OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким - Борис Стругацкий

Алан Кубатиев <[email protected]> Orono, Maine, USA - 03/18/01 22:00:47 MSK

Дорогой Алан! Эк, куда Вас занесло! Что же касается Фарфуркиса, то у Черного не Фарфуркис, а Фарфурник. Тоже, кстати, недурно. Спасибо за пожелания, Ваш БНС. [И действительно, Алан! Как это Вас угораздило? – БВИ.]

2) Полагаете ли Вы, что при существующем на сегодняшний день резком расслоении людей на (как бы это сказать) Мыслящих и Остальных вскоре мы получим ситуацию, описанную Германом Гессе в «Игре в бисер»: духовная элита полностью обособляется и живет в своем мирке. Или даже ситуацию, когда наступит ПОЛНАЯ потеря человечеством духовности, и сегодняшний мир преобразуется в мир животных-потребителей, где всякий духовный росток будет давиться в зародыше.

Андрей <[email protected]> Москва, Россия - 03/20/01 19:33:22 MSK

Не верю ни в какие апокалипсисы. Вся история человечества – это история его «демократизации» (как это ни странно). Никогда в истории духовная элита не была так близка к «демосу», как сейчас – во всяком случае, если брать европеизированные страны. Что, впрочем, не противоречит и существованию упомянутых Вами «мирков». Только общество наше так устроено, что в «мирках» можно развлекаться, отдыхать (душою) и даже работать некоторое (ограниченное) время, а потом – хочешь-не-хочешь – приходится выходить в Мир и жить в нем. И не думаю, что такое положение дел изменится в обозримом будущем.

В последнее время появляется много новых и хороших русских писателей. В русской литературе появился мейнстрим – то самое среднее течение, которого раньше не было, или, другими словами, литературный процесс как таковой. Туда по замечанию модного критика В.Курицына попал Хольм ван Зайчик, автор, к созданию образа которого приложил руку (во всяком случае, он заявлен как консультант) Вячеслав Рыбаков. Книга «Дело жадного варвара», написанная ван Зайчиком, получилась удивительная, завораживающая. Это самое необычное в нашей литературе за последние 10 лет произведение. Скажите, это с вашей точки зрения – все еще фантастика? Или уже – поверх? И как Вам понравилась эта книга? Ведь в ней тоже отражен вариант «идеального» общества – мир, в котором «плохих людей нет», живой, полнокровный мир, в котором хочется жить. И точно так же – как в мире, который некогда породили АБС, – в мире этом все равно достаточно много драматичного...

Марьяна Пороховщикова Санкт-Петербург, Россия - 03/20/01 19:33:23 MSK

Ван Зайчик мне понравился, но уж не так, чтобы очень. Мне показалось, что на создание (действительно превосходного!) антуража автор потратил все свои творческие силы, и у него ничего не осталось на сюжетообразующую идею, ради которой весь этот антураж сооружался. Ведь роман получился, по сути, «ни о чем» – безделушка, пустячок в манере Б.Акунина.

Здравствуйте, Борис Натанович! Здоровья Вам и долгих лет! У меня вопрос по «Поиску предназначения...». Стас пишет о том, что это очень необычно – спастись от смерти столько раз. Но ведь странно и другое – столько раз НАХОДИТЬСЯ под угрозой смерти. Что это? Просто так сложилась судьба, или действовала еще и другая – противостоящая – сила? Полагаю, Вы ответите, что такого вопроса перед собой не ставили, Вам было важно описать состояние человека в подобной ситуации, и все же...

Ирина <[email protected]> Москва, Россия - 03/20/01 19:33:51 MSK

Такого вопроса мы, действительно, перед собой не ставили – прежде всего потому, что не было никакой необходимости его ставить. Я полагаю, каждый человек моего поколения мог бы насчитать десяток-другой случаев, когда он оказывался под угрозой смерти. Это было – самое обыкновенное дело в ХХ веке. По-моему, нет никакой необходимости привлекать сюда некую «противостоящую силу». Почти все истории, имевшие место в жизни Красногорова, происходили со мной. Без всякой «противостоящей силы».

Уважаемый БНС! По поводу альтернативы МП – ХВВ в будущем. Государство, основанное на правильно выбранной элитоподобной иерархической структуре, имеет также неплохие перпективы. Вспомните хотя бы Египет. Вы согласны ?

Денис Воловник <[email protected]> Одесса, Россия - 03/20/01 19:34:00 MSK

Если Вы имеете в виду Древний Египет, то, по мне, мир ХВВ на порядок, на два порядка привлекательнее!

