И тогда случится чудо - Мира Моисеева

Помните опять-таки постулат, к которому мы уже много раз обращались: «возлюби ближнего своего как самого себя». Думаю, нет сомнений в том, что человек, накопивший такой букет болезней и ставящий вопрос таким образом – «я на себя давно махнула рукой», – этот закон не выполняет вовсе. Ну, а раз так, уравнение решается следующим образом:

...

не люблю себя = не люблю ни ближнего, ни дальнего

В первой книге мы с вами очень подробно говорили о такой грани высокого чувства любви, как «любовь к себе». Позволю себе повториться.

...

Любить себя – это ни в коем случае НЕ эгоизм, НЕ эгоцентризм, НЕ самовлюбленность, нет и нет.

Любить себя это значит, понять и признать свое Единство с Целым, почувствовать свою ОТВЕТСТВЕННОСТЬ перед этим Целым и научиться СЛЫШАТЬ и СЛУШАТЬ себя и мир.

Начнем с последнего: если человек не умеет слушать и слышать себя, если он говорит: «я себе не интересна», то он не сможет, и не будет напрягаться услышать кого-либо. Требовать – да, стукнуть кулаком по столу, заставить – конечно, но не понять и не договориться. Ну, а про Единство с Целым мы уже все выяснили – в нашем случае, это единство только лишь со страхом, с гордыней, с жертвой и иже с ними.

Как мне кажется, Ирине Сергеевне нужно было бы подумать о том, что именно ЕЙ следовало бы выздороветь, то есть скорректировать свое мироощущение и свой характер. Однажды справедливо сказала известная телеведущая Елена Малышева: « Чтобы поменять характер, надо иметь характер ».

Есть, правда, еще одна причина, по которой первой в переменах следует быть женщине:

Женщина – Душа Дома.

Женщина – Хранительница Очага.

Женщина – Кормилица Радостью, Счастьем и Любовью.

...

Следовательно, быть Женщиной – большая честь, большая миссия и большая ответственность.

Поэтому

...

Благословите Женщину, если вы мужчина,

И Благословите свою Женственность,

если вы – женщина.

И тут, кстати, есть еще один подводный камень, притом довольно увесистый, о который часто и весьма чувствительно разбиваются многие. А преграда эта заключается именно в том, что женщина не чувствует свою женственность, не понимает, не принимает и не любит ее. Отчасти это происходит вследствие воспитания. Бывает так, что маме просто некогда смотреть, кто у нее тут рядом растет. И некогда приласкать, поцеловать, пошептаться, как подружкам. Да мама и сама-то ничего не знает про себя и про свою женственность, где уж ей про девочку свою задумываться и вглядываться в это новое чудо.

Но частенько бывает и так, что родители боятся, как бы девочка не возомнила чего-нибудь о себе, как бы головка не закружилась от успехов и не пошла бы она по неверной дорожке. И, естественно, как и вообще в жизни, здесь необходим баланс. Конечно, не должно быть красивого личика в угоду пустой голове. Знаете, есть такой анекдот, что все женщины делятся на «ужас, каких дур» и «прелесть, каких дурочек». Но ведь есть и «Ваше Величество Женщина»! Есть и пушкинское:

Творец

Тебя мне ниспослал, тебя, моя Мадонна

Чистейшей прелести чистейший образец.

Можно и Николая Заболоцкого призвать в свидетели:

Что есть красота

И почему ее обожествляют люди?

Сосуд она, в котором пустота

Или огонь, мерцающий в сосуде [8] .

Николай Заболоцкий , «Некрасивая девочка»

Так вот, если девочка поймет, что в ее «сосуде » должен быть « огонь », а не « пустота », если ее воспитать так, чтобы она понимала: « красота увянет, а счастье не обманет »; если помочь ей сформироваться так, чтобы она жила без злобы и зависти и понимала бы, что главное – это духовная и душевная красота и что добрым должен быть ум, а сердце должно быть умным , тогда ничего не будет плохого в том, что девочка увидит как она красива, и полюбит эту свою красоту. Надо ли при этом говорить, что красива вообще-то всякая девочка и всякий человек, на которого смотрят с любовью, потому что «красота в глазах смотрящего».

Примерно так мне пришлось поговорить с моей гостьей. Конечно, поначалу весь ее облик выражал неприступность и недоумение, что-то вроде «мне не в чем себя упрекнуть, как жила, так и буду жить». Но постепенно эта «крепость» начала сдаваться, в глазах появилось понимание, да иначе и быть не могло – ведь это не я к ней пришла с нравоучениями, это она ко мне обратилась за помощью. Она была в курсе моей теории и моего метода, и опосредовано (через свою приятельницу, мою ученицу), и лично – разговоры в поезде. И расстались мы на том, что она «переварит» всю информацию, подумает и позвонит мне, чтобы рассказать о своем решении.

