Шрифт:
Интервал:
Закладка:
4. Когда Солнце проходит через созвездие Меши [созвездие Овена] и Тулы [созвездие весов], продолжительность дня равняется продолжительности ночи. Когда оно проходит через пять знаков, начиная с Вришабхи [созвездия Тельца], продолжительность дня увеличивается [до вступления в созвездие Рака] и затем постепенно уменьшается на полчаса каждый месяц до того момента, пока день и ночь снова не станут равными [в созвездии Весов].
5. Когда же Солнце проходит через другие пять знаков, начиная с Вришничики [созвездие Скорпиона], продолжительность дня уменьшается [пока Солнце не вступит в созездие Козерога] и затем постепенно увеличивается месяц за месяцем, пока день и ночь снова не сравняются [когда Солнце попадет в созвездие Овена].
6. Когда Солнце путешествует на юг, дни становятся длиннее, а когда оно путешествует на север, - длиннее становятся ночи.
7. Шукадева Госвами сказал: О Царь, как я уже отметил ранее, ученые говорят, что Солнце перемешается, обходя все стороны Горы Манасоттары, по окружности длиной 95.000.000 йоджан. На Горе Манасоттаре строго к востоку от Горы Сумеру находится место, известное как Девадхани, обитель Царя Индры. Подобно этому, на юге находится место, известное как Самйамани, - поместье Йамараджи; на западе находится место, известное как Нимлочани, - владение Варуны, и на севере находится место, известное как Вибхавари, - обитель бога Луны. Восход Солнца, полдень, закат Солнца и полночь проходят во всех этих местах в различное время, погружая таким образом всех живых существ в их различные специфические занятия и также заставляя их прекращать свою деятельность.
8-9. Живым существам, которые обитают на Горе Сумеру, всегда очень тепло, как в полдень, потому что для них Солнце всегда стоит над головой. Несмотря на то, что Солнце движется против часовой стрелки, наблюдая созвездия вместе с Горой Сумеру слева, оно также движется по часовой стрелке, благодаря влиянию ветра дакшинаварта. Люди, живущие в месте, диаметрально противоположном тому, где Солнце всходит в данный момент, будут наблюдать его закат, а люди, живущие в месте, диаметрально противоположном тому, где Солнце в данный момент находится в зените, будут наблюдать полночь. Подобно этому, если люди, наблюдающие какое-либо одно состояние Солнца, мгновенно перенесутся в место, которое диаметрально противоположно исходному, они не смогут увидеть Солнца в таком же состоянии.
10. Когда Солнце направляется из Девадхани, резиденции Индры, в Самйамани, резиденцию Йамараджи, оно преодолевает расстояние 23.775.000 йоджан за пятьдесят гхатикас [шесть часов].
11. От резиденции Йамараджи Солнце направляется в Нимлочани, резиденцию Варуны, далее - в Вибхавари, резиденцию Сомы, и оттуда снова в резиденцию Индры. Подобным образом Луна и все остальные звезды и планеты становятся видимыми в небесной сфере, а затем снова садятся и скрываются от глаз.
12. Таким образом колесница бога Солнца, который является трайимайей, то есть почитаемым словами ом бхур бхувах свах, движется через резиденции полубогов, упомянутых ранее, на скорости 3.400.800 йоджан в мухурту.
13. Колесница бога Солнца имеет только одно колесо, которое известно как Самватсара. Двенадцать месяцев считаются его двенадцатью спицами, шесть сезонов - зубцами на его ободе, а три периода чатур ?масйи - тремя его ступицами. Одна сторона оси колеса опирается на вершину Горы Сумеру, а другая опирается на Гору Манасоттару. Прикрепленное к внешнему концу оси, колесо постоянно двигается по Горе Манасоттаре, подобно колесу машины, прессующей масло.
14. Как и на машине, прессующей масло, эта первая ось соединена со второй осью, которая имеет одну четвертую часть длины первой оси [3.937.500 йоджан]. Верхний конец этой второй оси веревкой ветра привязан к Дхрувалоке.
15. Мой дорогой Царь, повозка колесницы бога Солнца оценивается равной 3.600.000 йоджан в длину и одну четверть этого размера в ширину [900.000 йоджан]. Лошади колесницы, которые названы в честь Гайатри и других Ведических ритмов, впряжены Арунадевой в ярмо, которое имеет также 900.000 йоджан ширины. Эта колесница постоянно переносит бога Солнца.
16. Несмотря на то, что Арунадева сидит перед богом Солнца и занимается управлением колесницы и лошадей, он смотрит назад, в направлении бога Солнца.
17. На колеснице находится шестьдесят тысяч святых личностей, именуемых Валакхилйами, каждый размером с большой палец, которые располагаются перед богом Солнца и которые поклоняются ему красноречивыми молитвами, прославляющими его.
18. Подобно этому, четырнадцать других святых Гандхарвы, Апсары, Наги, Йакшасы, Ракшасы и полубоги, разделенные по парам, принимают на себя различные имена каждый месяц и постоянно совершают различные ритуальные церемонии для поклонения Верховному Господу в образе Сурйадевы, который носит множество имен.
19. О Царь, на своей орбите, которая проходит через Бхумандалу, бог Солнца преодолевает расстояние 95.100.000 йоджан на скорости 2.000 йоджан и двух крош в каждый момент.
