Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Нападками на коммунизм пронизаны многие выступления папы в годы войны. В рождественском послании 1942 г. Пий XII заявил: «Побуждаемая всегда религиозными мотивами, церковь осудила различные формы марксистского социализма. Она осуждает их и теперь…» Далее следуют многочисленные намеки, туманные места о «фальшивых идеалах» и «разрушительных доктринах». Могут сказать, что это направлено было также и против фашизма. Однако против фашизма в папском послании 1942 г. и последующих военных лет нет ни слова. Зато о гибельности «для спасения души» «материалистического социализма» говорится во многих выступлениях Пия XII.
Иезуит Роберт Лейбер, ближайший многолетний советник Пия XII, писал: «Несмотря на острые столкновения с национал-социализмом… Пачелли ни на один миг не забывал о роковой опасности коммунизма. Этому имеются многие свидетельства. Начиная с июня 1944 г., после занятия Рима союзниками, чьи высшие военные и руководящие деятели в большом числе посещали папу, он не упускал случая каждый раз предостерегать их: конечно, Гитлер и национал-социализм являются теми, чем они есть. Но это скоро минует. Нельзя упускать из виду, что предстоит более серьезная и опасная задача, именно столкновение с коммунизмом»[72].
Свидетельство Лейбера подтверждается многими документами. 3 августа 1943 г. Вейцзекер, посол Германии при Ватикане, сообщал в Берлин: «Угроза большевизма вызывает в Ватикане самое серьезное беспокойство. В обращении к трудящимся Италии 13 июня с. г. папа предупредил их о той опасности, которую несет в себе коммунизм»[73].
Летом 1943 г. в Италии поднялось народное движение против режима Муссолини. Что же делал в это время «викарий Христа»? 13 июня 1943 г., незадолго до падения фашистского режима в Италии, Пий XII выступил перед собранными со всей страны 25 тыс. рабочих. Он сказал: фальшивые проповедники уверяют нас, будто спасение в революции; ваше спасение не в революции, а в соглашении управляющих и управляемых, предпринимателей и рабочих, больших и малых, одним словом, всех классов общества. Это было последнее усилие папы спасти режим Муссолини.
Пий XII хотел уберечь фашистские режимы от военного разгрома и поэтому требование союзников безоговорочной капитуляции держав оси папа считал «нереалистичным» и «нехристианским». В июле 1943 г. он говорил Вейцзекеру о счастливых днях, проведенных им в Германии, и о глупости требования «безоговорочной капитуляции» Германии[74]. Папа, писал Вейцзекер, «осудил неразумную формулу наших врагов, требовавших «безоговорочной капитуляции».
Ватикан — центр переговоров
о сепаратном мире
В годы войны Ватикан был одним из центров переговоров между представителями Германии, Италии, США и Англии о сепаратном мире. При этом имелось в виду заключить мир на западе, чтобы изолировать СССР и повернуть войну против него. В переговорах непосредственно участвовал и папа.
31 июля 1943 г. посол Германии в Виши фон Крюг сообщал в Берлин, что Лаваль рассказал о беседе его сотрудника с папским нунцием Валерио Валери. Последний сказал, что папа весьма встревожен возможностью победы Советского Союза и всеми силами старается проложить путь к миру между Англией и Германией.
18 августа 1943 г. тот же фон Крюг писал: он узнал из весьма надежных источников, что «Ватикан старается добиться не только перемирия, но мира между англосаксами и Италией. Предпосылкой этого был бы отказ англосаксов от оккупации Италии и свободный вывод из этой страны немецких войск. Такого рода мир был бы первым шагом к единству действий между англосаксами и немцами для создания единого европейско-американского и христианского фронта против Азии»[75].
23 сентября 1943 г. Вейцзекер телеграфировал из Рима в Берлин, что он «случайно» ознакомился с тремя документами о политике Ватикана, относящимися ко времени после падения правительства Муссолини. В первых двух папа заступается перед правительством Бадольо за фашистских главарей, в том числе за Муссолини и его семью. Особый интерес, писал Вейцзекер, представляет третий документ, исходящий от кардинала статс-секретаря Мальоне и адресованный итальянскому правительству. Мальоне заявлял, что «судьба Европы зависит от победоносного сопротивления Германии на русском фронте. Немецкая армия — единственно возможный оплот против большевизма»[76].