* * *

Прошло две недели, я стала уже забывать об этом визите, когда услышала по телефону знакомый голос. Ирина Сергеевна сказала мне, что много думала о нашем разговоре, кроме того, ей удалось купить мою первую книгу «Найди себя на пути к себе», и она поняла, что очень во многом была не права. Короче говоря, она выразила готовность работать и просила меня ей помочь. Скажу вам, что я много раз слышала подобные просьбы, которые сопровождались заверениями в готовности работать. Были случаи, когда готовность эта перерастала действительно в хорошую и очень усердную работу (вы, наверное, помните историю Лады, о которой рассказывалось в начале этой книги). Но бывали и другие варианты, когда весь запал очень быстро исчезал, когда побеждала лень, и начинались капризы: тяжело вспоминать, не хочу ворошить, воспоминания причиняют боль, да и вообще работа трудная и времени нет. Ну что ж, опять же это выбор каждого. Поэтому я еще раз просила мою абонентку хорошо подумать, сказала, что не обещаю ей легких побед, что работа трудоемкая и длительная по времени, что я готова помочь ( помочь, а не тащить на своих плечах ), но все зависит от нее, от ее усердия, от ее воли в преодолении тех канав и пропастей, которые она сама себе насотворяла. Ирина Сергеевна сказала, что она хорошо подумала, что она устала от всех своих проблем, что она не видит другого пути их преодоления и готова работать, готова к этому «тяжелому археологическому труду». Представляете, я услышала от нее слова «археологический труд»! Я была очень удивлена. Я ведь в разговоре с ней ни разу не сказала, что надо быть археологами своей судьбы. Удивительно было, что она так точно ухватила смысл этой работы. Вот так я поверила, что передо мной человек, готовый двигаться навстречу Себе, и которой понимает, что дорогу осилит только идущий.

А закончился наш разговор совсем замечательно: Ирина Сергеевна сказала, что с удовольствием прочла все притчи в моей книге, поняла, что я очень люблю этот вид литературы, и теперь она хочет мне подарить одну притчу, которая, кстати, тоже сыграла немаловажную роль в принятии ею решения работать.

Привожу эту историю здесь.

...

Один человек долго искал Истину и однажды в своих поисках пришел к Мудрецу. Мудрец вместо ответа показал ему три коробки. В одной из них лежали кусочки металла, в другой – деревяшки, в третьей – тонкая проволока. Человек недоумевал: какое отношение это все имеет к истине?! Но на свой вопрос услышал только: «Скоро ты поймешь».

Человек ушел, решив, что старик просто выжил из ума. Шло время, и однажды ночью человек услышал чудесные звуки музыки. Мелодия была так прекрасна, так завораживала, ее хотелось слушать и слушать, и человек понял, что он нашел именно то, что приведет его к Истине. Он всмотрелся в инструмент, на котором музыкант исполнял эту дивную мелодию, и вдруг увидел, что инструмент этот сделан из металла и дерева, а струны из тонкой проволоки.

И тогда искатель Истины понял, что имел в виду Мудрец: нам дано всё, что нам нужно, а наша задача – только собрать всё воедино и использовать по назначению.

Спасибо Вам, дорогая Ирина Сергеевна, за чудесную притчу, за готовность работать и за то, что Вы выбрали меня в качестве помощника в этой работе.

* * *

Я горячо надеюсь, что если бы у нас с вами сейчас было живое общение и я задала бы вопрос о стратегии и тактике наших археологических изысканий, то вы все в один голос сказали бы, что начать работу надо с детства (это – стратегия). И еще я, наверное, услышала бы, что надо освоить «формулу прощения», и всю боль из прошлого надо вымывать, стирать, убирать и растворять это самой «формулой» (это – тактика).

Ирина Сергеевна (хотя мы договорились, что я буду звать ее просто Ириной, так как само понятие «отчество» очень отдаляет, а когда трогаешь самую чувствительную точку и делаешь человеку больно, то, наоборот, хочется приласкать, назвать уменьшительно-ласкательным: Ирочка, Иринушка, солнышко, котенок и пр., а с отчеством это трудновато). Так вот, Ирина, хоть и читала мою первую книжку, но все же пыталась меня убедить, что детство у нее было замечательное, что «ковыряться» в нем не надо, да и пришла она ко мне вовсе не с детством, а с сегодняшними болячками, к тому же и дома у нее большие проблемы.