Такова Двадцать Первая глава Пятой песни Шримад? Бхагаватам, которая называется "Движения Солнца."
============================================================
Глава Двадцать Вторая: Орбиты Планет.
1. Царь Парикшит спросил у Шукадевы: О господин, Ты уже подтвердил мне то, что Сурйадева обходит вокруг Дхрувалоки и Горы Сумеру, оставляя их с правой стороны (то есть по часовой стрелке). И в то же время, бог Солнца обращен лицом ко знакам Зодиака, и поэтому оставляет Дхрувалоку и Гору Сумеру слева. Как же можно это понять, что бог Солнца оставляет Дхрувалоку и Гору Сумеру справа и слева одновременно?
2. Шри Шукадева Госвами ответил: Когда вращается гончарное колесо и по нему двигаются муравьи, находящиеся его поверхности, каждый может увидеть, что их движение отличается от движения колеса, поскольку они появляются иногда на одной части колеса и иногда на другой. Подобно этому, знаки и созвездия, для которых Сумеру и Дхрувалока находятся справа, двигаются вместе с колесом времени, и подобные муравьям Солнце и другие планеты двигаются вместе с ними. Солнце и планеты, однако, наблюдаются в различных знаках и созвездиях в различные отрезки времени. Это указывает, что их движение отличается от движения Зодиака и самого колеса времени.
3. Изначальной причиной космического проявления является Нарайана. Когда великие святые личности, полностью осведомленные в Ведическом знании, предлагали молитвы Верховной Личности, Он снизошел в этот материальный мир в форме Солнца, для блага всех планет и очищения деятельности. Он разделил Себя на двенадцать частей и сотворил сезонные формы, начиная с весны. Таким образом он создал сезонные качества, такие как тепло и холод.
4. В соответствии с системой варн и ашрамов люди в основном поклоняются Нарайане в образе бога Солнца. С великой верой они поклоняются Верховной Личности, как Сверхдуше, в соответствии с ритуальными церемониями и процессом мистической йоги. Таким образом они очень легко достигают конечной цели жизни.
5. Бог Солнца, который является Нарайаной, или Вишну, душой всех миров, находится во внешнем пространстве между высшим и низшим слоями вселенной. Проходя через двенадцать месяцев по колесу времени, Солнце соприкасается с двенадцатью различными знаками Зодиака и принимает двенадцать различных имен в сответствии с этими знаками. Совокупность этих двенадцати месяцев называется самватсарой, или полным годом. В соответствии с лунным календарем два полумесяца, один - убывающей Луны, и другой - пребывающей, - составляют один месяц. Тот же самый период времени является одними днем и ночью на планете Питрилока. По звездному календарю месяц равен двум и одной четверти созвездий. Когда Солнце переходит из одного периода двух месяцев в другой, сменяются сезоны, и поэтому сезонные изменения считаются частями тела года.
6. Таким образом время, в течение которого Солнце обходит половину внешного пространства, называется айана, или период движения [в северной части или южной].
7. Бог Солнца имеет три скорости - медленную, быструю и умеренную. Периоды времени, которые он затрачивает, чтобы полностью обойти все сферы небес, земли и пространства на этих трех скоростях, описываются мудрецами под пятью названиями - Самватсара, Париватсара, Идаватсара, Ануватсара и Ватсара.
8. Выше лучей солнечного светила, на расстоянии 100.000 йоджан, находится Луна, которая передвигается на более высокой скорости, чем Солнце. За два лунных полумесяца Луна совершает такое передвижение, которое эквивалентно самватсаре Солнца; соответственно, два дня и одна четверть дня пути Луны равнозначны месячному пути Солнца, а за один день Луна преодолевает такое же расстояние, как Солнце за две недели.
9. Когда Луна прибывает, ее излучение ежедневно увеличивается, создавая таким образом день для полубогов и ночь для питов. Когда Луна убывает, однако, она становится причиной ночи для полубогов и дня для питов. Так Луна проходит через каждое созвездие звезд за тридцать мухурт [полный день]. Луна является источником живительной прохлады, которая влияет на рост пищевых трав (злаков), и поэтому бог Луны считается жизнью всех живых существ. Его называют Дживой, главным живым существом во вселенной.
- Шримад Бхагаватам. Песнь 4. Творение четвертого уровня. Часть 2 - Свами Бхактиведанта А.Ч. - Религия
- Шримад Бхагаватам. Песнь 6. Предписанные обязанности человечеству. Часть 1 - Свами Бхактиведанта А.Ч. - Религия
- Шримад Бхагаватам. Песнь 7. Наука о Боге - Свами Бхактиведанта А.Ч. - Религия
- Шримад Бхагаватам. Песнь 4. Творение четвертого уровня. Часть 3 - Свами Бхактиведанта А.Ч. - Религия
- Шримад Бхагаватам. Песнь 4. Творение четвертого уровня. Часть 2 - Свами Бхактиведанта А.Ч. - Религия
- Шри Чайтанья Чаритамрита. Ади-Лила. Том 1. Гл 1-7 - А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Религия
- Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие - Сатсварупа Госвами - Религия
- Путь. Автобиография западного йога - Уолтерс Джеймс Дональд Свами Криянанда (Крийананда) - Религия
- Творения. Том 3: Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова - Преподобный Феодор Студит - Религия
- Житие преподобного Серафима для детей - Архимандрит Тихон (Шевкунов) - Религия