Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Это может сильно удивить многих студентов, но сам Чарльз Дарвин испытывал определенные ощущения и видения в момент смерти. Об этом рассказала Леди Хоуп (Англия), которая ухаживала за Дарвином до самой его смерти:
«Это был один из чудесных, солнечных, осенних дней, которые бывают в Англии, когда Чарльз позвал меня и попросил посидеть с ним… Он сидел на кровати и смотрел в окно. А за окном простирались бесконечные луга, на которых паслись коровы. Был закат, и на эти поля садилось солнце, что делало пейзаж еще более красивым.
«Что вы читаете?» — спросила я. «Стихи, которые вы принесли мне вчера», — ответил Чарльз.
Затем, он поместил свой палец на одну из страниц и сказал:
«Я сделал несколько ссылок и пометок, которые описывают создание и формирование человека в моей Книге Бытия»…
Он, казалось, уже отходил на тот свет, и на его лице отразилась агония. Потом Дарвин сказал: «Я очень много работал в течение своей жизни, сделал некоторые открытия для людей. Я надеюсь, что люди этого не забудут и примут все, что я считаю верным».
Затем последовала пауза… «У меня есть летний домик, где можно собрать тридцать человек. Он там», — сказал Дарвин, указывая своей рукой в окно на сад. «Я хочу, чтобы вы собрали всех этих людей и вместе почитали Библию. Завтра утром я отправлюсь на тот свет, и я хочу, чтобы вы помолились за меня, а также рассказали этим людям…»
«О чем я должна поговорить с ними?» — спросила я.
«Об Иисусе Христе и о спасении. Я считаю, что это лучшее, что вы сейчас можете сделать»[30].
Даже Дарвин, который верил только в эволюцию и отрицал Бога, в момент смерти обратился к нему. Уже приблизившись к концу своей жизни, он сказал «Я являюсь всего лишь юнцом с несформировавшимися идеями».
Доклады, о том, что видят пациенты в момент смерти, реже встречаются в наши дни, так как все эти пациенты умирают обособленно от здоровых людей, и никто не интересуется, что они видят и ощущают в момент смерти. Также это связано с тем, что здоровые люди не хотят ощущать на себе, что чувствует умирающий в момент смерти.
В последнее время люди стали жестокими и черствыми, и у них произошла замена традиционных моральных ценностей, которые ценились многие века. Никого не заботит, что ощущает умирающий человек в момент смерти, все живут только собственным эгоизмом. В наши дни пожилые люди помещаются в дома для престарелых. А их родственники предпочитают видеть их в могиле. Семьи и родственники слишком заняты, чтобы заботиться о своих стариках.
Самый впечатляющий момент в жизни человека — это смерть.
Семья часто вообще не только не интересуется впечатлениями пожилого человека, который близок к смерти, но даже не хочет навестить его. За исключением жалоб на здоровье, на болевые ощущения и на просьбу покушать, другие речи и просьбы умирающего человека даже не выслушиваются. Все впечатления умирающего человека, связанные с явлениями и впечатлениями с приближением смерти попросту игнорируются. Не обращают на это внимание не только члены семьи умирающего человека, но и обслуживающий персонал больницы.
«Нам не полагается даже упоминать что-либо связанное с понятием веры и религии», — так сказала одна медсестра. Это правило, кажется, вошло в привычку и закрепилось в большинстве больниц, домов престарелых и хосписов. Когда пациент заикается о конце своей жизни, его никто не хочет выслушать, и все считают, что это бред умирающего человека.
Однако некоторые из умирающих пациентов, сами не допускают священников на отпевание, они так запрограммированы, что не разрешают даже приносить Библию в свою комнату. С другой стороны, такие пациенты начинают собирать информацию и выслушивать мнения других людей по вопросу жизни после смерти. Если пациенты часто не пытаются открыть даже Евангелие, то «социальное евангелие» выслушать стараются. Многие сообщают умирающему пациенту, что его ожидает вершина наслаждения за гранью смерти, часто общаются с пациентом, чтобы он не боялся смерти. И этим внушают ему то, что пациент увидит только хорошее в момент смерти.
Один посетитель даже сказал умирающему человеку: «Только возьми мою руку, и я помогу тебе пройти туннель света». Проблема в том, что пациент может увидеть и ощутить другое в момент смерти, но этот человек внушил ему, что он увидит туннель, и он, скорее всего, его увидит.
«Я не могу видеть свою мать в таком состоянии», — заявила дочь госпожи Альбреч по секрету. «Рак спровоцировал то, что она стала столь ужасно выглядеть и пахнуть, что никто из членов семьи даже рядом с ней длительное время находиться не может».
На что я ответил: «Она умирает, и она знает это прекрасно. Также она знает, когда кто-то из ее родственников находится рядом с ней, а когда никого нет. Это очень важно, чтобы Вы были рядом с ней».
«Но она говорит сумасшедшие вещи». «А вы попросите ее описать, что она видит или чувствует. Поговорите с ней. Но не оставляйте ее одну».