Борис Натанович! Как Вы думаете, не является ли ПБЗ более подходящей аббревиатурой для НТВ?

Николай <[email protected]бk.net> С-Пб, Россия - 03/20/01 19:34:08 MSK

Мы тут уже обсуждали этот вопрос. Да: и НТВ, и ОРТ, и РТР, и CNN – все это в известном смысле синонимы ПБЗ.

Уважаемый Борис Натанович, знакомы ли Вы с концепцией Освальда Шпенглера (впоследствии озвученной множеством вариаций и модификаций) о культуре и цивилизации. Вкратце: цивилизация – погибель для культуры. Под культурой здесь прежде всего подразумевается искусство, творчество. Цивилизация – наука, прогресс, конвейеры и клонирование. Получается, что «чем дальше, тем глубже» – в человеке всё меньше остаётся собственно человеческого, оно заменяется и вытесняется искусственным... Эта же идея, как мне кажется, была краеугольным камнем изумительного произведения Рэя Брэдбери «451 по Фаренгейту». Как бы Вы разрешили это противоречие, да и просто хотелось бы услышать, что Вы думаете по этому поводу?

Озирный Владимир <[email protected]> Нижневартовск, Россия - 03/20/01 19:34:09 MSK

Я читал Шпенглера, хотя и не берусь утверждать, что усвоил его сколько-нибудь основательно. Мне не нравится противопоставлять культуру и цивилизацию. По-моему, культура – часть цивилизации, такая же, как наука и вся совокупность технологий. С тем, что со временем (по мере развития цивилизации) в человеке остается всё меньше человеческого, можно согласиться, если под человеком понимать кроманьонца, зажаривающего на костре ногу неандертальца. Но я более склонен думать, что человек всё-таки выпал из хода естественной эволюции и уже много десятков тысяч лет сколько-нибудь существенно не меняется. Меняется уровень знаний, меняется (очень медленно) нравственность, но не геном и не психика.

Интересно, знаете ли Вы о теории нашего хирурга Мулдашева? Совершив несколько путешествий в Тибет, он говорит следующее: человечество произошло путем материализации тонких материй (Духа), целью же этого было исследование Духом материального мира. В этом и есть смысл жизни. Сменилось несколько цивилизаций, и пророки (Иисус, Магомет, Будда) есть представители предыдущих. Отсюда множественность религий. Такая картина мира «все объясняет и ничего не оставляет необъясненным». Что Вы об этом думаете? Кстати, знаете ли Вы другие теории, объясняющие наличие многих религий (по сути)?

ALEX Россия - 03/20/01 19:34:20 MSK

Я придерживаюсь теории Дарвина. Несмотря на все ее недостатки. Как объясняется наукой факт существования множественности религий, я не знаю. Но мне кажется очевидным, что именно множественность религий смотрится наиболее естественно: было бы странно, если бы сотни и сотни различных народов, возникших в разное время, прошедших совершенно разные исторические пути и развивавшиеся в совершенно различных условиях, тем не менее исповедывали бы – все одновременно! – одну и ту же религию.

Он так и сказал тогда: «Сотри его с лица земли», и Странник взял со стола черный тяжелый пистолет, неторопливо поднял и два раза выстрелил, и чадо охватило руками пробитую лысину и повалилось на ковер... (ОО). Там же упоминание о том, что Странник (т.е. Сикорски), никому не доверив, самолично шлепнул Волдыря. Как это согласуется с высоким моральным обликом, гуманизмом человека Полудня. Ведь это, если называть вещи своими словами, обыкновенное убийство. Не в состоянии необходимой обороны (Максим, перебивший банду Крысолова), не в состоянии аффекта (Румата). Если же это так, то согласитесь, появляются совсем иные варианты итерпретации событий ЖвМ.

Константин <[email protected]> Томск, Россия - 03/20/01 19:34:26 MSK

Как читатель, Вы вольны трактовать поведение Экселенца любым способом, не противоречащим, однако, существующему тексту. Никакого противоречия между поведением Сикорски и «высоким моральным обликом, гуманизмом человека Полудня» авторы не усматривают. Сикорски – прогрессор-профессионал. Он не обычный человек Полудня. Он кондиционирован для совсем другой жизни и деятельности (и по возвращению на Землю подлежит рекондиционированию). Не случайно, ох, совсем не случайно люди Полудня не любят прогрессоров и избегают их!