Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Подытоживая всё вышесказанное, можно сделать вывод, с которого обычно принято начинать. Всякий переводчик осознании или неосознанно на что-то ориентируется, исходит из каких-то предпочтений и «установок», даже если сам он считает, что перс водит, как Бог на душу положит. Приступая к работе, я едва ли отдавал себе отчёт в том, чего именно я хочу от будущего перевода и как именно буду переводить. Но теперь, оглядываясь назад, могу сказать: я переводил «Автобиографию» св. Игнатия Лойолы как литературное произведение, каковым она, несомненно, и является. Что при этом получилось — судить читателю.
Хронология основных событий жизни Святого Игнатия Лойолы [302]
1491
Родился в Лойоле — вероятно, до 23 октября. При крещении получил имя Энеко-Лопес де Рекальде-и-Лойола. Баскскому имени «Энеко» (Eneko) соответствует испанское «Иньиго» (Inigo). Этим последним именем будущий святой сам называл себя вплоть до 1542 г., когда в его письмах стало преобладать имя «Игнатий». ()чевидно, в последний раз Игнатий назвал себя «Иньиго» в письме от 1547 г.
1505
23 октября. — Аспейтия. Выступает свидетелем при продаже коня (MI, FD, док. № 32).
1506(?)
Отправляется в Арёвало как паж Хуана-Веласкеса де Куэльяра, старшего казначея короля Фердинанда Католика. По-видимому, из Арёвало ему часто приходилось совершать поездки по близлежащим окрестностям. Должно быть, он посетил прежде всего Вальядолид, Дуэньяс, Торкемаду, Тордесильяс, Медину-дель-Камио, Мадригал-де-лас-Альтас-Торрес, Сеговию, Авилу и т. д (см. AHSI 26(1957), pp. 230–251).
1515
20 февраля. — В Аспейтии совершает некий проступок, расценённый как тяжкий на процессе, возбуждённом против него Эрнандесом де ла Гама, коррехидором Гипускоа (см. FD, док. № 48).
1517
12 августа. — Хуан-Веласкес де Куэльяр умирает. До этого времени Иньиго постоянно находится в Арёвало. Конец года. — Начинает службу придворного у Антонио-Манри ке да Лары, герцога Нахеры, вице-короля Наварры.
1518
Февраль. — Королевские дворы Кастильи и Леона находятся в Ва льядолиде. Возможно, Иньиго также присутствует там, сопровождая вице-короля Наварры.
20 декабря. — Иньиго просит у короля разрешения носить оружие, поскольку его угрожает убить некий Франсиско де Ойя. См AHSI 44 (1975), р. 136.
1520
18 сентября. — Принимает участие во взятии Нахеры. Не пожелал притронуться к военной добыче.
1521
Январь-апрель. — Вице-король Манрике направляет Иньиго в Гипускоа с поручением примирить между собой две враждующие группировки, требовавшие, чтобы вице-король вынес решение по этому делу в качестве третейского судьи.
12 апреля. — Герцог Нахеры в качестве третейского судьи вынес решение в споре, разделившем деревни Гипускоа; вмешательство Иньиго сыграло свою роль в мирном разрешении этого спора.
17-18 мая. — Укрывается в Памплоне со вспомогательными войсками из Гипускоа. Защитники города в запираются в крепости.
19 мая. — Препятствует сдаче крепости. Присутствует на встрече с французскими военачальниками и отвергает их предложение капитулировать.
20 мая. — При защите крепости ранен в правую ногу. Первую помощь ему оказали французы.
23 или 24 мая. — Сдача замка Памплоны [303].
Июнь, между 2 и 5. — Иньиго доставляют в Лойолу. Путь из Памплоны шёл через Сендеа-де-Иса, Ирурсун, Суасти, Дос-Эрманас, Лекумберри[304].
Июнь, между 16 и 20. — После краткого отдыха в доме Эчеандиа в Ансуоле прибывает в Лойолу. Путь проходил через посёлок Чаверри, корчму Элосуа, затем шёл через гору по руслу реки Урола, проходя через посёлки Оласагасти и Альдачаррен, через мельницу Ландаран и через Кортету, откуда шла уже проезжая дорога. Чатем, через Аскойтию, дорога доходила до Лойолы (Рекондо, 1956, р. 220).
24 июня. — Принимает последние Таинства.
28 июня, полночь. — Чувствует улучшение благодаря особому заступничеству св. Петра.
Август-сентябръ. — Просит раздобыть ему рыцарские романы. Ему дают благочестивые книги. Обращение. Видение Пресвятой Девы.
Октябрь-декабрь. — Духовные размышления над прочитанным, переписывание Жизни Христа Рудольфа Саксонского и Цвета святых, а также молитвы по этим книгам.
1522
Конец февраля. — Поездка в Арансасу, Наваррет и Монтсеррат. По пути Иньиго приносит обет целомудрия.
21 марта (?). — Прибывает в Монтсеррат. 22–24 марта. — Генеральная исповедь.
24—25 марта. — Меняет одежду и бодрствует над оружием перед образом Пресвятой Девы.
25 марта, на рассвете. — Спускается в Манресу.
Апрель-июль. — Жизнь в молитве и покаянии в Манресе.
