Будущее в три счета. Гадание по Книге перемен - Павел Бондаровский

1. Соблазн шагать вперед быстро. Чрезмерное возбуждение от близости успеха чревато унизительной неудачей. Благоприятны покой и бездействие.

2. Бездействуя, все же не терять цель из виду. Чтобы не навлечь на себя и других несчастья, настройтесь на волну правды и справедливости, отгоняя эгоистичные мысли.

3. Переход от хаоса к порядку возможен, но вам придется многое в себе переоценить. Только если вы преисполнены доброты, порядочности и бескомпромиссно привержены справедливости – вас ждет успех.

4. В трудный период самое главное – хранить верность избранному пути. Отклонившись от него в действиях или в мыслях, вы рискуете сдать уже достигнутые позиции.

5. Совершенный человек твердо следует интуиции и достигает наивысшего успеха.

6. Если дела пошли лучше, это не заслуга вашего эго. Они легко могут ухудшиться, если вы не останетесь дисциплинированным и скромным.

Гексаграмма «Вэй-цзи/Еще не конец» – последняя в «И-Цзин» и, поскольку ничто, нигде и никогда не случайно, имеет свое специфическое значение. Она говорит нам, что каждый конец содержит в себе новое начало, и тем самым вселяет надежду на благополучие – не как пожелание, а как утверждение грядущего счастья, основанное на глубочайшей мудрости, вложенной неизвестными авторами в эту книгу тысячи лет назад и с тех пор подтвержденной безошибочным предсказанием судеб миллионов людей и исхода неисчислимого множества событий. Сегодня, в XXI веке, «Книга перемен» по-прежнему остается Книгой о Будущем.

Таблица нахождения гексаграмм

Составив гексаграмму, разделите ее пополам и найдите верхнюю часть среди триграмм, помещенных по горизонтали, а нижнюю – по вертикали. В точке пересечения – номер выпавшей вам гексаграммы.

Список литературы

Ауробиндо Ш. Письма о йоге / Пер. А. Величенко. Киев: «София», 2011.

Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета / Перепечатано с издания Московской Патриархии. М.: Российское Библейское Общество, 1993.

Бондаровский П. Гадание (п)о Книге перемен/ «В мире книг», № 3, март 1988.

Вильгельм Р., Вильгельм Г. Понимание «И-Цзин» / Пер. В. Б. Курносовой. М.: Алетейа, 1998.

Довгань А. Г. Код типологии К. Г. Юнга, или Китайские корни соционики. Киев, 2008.

Кэ Ю. Мифы древнего Китая. М.: «Наука», 1987.

Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М.: ОГИЗ – ГАИЗ, 1937.

Мак-Таггарт Л. Поле. Поиск тайных сил Вселенной. СПб.: «Весь», 2007.

Рохлин Я. Г. Мыслить и побеждать. М.: Издание Всероссийского шахматного клуба, 1972.

Сидихменов В. Я. Китай: страницы прошлого. М.: «Наука», 1987.

Успенский П. Д. Tertium Organum: Ключ к загадкам мира. СПб.: Типографiя Т-ва Печ. и Изд. дела «Тpудъ», 1911.

Цзунхуа Ч. Дао И-Цзин: Путь к прорицанию. Киев: «София», 1996.

Шахматный словарь/ Гл. ред. Л. Я. Абрамов; сост. Г. М. Гейлер. М.: «Физкультура и спорт», 1964.

Щуцкий Ю. К. Китайская классическая Книга перемен. М.: Издательство Восточной литературы, 1960.

Calleman C. J. The Purposful Universe: How Quantum Theory and Mayan Cosmology Explain the Origin and Evolution of Life. Rochester: Bear and Company, 2009.

Capra F. The Tao of Physics. London: Flamingo, 1991.

Ghis. Escape in Prison. Waterloo, Quebec: Personocratia, 2009.

