Мерзкие раввины - Владимир Круковер

Для физического здоровья еврейской нации эти нормы сыграли исключительно негативную роль. Как отмечали авторы первых статистических исследований в Европе во второй половине 19‑го века, среди еврейского населения количество больных тяжёлыми психическими расстройствами в 6–8 раз превышало средние показатели по всему населению в целом. Совершенно ужасающий размах приобрело вырождение среди членов кагалов, находившихся на территориях, отошедших России после 2‑го и 3‑го раздела Польши.

В своём «Мнении» Гавриил Державин, посланный императором Павлом для обследования причин разразившегося на вновь приобретённых землях чудовищного голода, среди прочего писал об ужасном впечатление, которое произвело на него огромное количество людей с уродствами, которых он встречал в еврейских местечках. По иронии судьбы своему неисчезновению еврейская община обязана не столько установленным в ней ограничительным правилам, сколько тому, что члены этой общины указанные правила систематически нарушали, препятствуя вырождению путём смешения крови с «неизбранными».

Другим примером очевидного еврейского расизма многие считают недопущение в Израиль эмигрантов, не могущих доказать своё еврейское происхождение. Что бы ни говорилось в оправдание этой меры, сама по себе она абсолютно уникальна. Нет в мире ни одного государства, иммиграционная политика которого основывалась бы на соображениях чистоты расы. Поэтому все разговоры о каком–то особом расизме в отношении евреев люди воспринимают как типичное фарисейство. Кстати, фарисеи тоже были евреями.

Но речь, в конечном выводе, идет не о абсурдности любых расистских теорий. Речь о поведении нынешнего правительства Израиля, осмелившего озвучить откровенно фашистскую идеологию.

Давнюю тревогу вызывает беспомощность в этой стране светской власти. Вот недавний пример: «Главный сефардский раввин Шломо Амар отверг просьбу министра просвещения Гидеона Саара о приеме детей эфиопских репатриантов в государственные школы Петах — Тиквы. Шломо Амар сказал, что галахические соображения не позволяют ему одобрить это предложение. Получив отрицательный ответ, министерство просвещения начало искать другое решение проблемы 109 детей в Петах — Тикве, до сих пор не записанных в школы».

Следовательно, раввин считает, что эфиопы не соответствуют его идеалам еврейства. Зачем тогда было привозить в страну чернокожих братьев? Может, в качестве дешевой рабочей силы для черной работы?

Порой удивительно, что средневековое мышление, на котором и зиждется поведение религиозных «императоров» этой маленькой страны, часто становится преобладающим для правительственных чиновников.

Впрочем, почему удивительно, если существует страна, в которой министр юстиции может не иметь высшего образования; министром образования назначают ультраортодокса, с трудом представляющего себе, что Земля уже давно круглая и вращается вокруг Солнца; президент эпизодически насилует женщин; глава правительства втравливает народ в войну, чтоб на захваченных территориях построить казино (имеется ввиду прошлый глава — Ольмерт, которого последнее время пытаются судить за многочисленные финансовые махинации); налоговые начальники коррумпированы; полиция выбивает признания у невиновных (больше половины израильтян — 60 % не доверяют работе полиции; в международном рейтинге доверия граждан к полиции своих государств Израиль занимает место между Таиландом и Румынией); военный министр ничего не понимает в военном деле…

Страна, где государство увеличило пенсионный возраст, но платит пенсии не из специальных фондов, а из бюджета: накоплений у государства нет, а значит, и стопроцентной гарантии сохранности денег в пенсионных фондах нет тоже.

Страна, где рабочая неделя — одна из самых высоких в мире, отпуск — самый короткий, минимальная зарплата низкая, а уровень бедности в 2.5 раза выше, чем в среднем по развитым странам мира: по уровню социально–экономического неравенства Израиль занимает третью позицию в рейтинге ОЭСР после Турции и Мексики. Эти данные содержатся в опубликованном во вторник докладе Организации экономического сотрудничества и развития (ОЭСР), посвященного социальному неравенству в развитых странах. Согласно докладу ОЭСР, каждый четвертый израильтянин живет за чертой бедности. Авторы доклада критикуют правительство Израиля за неспособность проводить фискальную политику, обеспечивающую сглаживание неравенства в уровнях доходов.