Август-сентябрь (?). — Чрезвычайное по своей силе озарение близ Кардонера. Полное преображение. Начинает составлять Упражнения.
1523
17-18 февраля (?). — Иньиго прибывает в Барселону, направляясь в Иерусалим.
29 Март. — Садится на корабль, идущий в Гаэту, примерно 20–22 числа. Прибывает в Гаэту. 29марта. — Входит в Рим.
Апрель, около 13–14. — Покидает Рим, направляясь в Венецию.
Середина мая. — Прибывает в Венецию. 1
14 июля. — Садится на корабль Негрона.
19 августа. — В Салинасе (Ларнаке), на Кипре, переходит на корабль паломников.
31 августа. — Сходит с корабля в Яффе.
4 сентября. — Прибывает в Иерусалим.
5 сентября. — Посещает Святые Места.
6 сентября. — На рассвете причащается у Гроба Господня. Вечером — Крестный путь.
7 сентября. — Посещает Вифанию и Елеонскую гору.
8-9 сентября. — Посещает Вифлеем.
10-13 сентября. — У потока Кедрон. Возвращается в Иерусалим.
14-15 сентября. — На Иордане и у горы Искушений.
16–22 сентября. — Возвращается в Иерусалим. Посещает Елеонскую гору.
23 сентября. — Отплывает на Кипр.
3 октября. — Прибывает на Кипр.
Начало ноября. — Отплывает в Венецию.
1524
Середина января. — Прибывает в Венецию.
Начало февраля. — Покидает Венецию. Миновав Геную, прибывает морем в Барселону. Ненадолго посещает Манресу.
1525
Весь год. — В Барселоне изучает грамматику в школе Эстудьо Хенераль и трудится, оказывая помощь душам. К нему присоединяется Калисто де Са.
6 декабря. — Этим числом датировано первое известное нам письмо св. Игнатия, адресованное Инес Паскуаль и подписанное так: «бедный паломник, Иньиго».
1526
Июль (?). — Покидает Барселону. Отправляется в Алькалу, чтобы изучать <свободные> искусства.
21 ноября. — Судебное решение по делу Иньиго, вынесенное не Инквизицией, а викарием Алькалы, Хуаном-Родригесом де Фигероа.
Декабрь, около 10 числа. — Иньиго и троим его товарищам приказывают сменить одежду, а чуть позже — носить обувь.
1527
6 марта. — Второй судебный процесс.
18 или 19 апреля. — Иньиго заключён в тюрьму.
Со 2 по 21 мая. — Третий судебный процесс.
1 июля. — Судебное решение, вынесенное Фигероа. Иньиго выходит из тюрьмы около 21 числа, затем покидает Алькалу.
Начало июля (?). — Беседует в Вальядолиде с архиепископом Толедским, Фонсекой, и прибывает в Саламанку.
Конец июля (?). — Беседа с доминиканцами в монастыре св. Стефана. Через три дня Иньиго заключают в тюрьму.
Около 20–22 августа. — Оправдательное судебное решение, по которому, однако же, Иньиго запрещается давать наставления по вопросам теологии до тех пор, пока он её не изучит. Он выходит из тюрьмы.
Середина сентября. — Покидает Саламанку. Оставляет своих товарищей, намереваясь увидеть их позже, когда они вновь присоединятся к нему в Париже. Через Барселону в одиночестве направляется в Париж.
1528
2 февраля. — Иньиго приходит в Париж, устраивается в «Госпитале» [305] и изучает латинский язык в Коллегии Монтегю.
После 12 апреля. — Из-за безденежья переселяется в «госпиталь» св. Иакова.
1529
Великий Пост. — Первое путешествие Иньиго во Фландрию. В Брюгге он встречается с Луисом Вивесом.
Май-июнь. — Даёт упражнения Перальте, Кастро и Амадору. Сентябрь. — Идёт в Руан. В Париже переходит в Коллегию св. Варвары.
1 октября. — Начинает изучать <свободные> искусства. Общается с Пьером Фавром и Франциском Ксаверием. Освобождается от наказания под названием «зал».
1530
Продолжает обучение в Париже.
Август-сентябрь. — Второе путешествие во Фландрию.
1531
Продолжает изучать <свободные> искусства (философию) в Париже, в Коллегии св. Варвары.
Август-сентябрь. — Третье путешествие во Фландрию. На сей раз Иньиго добирается до Лондона.
1532
Январь. — Иньиго получает степень бакалавра <свободных> искусств.
- Игнатий Лойола. Учитель духовности - Штефан Кихле - Религиоведение
- От Петрозаводска до Иерусалима и обратно. Путевые заметки и впечатления паломника - священник Евгений Мерцалов - Религиоведение
- Избранные творения. Слово о смерти - Святитель Игнатий (Брянчанинов) - Религиоведение
- Мария Магдалина – автор четвертого Евангелия? - Рамон Хусино - Религиоведение
- Христос: миф или действительность? - Иосиф Крывелев - Религиоведение
- Новая Модель Вселенной - П Успенский - Религиоведение
- Богоискательство в истории России - Павел Бегичев - Религиоведение
- Истина симфонична - Ханс Бальтазар - Религиоведение
- Сатанизм для интеллигенции - Андрей Кураев - Религиоведение
- Я сказал: вы – боги… - Константин Соловьев - Религиоведение