнуться и выдать свое присутствие. Ну а его сестра, наевшись, превратилась в кумихо с девятью хвостами и побежала в лес. Брат, ни жив ни мертв, вернулся в кровать; утром же его сестра как ни в чем не бывало тоже оказалась в своей постели.
На следующий день мальчик попробовал рассказать отцу обо всем, что видел ночью.
– Да не сошел ли ты с ума? – закричал отец. – Наша любимая дочка по ночам убивает коров, ест сырую печень и превращается в девятихвостую лису? Никогда не поверю! Убирайся из моего дома, гнусный врун!
А через некоторое время то же самое произошло и со вторым братом, и с третьим. Все они рано или поздно замечали, что делает их сестра, и пытались рассказать об этом родителям, но те не верили и выгоняли братьев из дома. Так и получилось, что в итоге в доме остались только родители и дочка-кумихо, братья же были вынуждены уйти и жить своей жизнью. Они выросли и обзавелись семьями.
И вот однажды младший брат, тот самый, который первым заметил странности сестры, сказал своей жене:
– Надо бы съездить узнать, как там поживают наши родители. И что делает наша сестрица.
Жена, которая знала от своего мужа всю историю, стала упрашивать его:
– Пожалуйста, не езди туда! Встреча с твоей сестрой может быть очень опасной!
– Ну должен же я узнать, живы ли родители, – упорствовал мужчина. – Не бойся, я буду вести себя очень осторожно.
Тогда жена дала ему три стеклянных пузырька разного цвета и сказала:
– Если почувствуешь опасность, брось в того, кто на тебя нападает, три этих пузырька по очереди.
Муж поехал в родную деревню. Не доезжая немного, он остановился на постоялом дворе и спросил у хозяина, не знает ли он, что происходит в родных краях.
– Страшные дела там творятся, – ответил хозяин. – Сначала весь скот кто-то извел, а потом и люди стали пропадать.
– А что же мои родители? – спросил молодой человек.
– По-моему, умерли они давно, – был ответ.
Доехав до родной деревни, мужчина увидел, что она совсем опустела. Добравшись до дома, он постучал, и дверь ему открыла сестра.
– Дорогой брат! – радостно закричала она. – Как хорошо, что ты приехал!
– А что случилось с нашими родителями? – спросил молодой человек. – Я бы хотел их тоже увидеть.
ТРАНСФОРМАЦИИ
Существовали различные поверья о том, что кумихо может отказаться от зла и навсегда превратиться в человека. Один из способов – не есть человечины 1000 дней. Или определенное время прожить среди людей в человеческом образе, и при этом те, кто знают об истинной природе
- Славянские мифы - А. Н. Николаева - Мифы. Легенды. Эпос
- Популярная история мифологии - Елена Доброва - Мифы. Легенды. Эпос
- Песнь о Нибелунгах / Das Nibelungenlied - Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания - Европейская старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос
- Боги и пришельцы Древнего Востока - Реймонд Дрейк - Мифы. Легенды. Эпос
- Славянская и Российская мифология - Андрей Кайсаров - Мифы. Легенды. Эпос
- Шаманской тропой. Введение в мифическую космографию - Максим Александров - Мифы. Легенды. Эпос
- Религии и тайные учения Востока - Йог Рамачарака - Эзотерика
- Легенды о кентаврах. Мифология - Альфия Камалова - Мифы. Легенды. Эпос
- Играющий в пустоте. Мифология многоликости - Вадим Демчог - Эзотерика
- Олимпийские боги - Николай Кун - Мифы. Легенды. Эпос