Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В последний день моего психомоторного возбуждения, когда дважды кот «растекался» на полу, и во второй раз, выставив кота в тамбур между дверей. я позвонил своему знакомому таксисту, и попросил его приехать забрать кота и отвезти его сестре. После того. как мой знакомый забрал его из тамбура (не заходя в квартиру. и я не выходил в тамбур к нему, потому что было ощущение, что нельзя смотреть ему в глаза), он позвонил мне и сказал, что все нормально, и что он забрал кота, после этого, я продолжил ходить по комнате туда — обратно, постепенно погружаясь опять в свою психотравмирующую ситуацию, и вот пока я не погрузился полностью, у меня несколько раз сложилось впечатление в том, что когда я разворачивался в конце комнаты, чтобы пойти обратно, то было ощущение, что у меня на плечах как бы имеется плащ, из какой-то энергетики, и что этот плащ по инерции как бы распахивается за мной, и особенно при поворотах на 180 градусов. Помимо ощущения этого плаща за спиной, было ощущение и того, что за моей спиной, прячутся от моего взора глаз, и как минимум три ангела, которые выполняли какую-то защитную или охраняемую функцию.
Одно я знаю точно, что я не мог придумать или додумать сам себе такие феномены на тот момент, поскольку я погружался во внутреннее сосредоточение, а это были как бы внешние факторы.
Ощущение плаща, я готов рассмотреть с позиции понимания ритма и каких-либо составляющих физическое тело человека, вплоть до четвертого агрегатного состояния (плазмы) или трансдукции между нейронами (электрическими сигналами), включая и быстрый поток сигналов (электрических) по нервным системам, всех видов.
А вот ощущение понимания того, что за моей спиной прячутся три или более ангела, я не готов обсуждать. или подтверждать чем-либо, и это понимание, или ощущение, я указал лишь исключительно из-за упоминания об этом в тексте Иоанна Лествичника.
Технически, если смотреть с позиции формирования гормонов, но не с позиции биохимии, а с позиции физики, то возможно, что частота в диапазоне инфразвука, привлекает духов умерших, а частота в диапазоне ультразвука, привлекает ангелов. Это предположение я делю из того, что мое понимание или ощущение ангелов за спиной было уже после того, как кот «растекался» на полу, а кота пугал ультразвук.
Выскажу еще одно предположение, касаемо ангелов. После того, как мой знакомый забрал кота, я через какое-то время раскаялся, и по ощущениям, с моей головы как будто сдернули шелковую простынь, которая как бы затем вновь впорхнула в меня, и сразу же вновь выпорхнула. Несмотря на то, что этот момент я пока привязал к пониманию открытия канала сушумна, вместе с тем, возможно, что ангелы имели какое-то отношение к моему раскаянию (возможно!).
После моего раскаяния у меня было ощущение того, что я прощен человеком, перед которым я раскаивался, и что этот человек вознесся в какой-то верхний мир, и там это вызвало восторг.
Вот за это ощущение я готов поручится, но, подняли ли его ангелы в высший мир, или не они, мне неизвестно. Просто было понимание, что он вознесся.
Завершая тему о боязливости, страховании, ситуативном страхе, я еще раз подчеркну то, что этот вид страха не имеет отношение к аффективному страху. То есть, ситуативный страх, это лишь додумывание ума. Например, если богатый человек. боится утратить свое богатство, то это ситуативный страх. Если властный человек, боится утратить рычаги власти, то это ситуативный страх.
Отсутствие такого страха можно понимать как признак стрессоустойчивости.
Во избежание неверного понимания, что важнее внутреннее сосредоточение (внутреннее созерцание), или не боязнь ситуативного страха, то я последний раз разъясняю, что внутреннее созерцание, оно просто первичнее, и оно же в дальнейшем вызывает (активирует) внутри человека психотронное оружие. Само воздействие психотронного оружия, вы можете избежать если вы в абсолютном внутреннем сосредоточении. Но едва вы отвлеклись на что-то внешнее, как ваш ум атакуется страхом и раздражительностью, без объективных на то причин (поскольку вы не видите звуковые волны в диапазоне инфразвука). Насколько вы выдержите эти волны страха, зависит от вашего смирения.