Ghis and Mado.Evolution Towards … the New Species. Waterloo, Quebec: Personocratia Booklets, 2008.

Hernádi G. A boldogság templomai. Budapest: Magvető Könyvkiadó, 1986.

Huang A. The Numerology of the I Ching: A Sourcebook of Symbols, Structures and Traditional Wisdom. Bear and Company, 1996.

Icke D. Human Race Get Off Your Knees (The Lion Sleeps No More). Ryde: David Icke Books, 2010.

Icke D. Remember Who You Are. Ryde: David Icke Books, 2012.

Knight-Jadczyk L. Riding the Wave: The Truth and Lies About 2012 and Global Transformation. Red Pill Press, 2010.

Lewis M. E. The Early Chinese Empires: Qin and Han (History of Imperial China). Belknap Press, 2010.

Loewe M. and Shaughnessy E. L. The Cambridge History of Ancient China: From the Origins of Civilization to 221 BC. Cambridge University Press, 1999.

Markert C. I Ching: The No. 1 Success Formula. The Aquarian Press, 1986.

Marshall C. I Ching: The Ancient Book of Chinese Wisdom for Divining the Future. Headline Book Publishing, 1994.

McTaggart L. The Bond: Connecting Through the Space Between Us. London: Free Press, 2011.

McTaggart L. The Field: The Quest for the Secret Force of the Universe. (Updated. Edition.) London: Harper, 2008.

Murphy J. and Irving K. Secrets of the I Ching. Macmillan Library Reference, 1999.

Lanctôt G. S.-P. What the Hell am I Doing Here Anyway? Waterloo, Quebec: Self-published, 2002.

Schönberger M. The I Ching and the Genetic Code: The Hidden Key to Life. Aurora Press, 1992.

Secter M. The I Ching Handbook: Decision-making with and without Divination. North Atlantic Books, 2002.

Sherrill W. A. and Chu W. K. The Astrology of I Ching. Arkana, 1993.

Talbot M. The Holographic Universe. Harper Perennial, 1992.

Talbot M. Mysticism and the New Physics. Penguin, 1993.

Tsu L. Tao Te Ching. London: Vintage Books, 2011.

Walker B. B. The I Ching or Book of Changes: A Guide to Life’s Turning Points. Piatkus Books, 2005.

Wilhelm R. I Ching or Book of Changes. Foreword by C. G. Jung. London: Arkana, 1989.

Williams S. M. Made in China: Ideas and Inventions from Ancient China. Pacific View, 1997.

Yan J. F. DNA and the I Ching: The Tao of Life. North Atlantic Books, 1991.

Примечания

1

Гексаграммы вопреки нормам китайской письменности составляются снизу вверх, соответственно и счет в них начинается снизу.

2

Рихард Вильгельм в своем переводе проводит параллель между идеей, выраженной в данной гексаграмме, и словами Христа: «А Я говорю вам: не противься злому» (Мф 5, 39).

3

Древние комментаторы иллюстрируют эту гексаграмму примером из жизни Вэнь-вана, заключенного в тюрьму, но вскоре (ок. 1100 г. до н. э.) ставшего правителем Китая и основавшего династию Чжоу.

4

Женщина, получив эту гексаграмму, может рассматривать ее как счастливое предзнаменование. Для мужчины ее значение положительно только при наличии переходной черты.

5

В Евангелии от Луки та же идея представлена в образе бедной вдовы: «Взглянув же, Он увидел богатых, клавших дары свои в сокровищницу; увидел также и бедную вдову, положившую туда две лепты, и сказал: „Истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила; ибо все те от избытка своего положили в дар Богу, а она от скудости своей положила все пропитание свое, какое имела“» (Лк 21, 1–4).

6

Под религией (от лат. «religare» – «восстанавливать связь») здесь понимается любое учение, целью которого является восстановление в нашем сознании утерянной связи между материальной (физической) и духовной (метафизической) формами бытия.