Страна, где институт Галахи на полном серьезе советует «кусать мобильники», чтобы не нарушать святость субботы: представители службы «Скорой помощи» обратились в Институт науки и Галахи с тем, чтоб верующие могли вызвать их по телефону в случае какой–то беды, и раввин Леви Ицхак Гальперин, изучив устройство мобильника, объявил, что существует один простой способ, который позволяет прочитать сообщение и при этом не нарушить святость субботы. Для этого необходимо использовать зубы…

Если бы бог был в действительности, он ржал бы до колик в животе.

В 1960 году во время процесса Эйхмана в Иерусалиме Американский совет по иудаизму послал государственному секретарю Кристиану Гертеру письмо, в котором отказал израильскому правительству в праве говорить от имени всех евреев. Совет заявил, что иудаизм — дело религии, а не национальности.

Источник: «Ле Монд», 21 июня 1960 г.

8 июня 1982 года профессор Бенджамин Коган из тель–авивского университета, после кровавого вторжения израильских войск в Ливан, написал П. Видалю — Наке:

«Я пишу Вам, слушая транзистор, по которому только что объявили, что «мы» на пути к «достижению нашей цели» в Ливане: обеспечить «мир» жителям Галилеи. Эта ложь, достойная Геббельса, приводит меня в бешенство. Ясно, что эта дикая война, более варварская, чем все предыдущие, не имеет ничего общего ни с покушением в Лондоне, ни с безопасностью Галилеи. Евреи, сыны Авраама, которые сами были жертвами стольких жестокостей, как могут они быть такими жестокими? Самый большой успех сионистов — деиудизация евреев.

Сделайте, дорогие друзья, все, что в ваших силах, чтобы: бегины и шароны не достигли своей двойной цели: окончательной ликвидации (это выражение в моде здесь сейчас) палестинцев как народа и израильтян как человеческих существ».

Источник: письмо, опубликованное в «Ле Монд» 19 июня 1982 г.

«Профессор Лейбовиц считает израильскую политику в Ливане иудео–нацистской».

Источник: «Едиот Ахаронот», 2 июля 1882 г.

Таковы ставки в борьбе между верой еврейских пророков и национализмом сионистов, основанным, как и всякий национализм, на отрицании прав других народов и на самообожествлении.

Как в США борются с расизмом

США — чуть ли не единственная в сегодняшнем мире космополитическая страна, где нет ни одной нации, чья доля в общем населении превышает 50 %. Тут нет «титульной нации», а англоамериканцы, давшие стране язык и конституцию, основавшие США, составляют около 10 % населения! И даже если объединить их вместе с шотландцами и шотландцами–ирландцами (а согласятся ли на такое объединение сами шотландцы?), получается менее трети населения.

Такого рода империи всегда в истории расползались — как раз по национально–территориальным швам.

Огромное преимущество США в том, что нет территорий (кроме индейских резерваций), где бы компактно проживала одна нация. И хотя в больших городах больше негров и латиносов, а в маленьких городках центральных и северо–восточных штатов живут почти исключительно американские «арийцы» немецкого, ирландского и, наконец, английского происхождения, все равно в любой точке вы можете взять пробу ВСЕГО котла.

Вместе с тем ПОЛНЫЙ контроль англо–шотландского «меньшинства» в США — политический, административный, экономический — сохраняется в течение всей истории страны, несмотря на колоссальное изменение ее этнического состава.

Как же этот контроль достигается?

Разумеется, в США строжайшим образом запрещена любая расовая или национальная дискриминация словом и делом, и этот закон тщательно соблюдается — например, как известно, само слово «негр» почему–то считается обидным, заменено на «афроамериканец» (хорошо, что я пишу в свободной России и могу не коверкать свой свободный язык). Причем с дискриминацией борются не только (и не столько) из общегуманитарных соображений, но и ради сохранения страны: деление мультинационального общества на первый, второй и так далее классы очевидно уничтожит страну. И грозные признаки этой опасности появились в США в 1960‑е — во время «черных пантер», иных черных террористов. Власть сделала вывод — террор был БЕСПОЩАДНО подавлен полицией (убиты тогда были сотни человек), но с дискриминацией черных начали бороться — систематически и жестоко. И выкорчевали ее. Вместе с дискриминацией кончились и организации негритянских террористов (по крайней мере кончились как заметная сила).