7 октября 1943 г. Вейцзекер писал в Берлин: «Вражда к большевизму составляет фундаментальную основу внешней политики Ватикана. Все, что служит борьбе против большевизма, хорошо принимается курией. Альянс англо-американцев с Советским Союзом ему кажется отвратительным. Идеальным решением курия считает коалицию западных держав с Германией; во всяком случае она видит в сильной Германии — важнейший барьер против Советской России»[77].
И папа всемерно стремился помочь созданию такой антисоветской коалиции.
«10 мая 1944 г. Пий XII долго беседовал в своей личной библиотеке с нацистским преступником генералом Карлом Вольфом, главнокомандующим полицейскими частями и войсками СС в Италии. Генерала сопровождали священник Панкратице Пфефер и небезызвестный полковник Эгон Дольман. Во время этой долгой беседы… Пий XII убеждал немцев, что нацистская Германия должна стремиться как можно скорее прекратить военные действия против англо-американцев и сосредоточить все силы на борьбе против СССР и коммунизма»[78]. Вольф заявил папе: он «весьма сожалеет, что война ведется с Западом, и усматривает в этом ненужное обескровливание европейской людской силы, которой вскоре… придется вступить в решающий конфликт с Востоком и коммунизмом»[79].
Карл Вольф был приговорен в сентябре 1964 г. Мюнхенским судом к 15 годам каторги за участие в убийстве но меньшей мере 300 тыс. человек. Этот палач виновен в варварском истреблении мирных жителей на оккупированных фашистами территориях СССР, Польши, Италии. И с ним глава церкви Пий XII вел переговоры о спасении от фашистских режимов! То же делали и связанные с Ватиканом и подчиненные ему церковные иерархии и организации.
Бывший эсэсовский офицер Вильгельм Хетль (псевдоним — Вальтер Хаген) в своей книге «Тайный фронт» пишет, что генерал ордена иезуитов граф Ледоховский, прекрасно информированный о политическом и военном положении в мире, считал, что в случае, если Германия потерпит катастрофу, Западная Европа окажется под угрозой большевизма. На общей почве антикоммунизма он готов был на сотрудничество между орденом иезуитов и германской секретной службой. Сначала это сотрудничество должно было выразиться в обмене информацией, а затем в установлении взаимопонимания между Германий и Италией и западными державами для создания европейско-американского фронта против большевизма и СССР[80].
Когда же война закончилась, в Ватикане были озабочены спасением фашистских главарей, военных преступников. С помощью ватиканских организаций и с ватиканскими паспортами были укрыты от суда виновники массового истребления мирных жителей на оккупированных территориях, а затем отправлены в страны Латинской Америки.
Участие в «холодной войне»
Борьба против социалистического лагеря, против коммунизма и национально-освободительного движения народов была главным содержанием политической и религиозной деятельности папы Пия XII после второй мировой войны.
Вражда к коммунизму сделала папство участником «холодной войны»
- Opus Dei - Джон Аллен - История
- Новейшая история еврейского народа. Том 3 - Семен Маркович Дубнов - История
- Лекции по истории Древней Церкви. Том III - Василий Болотов - История
- Венгрия-1956: другой взгляд - Артем Кирпиченок - Прочая документальная литература / История / Политика
- Венгрия-1956: другой взгляд - Артём Иванович Кирпичёнок - Прочая документальная литература / История / Политика
- Церковная история народа англов - Беда Достопочтенный - История
- Основы социальной работы: Шпаргалка - Коллектив авторов - Прочая научная литература
- Крестовые походы - Михаил Абрамович Заборов - Исторические приключения / История
- К истории купеческого капитала во Франции в XV в. - Софья Леонидовна Плешкова - История
- Секреты Ватикана - Коррадо Ауджиас - История / Религиоведение