Невероятная и впечатляющая смерть случилась с госпожой Альбреч, пока отсутствовала ее семья.
«Это ты Марк?» (ее сын) «Да, это я». (Я держал ее руку) «Видишь ли ты колесницу и ангелов? Ты видишь их?»
«Да, я вижу их», — ответил я. «Они прекрасны. Будь хорошим мой сын.
Скажи всем, что я ушла».
Затем она вздохнула еще несколько раз и отошла в мир иной. Это был величайший и впечатляющий момент жизни этой женщины, который упустила ее семья.
Момент смерти сам по себе безболезненный и люди довольно часто видят впечатляющие вещи. Дежурство у постели больного не позволит пропустить момент того, как человек отправится на тот свет, а поможет получить от него информацию о загробном мире.
Некоторые предсмертные состояния являются очень воодушевляющими, и именно такой случай произошел с Идой Вильямс.
Однажды я вошел в комнату Иды Вильямс и увидел священника, который читал Библию над кроватью этой женщины. Вдруг Ида попросила священника остановиться и посмотреть на яркий свет.
«Но я не вижу никакого света», — сказал священник.
Затем внезапно она открыла свои глаза и сказала: «Я вижу Его! Он здесь. Смотрите на Его руки! Смотрите на Его Ангелов! Они все здесь — это невероятно! Это самый великолепный день в моей жизни!» — сказала она. Затем она закатила глаза, у нее прекратилось дыхание и остановилось сердце. Она уже не жила, но на лице сохранилось выражение улыбки.
Я выглянул в окно. За окном было темно, и шел дождь. Казалось, это падают слезы людей, страдающих на этой Земле.
Негативные видения на предсмертном одре
Как подсчитал ваш верный слуга, количество негативных случаев составляет один процент или даже меньше от всех положительных примеров, описанных в литературе или еще где-либо. Вот что сказал один из ученых института в Джорджии: «Я слышал о множестве случаев о жизни после смерти, но никогда не уделял внимание негативным примерам».
Почему об отрицательных видениях попадания на тот свет ничего не сообщается в докладах о жизни после смерти? Просто так принято в нашем обществе. Вот и весь ответ.
Я даже предложил некоторым авторам негативные примеры околосмертельных переживаний (в частности Докторам Кублер-Росс, Рингу и Моуди) и попросил их опубликовать эти примеры в своих книгах. Но они отказались, так как предложенная им информация значительно отличалась от тех данных, которые они уже ранее опубликовали. Все позитивные данные сформировали «религию жизни после смерти», в которой человека ожидает только рай и блаженство за гранью смерти. И именно от этого стереотипа довольно тяжело отойти.
«Негативные случаи просто нарушат веру Нового Века во все положительное»[31], — так сказал профессор Ринг.
Ад реально существует, а если некоторые и наблюдали «божественную вспышку», которая в действительности исходила от темных сил, то это означает, что они были введены в заблуждение, и данные личности не будут спасены, а погибнут в вечных мучениях.
Последние слова Сэра Фрэнсиса Ньюпорта были следующие:
«Это был Бог. Я это знал, потому что я чувствовал Его гнев. Но я также чувствовал, что Он ко мне относится, как и к другим….он меня укорял за мои поступки…. Он мне все припомнил, что я сделал или натворил…. За что я превращусь в скелет через 3–4 дня? Я знал, что я это заслужил. Так как я был неверующим всю жизнь и не жил по заповедям Бога. Именно за это я буду наказан на суде Всевышнего». На лице Фрэнсиса Ньюпорта отразился невероятный ужас, и он прокричал: «Я хочу быть спасен, но не в аду». И в тот же момент он умер[32].
Бернард Шоу собирал различные случаи попадания человека на тот свет на рубеже XIX–XX веков. В его собрании описывается пример богатого техасского фермера, который умер от неизвестной болезни через три дня:
- «Вефильский Гамбит», или Свидетели Иеговы начинают и проигрывают. Структурный анализ одной из самых эффективных методик реабилитации адептов секты "Свидетели Иеговы" - иерей Александр Пермяков - Религиоведение
- Большой Домострой, или Крепкие семейные устои, освященные Церковью - Игумен Митрофан (Гудков) - Религиоведение
- Творения. Том 1: Догматико-полемические творения. Экзегетические сочинения. Беседы - Василий Великий - Религиоведение
- Святой праведный Алексий Мечев - Анна А. Маркова - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Святой великомученик Георгий Победоносец - Анна Маркова - Религиоведение
- ТОМ 24 — ПРОИЗВЕДЕНИЯ 1880—1884 - Лев Толстой - Религиоведение
- Евангельское злато. Беседы на Евангелие - святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий) - Религиоведение
- Знамения пришествия антихриста. Тайны библейских пророчеств о событиях, которые свершатся в конце времен - Алексей Фомин - Религиоведение
- Загробная жизнь - Алексей Фомин - Религиоведение
- НАСЛЕДИЕ ХРИСТА. ЧТО НЕ ВОШЛО В ЕВАНГЕЛИЕ - Андрей Кураев - Религиоведение