Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу. (1 Кор.14:28)
Поэтому если мы ведём молитву и начали говорить на иных языках, следует затем истолковать то, что вы произнесли, или попросить истолковать присутствующих. Если же ни того ни другого не будет, то стоит попросить у Господа прощения за нарушение определенного Им порядка.
Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни. (1 Кор.14:37)
Определение и предназначение дара говорения на иных языках
Говорение на иных или разных языках (1 Кор. 12:28; 14:2) – это сверхъестественная способность говорить на языке, который никто из людей не понимает, возвещая тайны Божьи и назидая свой дух в прозе или песнопении, а также, при последующем действии дара истолкования, назидать церковь.
В личном использовании этот дар необходим для того, чтобы:
• тайны говорить духом (1 Кор.14:2)
• назидать наш дух (1 Кор.14:14)
• петь духом (1 Кор.14:15)
• назидать ум при использовании дара истолкования (1 Кор.14:2)
В церкви этот дар необходим для того, чтобы:
• назидать церковь при использовании дара истолкования (1 Кор.14:2)
Истолкование иных языков
Мы уже говорили о том, что иной язык не может быть переведен, а может быть только истолкован. Давайте немного подробнее остановимся на истолковании. Иной язык настолько богат в плане насыщения его образами и другой полезной информацией, что единственный путь, как можно понять хотя бы общий смысл, это истолковать его при помощи дара истолкования. Истолкование – это не перевод иного языка, так как перевод не представляется возможным.
Был у меня в жизни такой случай, когда я играл на гитаре, подошел маленький мальчик лет семи, посмотрел внимательно на меня, потом на гитару, и задал интересующий его вопрос, смысл которого был в том, почему играет гитара. Но как семилетнему объяснить такой раздел физики, как акустику? Как объяснить, что такое колебания струны или слышимый диапазон? Ответ нашелся также неожиданно. Достаточно было сказать, что когда струны трогаешь пальцами, гитара играет. Для вопрошающего ответ был исчерпывающим, и он побежал играть дальше. Вот примерно так действует дар истолкования иных языков, давая нам понятное направление, вместо глубоких академических знаний, которые мы ещё не в состоянии усвоить. Чем-то этот подход похож на притчи, которые Иисус использовал для объяснения устройства и взаимодействия духовного мира (например, Матф.13:24–43).
Истолкование иных языков (1 Кор. 12:10; 14:28) – это сверхъестественная способность истолковывать сказанное во время проявления дара говорения на иных языках, делая непонятное высказывание понятным. Это не перевод с иного языка, а истолкование, то есть общий смысл. Истолкование может быть дано на любом понятном для целевой аудитории языке, при условии, что истолкователь может на этом языке разговаривать. Истолковывать можно как собственные высказывания (1 Кор.14:5), так и произнесенные вслух высказывания других верующих (1 Кор.14:27).
Простите за столь длинное определение. В виду малой распространенности применения дара истолкования, хотелось в определении дать максимально полную информацию, не допускающую двойного толкования. Этот чудесный дар должен занять достойное место среди других, более желанных даров Святого Духа, так как нет плохих или неважных даров. Если Бог даже заботится о том, чтобы птички были сыты, то насколько больше Он заботится о своей Невесте. И дары Он даёт полезные и нужные. Нам лишь требуется желать их, принять и использовать для Его славы.
На этом заканчивается список даров слова. Но не заканчивается разноцветная Божья благодать, выраженная в ярких цветах и оттенках действия духовных даров. Бог, как талантливый художник, держит в Своих руках палитру, вот только смешивать краски у Него нет никакой необходимости, так как Он – Творец всего сущего. Достаточно просто сотворить нужный цвет или оттенок. Да и рисунок этот не двумерный, застывший на холсте, а многомерный, динамический, пока ещё заключённый в форму материи пространства и времени.
Глава 11. Дары служения
Вторая группа даров, с которой мы познакомимся – это «дары служения». Давайте вспомним, в чем различаются эти две большие группы. «Дары слова» проявляются, в основном, в высказывании того или иного слова, и служат для назидания церкви. Конечная цель действия даров слова в том, чтобы мы что-то узнали или лучше поняли, или получили утешение, вдохновение, понимание или откровение, приняли силу, содержащуюся в слове, изменили свое мышление или образ действия. «Дары служения» проявляются в каком-либо действии, даже если началом этого действия послужили слова. Конечная цель действия даров служения в том, чтобы что-то делать, творить, изменять, исправлять, помогать, исцелять, воскрешать, перемещать, давать, управлять, и так далее. Эта группа даров довольно часто определяет призвание или является сопутствующим призванию действием, выраженным в однократном или многократном применении даров служения.
Давайте ещё раз посмотрим на классификацию даров Святого Духа, которую нам предлагает Апостол Петр, первый из известных нам Апостолов, благовествовавший язычникам.
Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией. Говорит ли кто, [говори] как слова Божии; служит ли кто, [служи] по силе, какую даёт Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь. (1 Пет.4:10,11)
Давайте также вспомним, какие степени владения или использования даров мы договорились различать:
• Неосознанный – это такой уровень, когда действия даров спонтанны, и чаще всего тот, кто в них действует, не понимает, что происходит.
• Осознанный – это такой уровень, когда действующий в даре понимает, что он делает, и какой дар у него в данный момент действует.
• Специализация – это такой уровень, когда действующий в даре не только осознает, какой дар у него в данный момент действует, но и специализируется в нем, например, дар исцеления от мигреней.
А теперь перечислим те дары, о которых поговорим более подробно в этой главе.
• Проявление веры (1 Кор. 12:9)
• Силы [чудодейственные] или чудотворение (1 Кор. 12:28,29)
• Исцеление (дары исцелений) (1 Кор. 12:9 и 12:28)
• Вспоможение (1 Кор. 12:28)
• Управление
- По образу Его - Филипп Янси - Прочая религиозная литература
- Библия для детей в пересказе Александра Бухтоярова - Александр Федорович Бухтояров - Прочая детская литература / Прочая религиозная литература
- Систематическое богословие - Луи Беркхоф - Прочая религиозная литература
- Пророчества книги Даниила: происхождение, история экзегетики, толкование. Царство святых Всевышнего и мировая история - Игорь Александрович Бессонов - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Лествица святого Иоанна Лествичника. Тридцать ступеней на пути к Богу - Борис Вячеславович Корчевников - Прочая религиозная литература
- История и культура индийского храма. Книга II. Жизнь храма - Елена Михайловна Андреева - Культурология / Прочая религиозная литература / Архитектура
- Медитация и мантры - Свами Вишну-Девананда - Индуизм / Прочая религиозная литература / Самосовершенствование
- Святой праведный Алексий Мечев - Анна А. Маркова - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Сборник толкований духовных смыслов посланий Апостолов. Книга первая. Толкование Послания к римлянам - Анатолий Прокопьевич Зверев - Публицистика / Прочая религиозная литература
- Божества древних славян - Александр Сергеевич Фаминцын - Культурология / Религиоведение / Прочая религиозная литература