Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Амфион — в греческой мифологии сын Зевса и Антиопы, близнец Зета. По приказу царя Фив Лика Амфион и Зет сразу после их рождения были брошены на произвол судьбы у подножия горы Киферон, где их подобрал и воспитал пастух. Когда они выросли, их нашла Антиопа, бежавшая от притеснений Лика и его супруги Дирки. Братья пошли походом на Фивы, свергли Лика, казнили Дирку. Женившись на Ниобе, Амфион стал счастливым отцом многодетного семейства, вместе с которым погиб. Братья-близнецы служили примером двух подходов к жизни: Амфион — созерцательного, Зет — деятельностного.
Амфитрион — в греческой мифологии сын царя Алкея и дочери Нелопа Астидамии, внук Персея. Отправляясь в один из походов, его дядя микенский царь Электриои доверил Амфитриону управление государством и свою дочь Алкмену. Во время проводов Амфитрион нечаянно убил царя дубинкой, брошенной в корову. Ему пришлось бежать из Микен, взяв Алкмену и ее младшего брата. Они нашли убежище у фиванского царя Креонта, который очистил Амфитриона от греха нечаянного убийства. Алкмена согласилась стать женой Амфитриона, если он отомстит телебоям за смерть ее братьев. Креонт обещал помочь Амфитриону, если он уничтожит разорявшую окрестности Фив тевмесскую лису, которой удавалось уходить от всех преследователей. Знаменитый афинский охотник Кефал одолжил Амфитриону собаку, способную догнать любого зверя. Состязание между зверем, которого никто не мог поймать, и собакой, от которой никто не мог убежать, завершилось решением Зевса превратить обоих животных в камни. Амфитрион не мог захватить столицу, пока там правил Птерелай, которого Посейдон сделал бессмертным, вырастив на его голове один золотой волос. Дочь Птерелая Комето, влюбившись в Амфитриона, вырвала у отца этот волос, отчего тот умер. Этим она обеспечила победу фиванцам. Пока Амфитрион отсутствовал, Зевс принял его образ, явился к Алкмене. От него она зачала Геракла. Амфитрион узнал о невольной измене жены, но примирился с ней. Алкмена одновременно родила Ификла от Амфитриона и Геракла от Зевса. Оба сына были любимы Амфитрионом. Когда минийцы наложили на Фивы дань, Амфитрион отважно сражался вместе с Гераклом против них и погиб в этой войне. Образ Амфитриона отражен в комедии Плавта «Амфитрион».
Ананке — в греческой мифологии богиня, которой подчинялись другие боги (в переводе с греческого языка — «необходимость»), олицетворяла неизбежность (прежде всего смерти). Соответствует римской богине Нецесситате.
Андромаха — в греческой мифологии супруга Гектора, героя Троянской войны. Идеал преданной и любящей жены.
Андромеда — в греческой мифологии дочь эфиопского царя Кефея и Кассиопеи, жена Персея. После смерти она превратилась в созвездие около созвездия Кассиопеи.
Анна Перенна — в римской мифологии богиня года, дающая долголетие, счастье и здоровье. Ее чествовали ранней весной, когда устраивалось веселое празднество.
Антей — в греческой мифологии великан, сын Посейдона и Геи, любил вызывать на бой тех, кто оказывался в его владении, и всегда побеждал, так как, прикасаясь к матери-земле, черпал у нее свои силы. Но в схватке с Гераклом был оторван от земли и задушен могучими руками Геракла.
Антигона — в греческой мифологии взамен рожденная дочь Эдипа и Иокасты. После смерти матери она вместе с отцом последовала в Колон, предместье Афин, где была свидетельницей кончины Эдипа, а затем вернулась в Фивы, где вместо ее малолетних братьев правил ее дядя Креонт. Младший брат изгнал брата из Фив, а тот обратился к аргосскому царю Адрасту. Они отправились брать Фивы, но их постигла неудача. Креонт приставил стражу к трупу Полиника, но Антигона попросила сестру Исмену помочь ей похоронить брата. Она пробирается к трупу Полиника, но ее предали. Ее замуровали в подземелье. Когда Креонт бросился освободить ее, она уже была мертва. Когда Гелеон, сын Креонта, который был женихом Антигоны, увидел это, то на глазах отца заколол себя над телом мертвой невесты.
Антиопа — в греческой мифологии дочь фиванского царя Никтея. Забеременев от Зевса, явившегося к ней в образе сатира, Антиопа в страхе перед отцом бежала из Фив в Сикион, где стала женой царя Эпопея. Никтей перед смертью завещал своему брату Лику насильно вернуть Антиопу в Фивы. Лик отправился в поход на Сикион, убил Эпопея и привел домой пленную Антиопу, которая по дороге у подножия горы Киферон разрешилась двойней — Амфионом и Зетом. По приказу Лика они были брошены на произвол судьбы. Антиопа бежала из Фив и нашла своих сыновей, которых подобрал и воспитал пастух. Узнав о страданиях матери, они пошли походом на Фивы, свергли Лика, казнили Дирку (его супругу), привязав ее к рогам свирепого быка. Образ Антиопы отражен в трагедии Оврипида «Антиопа».