Чтобы последний раз ввернуть ваше объективное понимание, как работает субъективный страх, я приведу смешной простой пример.
Ранее психозы отличались от неврозов тем, что в неврозах человек осознавал свое «болезненное» состояние, а в психозах не осознавал. Поэтому медитация или молитва, это путь в психоз, а не в невроз.
Другой пример. Если вы просыпаетесь среди ночи от приснившегося ужаса или кошмара, то это значит, что ваш корабль потерпел крушение в практике безмолвия, при том, что к самой практике вы даже и не приступали.
Какие-либо эксперименты с психотронным оружием я не рекомендую, поскольку настоящая практика обусловлена метастабильным гомеостазом, а в данный момент, у вас стабильный гомеостаз. Это разные условия.
Подбирать какие-то условия, приближенные к состоянию психомоторного возбуждения, без фазы сострадание — стресс — тревожная депрессия (духовная депрессия) — ангедония, я также не рекомендую. Принцип — тяжело в учении, легко в бою, тут не уместен.
И последнее. Я упоминал о том, что я курил во время своего опыта. За курением прячется навык глубокого вдыхания. Если вы не курите, и не имеете навыка глубокого вдыхания для расширения диафрагмы, то постарайтесь приобрести этот навык. Для православных и христиан, я частично приведу пункт 80 степени 15 «о целомудрии» Лествицы:
— «Тем, которые еще не стяжали истиной сердечной молитвы, в телесной молитве способствует подвиг понуждения, например: распростертие рук, биение в грудь, умиленное взирание на небо, глубокие воздыхания и частое преклонение колен.»
Из всего перечисленного я имел только опыт курения (глубокие воздыхания), в виде навыка до своего опыта, и, курил во время своего опыта. Откуда Иоанн Лествичник взял навык глубоких воздыханий, мне неизвестно.
Возвращаясь к персонажу гражданки П., я кратко обрисую происходящие события, незадолго до этого (как я услышал ее голов во время пыток).
В мае месяце 2016 года, ко мне подошел мой знакомый с детства М., который рассказал мне, что после смерти его матери, на него «накинулись» все знакомые с предложением продать его квартиру, а также районные участковые уполномоченные полиции, также стали проявлять к нему интерес, и в частности к его квартире. Помимо
- «Змей, охраняющий Шамбалу» 9-я книга - Андрей Новиков-Еловиков - Прочая религиозная литература / Эзотерика
- «Змей, охраняющий Шамбалу» 8-я книга - Андрей Новиков-Еловиков - Прочая религиозная литература
- Абсолютная свобода и счастье – наша истинная сущность - Вадим Сычевский - Прочая религиозная литература / Эзотерика
- Весть 1888 года. Справочное пособие в форме вопросов и ответов - Джордж Найт - История / Прочая религиозная литература
- В поисках своего лица - Джордж Найт - История / Прочая религиозная литература
- Три шага к пробуждению. Практика внимательности в повседневной жизни - Ларри Розенберг - Психология / Прочая религиозная литература
- О мироздание и Смысле жизни - Виктор Петрович Бобков - Публицистика / Прочая религиозная литература
- Небесное Руководство. Молитвы для Души, Ума и Изобилия - Ангелика Апостолу - Маркетинг, PR, реклама / Прочая религиозная литература / Эротика, Секс
- Последняя нить - Людмила Михайловна Кулинковская - Менеджмент и кадры / Прочая религиозная литература
- Сторгическая любовь - И. Б. Мардов - Менеджмент и кадры / Прочая религиозная литература / Эзотерика