Рейтинговые книги
Читем онлайн Мечтай. Надейся. Люби! - Владимир Леонов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27

Аполлонический поэт России А. С. Пушкин:

«Есть упоение в боюИ мрачной бездне на краю»

Русский историк Н. Карамзин словно бичом истины, подстегнул скакуна счастья:

«Счастье есть дело судьбы, ума и характера»

6. Романтические потребности, эмоционально – возвышенное состояние – стремление к необычному, неизведанному, ожидание хорошего светлого чуда, манящее чувство дали и Алых Парусов; зачастую ожидание такого чуда волнует сильнее чем наступление самого чуда. Как писал М. Ю. Лермонтов, «моя душа, я помню с детских лет, чудесного искала».

7. Потребность в познании, интеллектуальные устремления (греч.gnosis – знание) — чувство открытия и догадки, чувство верного решения, чувство недоумения или удивления.

Один из трех мастеров античной трагедии, создавший образцовые классические Царь Эдип, Антигона, воспевавший в личности сильное идеальное начало, знание и совесть, написал:

«Самое первое условие счастья – быть разумным».

А потом добавил нечто верное, ясное как сама мысль о небе:

«Кого бог хочет погубить, того он сначала лишает разума».

Софокл

8. Эстетические потребности – жажда красоты, наслаждение красотой, чувство светлой грусти и задумчивости, поэтически – созерцательное состояние.

Об этом слова К. Боуви:

«Истинное счастье – враг пышности и шума… Оно любит прохладу и уединение, оно посещает леса и родники, поля и леса, словом, оно ищет внутренних духовных утех».

9. Потребности в телесном и душевном комфорте (греч. gedonis – удовольствие) – чувство веселья, сладкой лени, приятное физическое ощущение от вкусной пищи, тепла, солнца.

Ученик Платона, в шутку заметивший, что Аристотель лягает его, как маленький жеребенок свою мать, впоследствии произнесший, что «Платон мне друг, но истина дороже», наставник А. Македонского, Аристотель употребил выражение о тех благах счастья:

«Счастье есть совместная полнота трех благ: во – первых, душевных, во – вторых, телесных, каковы здоровье, сила красота и прочее подобное; в – третьих, внешних, каковы богатство, знатность, слава и им подобные».

Много веков спустя, баловень века XIX и его вольнодумный брат, А. Шопенгауэр добавил:

«Из личных качеств непосредственнее всего способствует нашему счастью веселый нрав»

10. Любить и быть любимым – чувство родственности, симпатии, открытия другого человека. Чувство или душевная мелодия не может быть исчерпано словами, но которое вновь и вновь их вызывает: «Вы та самая, которую я искал всю свою сознательную жизнь. Ты единственная, неповторимая… Второй такой нет и быть не может! Встретить единственную можно лишь раз в жизни, другого случая не представится. Не смейте его пропустить! Остановитесь, не проходите мимо того счастливого чуда, которое подарено мне и Вам».

В. Тендряков

Сладкоголосый поэт Востока О. Хайям писал:

«Я спросил у мудрейшего: «Что ты извлекИз своих манускриптов?» Мудрейший изрек:«Счастлив тот, кто в объятьях красавицы нежнойПо ночам от премудрости книжной далек»

Великий лирический поэт С. Есенин сформулировал запрет, согласно которому о любви прямо не говорят много:

«О любви в словах не говорят,О любви мечтают лишь украдкой,Да глаза, как яхонты, горят».

Французский аристократ, ценитель всего изящного, яркого и красивого, на основании собственного опыта нашел неиссякаемый источник Победителя:

«Одинаковое счастье – быть победителем или побежденным в битвах любви».

К. Гельвеций

Пронизаны ощущением светлости и искренности, мягким бархатистым состоянием души, уводящей к истокам юного, флибустьерского и романтического самовыражения слова К. Гельвеция:

«Я предпочитаю иметь в моей власти теломоей пастушки, чем мировую империю. Ласки судьбы не стоят ласк моей любимой. Похищенный поцелуй лучше завоеванного королевства. Завоеватели основывают свое счастье на несчастье всего мира, а мое счастье основано только на блаженстве и наслаждениях моей пастушки»

Немецкий писатель и мыслитель Л. Фейербах поставил знак равенства между пустотой и не любовью:

«Не быть ничем и ничего не любить – одно и то же».