Анхис — в греческой мифологии отец Энея. Когда Анхис пас стада в окрестностях горы Ида, к нему явилась пораженная его красотой Афродита, выдавшая себя за дочь фригийского царя Отрея. Сблизившись с Анхисом, Афродита открыла ему, что родит от него героя Энея, но запретила разглашать тайну их брака. Но Анхис во время встречи с друзьями нарушил запрет и за это был сражен молнией Зевса. Позднее Эней устроил в честь отца погребальные игры.
Аполлон (Феб) — в греческой мифологии один из древнейших богов — бог поэзии, музыки и всех искусств. Юный Аполлон понесся по небу с кифарой в руках, с серебряным луком за плечами. Те, кто пел гимн в его честь, от его имени учили смертных: «познай самого себя», «избегай излишеств», «лучшее — мера». Тысячи людей со всех концов Древней Греции стекались в Дельфы к подножию горы Парнас, месту обитания Аполлона и муз, чтобы спросить бога о своем будущем. Лавровым венком был украшен Аполлон и те греки, которые побеждали в исполнении гимнов и в Олимпийских играх, ведь в лавр превратилась прекрасная Дафна, которую полюбил Аполлон. Его прославляли и собственные дети: Асклепий — искусством врачевания и Орфей — замечательным пением. Но на острове Делос, родине Аполлона, один раз в четыре года устраивались празднества, в которых участвовали представители всех городов Эллады. Во время этих празднеств не разрешались войны и казни. Воздавали почести Аполлону не только греки, но и римляне. В Риме выстроен храм его имени и были учреждены гимнастические и артистические соревнования, проводившиеся в Риме раз в сто лет, которые длились три дня и три ночи. Гомером был написан прекрасный гимн Аполлону.
Арго — в греческой мифологии знаменитый корабль, построенный в честь Афины для путешествия Ясона в Колхиду за золотым руном. Ясон просил Геракла возглавить путешествие, но он отказался, тогда его возглавил Ясон.
После множества опасных приключений аргонавты добыли золотое руно и вернулись на родину.
Аргонавты — в греческой мифологии герои, совершившие путешествие в Колхиду на Черном море. Их корабль «Арго» был построен Афиной. Предводимые Ясоном, они должны были вернуть в Грецию золотое руно волшебного барана. Завладеть золотым руном Ясону помогла волшебница Медея.
Аргос — в греческой мифологии великан, сын Геи-Земли. Тело Аргоса было испещрено множеством глаз (спали одновременно только два глаза). Гера приставила неусыпного Аргоса стражем и пастухом к Ио, возлюбленной Зевса, превращенной в корову. По приказу Зевса, который не вынес страданий Ио, Аргос был убит Гермесом, предварительно усыпившим его игрой на свирели, и рассказал о любви Пана к наяде Сиринге. Гера перенесла глаза Аргоса на оперение павлина.
Арена — римское понятие, обозначающее площадку, посыпанную песком для поединков и игр в центре амфитеатра, цирка или стадиона (в переводе с латинского языка — «песок»).
Арес — в греческой мифологии бог войны, сын Зевса и Геры. Бог жестоких и разрушительных войн, был мало почитаем в народе, и его презирали олимпийские боги.
Аретуса — в греческой мифологии спутница Артемиды; нимфа, которую полюбил Алфей.
Ариадна — в греческой мифологии дочь критского царя Миноса. Она влюбилась в Тесея и дала ему клубок, чтобы он, убив Минотавра, смог выбраться из лабиринта. Тесей увез Ариадну и обещал взять ее в жены. Однако на о. Наксос он покинул ее. Дионис проявил заботу о ней и взял ее в жены. Она получила в дар свадебный венец, помещенный впоследствии на звездном небе (созвездие Северной Короны). В искусстве часто изображалась судьба покинутой Ариадны, а также ее свадьба с Дионисом (полотна Тициана, Тьеполо, Кауфман, Коринта; драма Корнеля, оперы Монтеверди, Генделя, Гайдна и Р. Штрауса).
Артемида — в греческой мифологии дочь Зевса и Лето, сестра-близнец Аполлона, богиня охоты и живой природы. Также была богиней луны, часто отождествлялась с Селеной. Кроме этого считалась покровительницей супружества, к которой при родах взывали женщины. Часто изображалась в коротком хитоне, с колчаном за спиной и копьем в руке. Соответствует римской богине Диане.
- Религия и мифология - Тамара Натановна Эйдельман - История / Религиоведение
- Войны Роз: История. Мифология. Историография - Елена Браун - История
- Печальное наследие Атлантиды - ВП СССР - История
- Великий Дагестан. История, культура и традиции народов республики - Наталья Ивановна Якубова - История / Гиды, путеводители
- Что такое историческая социология? - Ричард Лахман - История / Обществознание
- Ошибочные западные мифы о Шамбале - Александр Берзин - История
- По следам древних культур - Коллектив авторов - История
- Очерки Фонтанки. Из истории петербургской культуры - Владимир Борисович Айзенштадт - Биографии и Мемуары / История / Культурология
- В поисках своего лица - Джордж Найт - История / Прочая религиозная литература
- Краткий справочник исторических дат - Денис Алексеев - История