Французский ученый и по совместительству философ, прагматичный и благополучный, высекающий из жизни искры открытий, озаривших мир человека, утверждал:

«Счастлива жизнь, которая начинается с любви и кончается страстью».

Б. Паскаль.

Воспеватель высоких чувств и пронзительных эмоций, как явление небесной радуги, божественной строфы и струны в человеке, В. Гюго вывел формулу высшего счастья, наложив тем самым всякий запрет на любое инакомыслие в этом вопросе:

«Высшее счастье в жизни – это уверенность в том, что вас любят; любят ради вас самих, вернее сказать – любят вопреки вам»

***

Притча

Хорошая девочка

У одной матери дочка была очень бойким и непоседливым ребенком. Мать любила ее, но порой уставала от неугомонности девочки. И вот как – то раз, когда девочка была подвижна как никогда, женщина не вытерпела и сказала:

– Дочка, к вечеру ты совсем вымотала меня! Тебе нужно быть поспокойнее.

– Да, мамочка, – согласилась малышка. – Но что мне сделать для этого?

– Когда ты пойдешь в свою комнату, – ответила мать, – перед сном усердно помолись богу, чтобы он сделал тебя хорошей и послушной девочкой.

– Хорошо, сказала девочка и пошла к себе в комнату.

Но на следующее утро она таким же вихрем, как обычно, пронеслась по всему дому. Мама укоризненно посмотрела на девочку и сказала:

– Дочка, ничего не изменилось! А я думала, что ты усердно молилась богу!

– Мамочка, я так и делала! Если бы ты знала, как горячо я молилась! Но если бог не изменил меня, значит, он и так считает меня хорошей девочкой, и я нравлюсь ему такая, какая есть.

***

Ра́дость – одна из основных положительных эмоций человека, внутреннее чувство удовлетворения, удовольствия и счастья. Является положительной внутренней мотивацией человека. Радость считается противоположной грусти, печали.

Радость может отделяться от удовлетворения и удовольствия и даже противопоставляться им.

То, что бывает достаточно для нашей радости, не всегда достаточно для нашего удовольствия

Этимология:

1. происходит от старослав. ра̏д, ра̏да, ра̏до «охотный»;

2. также – элемент божественного= Ра + дость, чувство, данное от универсального Бога солнца Ра (гл. бог Египта).

Значение:

1. чувство удовольствия, внутреннего удовлетворения, веселое настроение, внешнее проявление этого чувства:

«От радости в зобу дыханье спёрло»

И. Крылов

2. событие, предмет, возбуждающие такое чувство:

«И радость, и печаль – всё было пополам»

И. Крылов

Синонимы: счастье, удовольствие, наслаждение, восторг, веселье, ликование, отрада, милая, любимая, успех, воодушевление, эйфория.

Счастье, радость – это всегда положительное состояние человека, положительное эмоциональное переживание; оно не может оцениваться в терминах «лучше – хуже».

Меморандум личного благополучия, счастья и радости:

– Удовлетворение, гордость, подъем духа, когда можешь доказать свою ценность как личности или превосходство над соперниками, когда тобой искренне восхищаются.

– Чувство необычного, таинственного, неизвестного.

– Радостное возбуждение, подъем, увлеченность, когда работа идет хорошо, когда видишь, что добиваешься успешных результатов.

– Веселье, беззаботность, хорошее физическое самочувствие, наслаждение вкусной едой, отдыхом, непринужденной обстановкой, безопасностью и безмятежностью жизни.

– Чувство радости и удовлетворения, когда удается сделать что – либо хорошее для дорогих тебя людей.

– Горячий интерес, наслаждение при познании нового. Радость и глубокое удовлетворение при достижении сути явлений, подтверждение ваших догадок и предположений.

– Чувство риска, упоение им, азарт, острые ощущения в минуты борьбы, опасности.

– Радость, хорошее настроение, симпатия, признательность, когда общаешься с людьми, которых уважаешь и любишь. Когда видишь дружбу и взаимопонимание. Когда сам получаешь помощь и одобрение со стороны других лиц.

1 ... 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Мечтай. Надейся. Люби! - Владимир Леонов бесплатно.
Похожие на Мечтай. Надейся. Люби! - Владимир Леонов книги

Оставить комментарий