Концентрация ∞ Медитация - Владимир Жикаренцев

Сначала, конечно, он столкнется со своим страхом быть взрослым и иметь все, а вот, когда он его переживет, за ним уже откроется состояние самодостаточности.

Проявление противоположности:

Как бы я себя чувствовал/вел/общался с людьми, если бы стал взрослым, взял ответственность за свою жизнь на себя и если бы у меня было все, что мне необходимо?

Психопатический характер не доверяет людям и жизни, все время лжет и пытается сохранить контроль, потому что его не проявленной составляющей является доверие к процессу жизни и вера в человека. Пока же он считает, что его непременно обманут. Его обманывают, поэтому он тоже обманывает.

Еще в психопате живет тупое ослиное упрямство в виде того, что он всегда настаивает на своем, всегда хочет, чтобы вышло так, как он того желает. Поражение вызывает в нем ужас, поэтому он никому не доверяет, а диктует свои условия.

Психопата никто и никогда не сможет убедить в обратном, даже сам Господь Бог. Только когда он сам отважится посмотреть в себя и столкнуться с собственным недоверием и ложью, со своим страхом доверять, чтобы пережить эти чувства и эмоции, только тогда он сможет проявить вовне позитивное отношение к жизни, сможет положиться на людей и на жизнь.

Но он не верит даже себе, не может опереться даже на себя, именно поэтому у него нижняя часть тела и ноги — слабые.

Проявление противоположности:

Как бы я себя чувствовал/вел/общался с людьми, если бы начал доверять и уступать их воле, следовать за их видением?

Мазохистский характер ничего не делает, любит все тормозить, потому что его не проявленным я является бурная, кипучая и чрезвычайно эффективная деятельность. Он отрицает свое не проявленное я.

Мазохиста никому не сдвинуть с места, он создал свой характер именно для того, чтобы научиться эффективно ничего не делать и все процессы останавливать в самом начале. Только он сам может помочь себе, заглянув внутрь себя и столкнувшись со своим страхом быть свободным и начать действовать.

Конечно, ему придется начать переживать и боль унижения, которая живет в нем в огромном количестве, и боль непонимания и отрицания — ну а что еще ему делать? Пока он носит свой мундир мазохиста, снаружи, во внешнем мире, он будет иметь то, что имеет всегда. Никто и ни в чем не виноват, мазохист сам создает вовне свою реальность.

Когда мазохист начнет регулярно смотреть в себя, переживая соответствующие чувства и эмоции, он, наконец, сможет проявить свои уникальные качества деятеля.

Проявление противоположности:

Как бы я себя чувствовал/вел/общался с людьми, если бы был свободен, абсолютно свободен?

Конечно, когда вы имеете дело с не проявленной составляющей, совершенно невозможно представить себе ответ на этот вопрос. Нет ни малейшей мысли, ни малейшего представления о том, как все это может выглядеть, перед внутренним взором зияет черная пустота. Но, если вы продолжите держать перед собой этот вопрос, в какой-то момент вы заметите, что мелькнула первая искорка понимания — крохотная, едва заметная. Через некоторое время мелькнет еще одна искорка, потом их станет больше, и постепенно картина начнет проясняться. Здесь главное — никуда не спешить.

Жесткий характер закрывает свои чувства, потому что его не проявленная составляющая представляет собой пышное буйство и открытость чувств и эмоций, нежность, любовь и веру в своего партнера, которые ничем нельзя поколебать. Он отрицает такую модель поведения и начинает проживать противоположность. Отчаянный человек!

Никто и никогда не докажет ему, что он любим, что может спокойно проявлять свои чувства и верить партнеру, что его никогда не предадут. Только он сам имеет доступ к своему страху быть преданным и покинутым. И когда он прикоснется к этому страху, тут начнут открываться вера, любовь и единство с Вселенной. Это суть его не проявленного я.

Проявление противоположности:

А как бы я себя чувствовал/вел/ощущал с людьми, со своим партнером или любимым человеком, если бы мог открыто выражать свои чувства и мысли? (Аж дрожь пробирает!)

Для бессознательного проживания .своих типов характеров нужна целая жизнь. Редко кто может выйти в не проявленную противоположность еще при жизни.

Для сознательного проживания своей комбинации характеров нужны семь, девять, четырнадцать или, возможно, еще больше лет. Что такое сознательное проживание? Это когда вы начинаете наблюдать за собой, за своими мыслями и действиями, узнавая везде тот или иной тип характера. Это когда вы позволяете себе начать переживать чувства и эмоции, связанные с этими типами характеров, что бывает очень и очень больно, потому что каждый из них строится на определенной детской травме — это вы уже знаете по книге «Путь к Свободе. Взгляд в Себя».

Все это можно проделывать в регулярных медитациях, что значительно ускорит прохождение пути. Со временем вы перемещаетесь в положительную составляющую своего я, и гармония и любовь все больше входят в вашу жизнь.

Работа с телом

Есть всего один-единственный секрет работы с телом. Если вы его поймете, со временем в теле не останется болезней, а во внешнем мире перед вами не останется преград.

Секрет заключается в том, чтобы присутствовать при том, что вы делаете, когда работает тело.

Если вы отжимаетесь, ваш ум должен находиться в руках и в теле. Вы настроены не на то, чтобы считать количество отжиманий, а на присутствие в теле, на присутствие при том, что делаете. Ваш ум находится в мышцах, которые работают.

Движения, которые вы выполняете телом, пусты и бесполезны, если в них не присутствует со-знание, — независимо от того, какое количество движений вы можете сделать.

Если вы приседаете или качаете живот, ваш ум находится в ногах и в животе. Вы присутствуете при том, что делаете, отмечая про себя, какие ощущения возникают в мышцах и какие мысли пробегают в уме.

Тогда в вашей жизни начнет преобладать качество, а не количество.

Такой путь кажется длинным, неэффективным и нудным, но это обман вашего ума, который Привык скользить по поверхности, не проникая внутрь вещей. Если вы будете практиковать такой способ выполнения физических упражнений, он постепенно распространится и на всю остальную жизнь. Тогда жизнь шаг за шагом будет становиться осознанной, превращаясь в непрерывное СЕЙЧАС.

Если вы смогли поместить в какое-то место в теле свой ум, значит, в этом месте своего человеческого существа вы соединили ум и тело, материю и дух. Повторяю, вы можете это делать во время медитаций — следуя умом в то место, которое вас беспокоит — во время физических упражнений или во время повседневной деятельности.

Чем больше появляется в теле таких мест, где ум и тело соединились, тем больше вы становитесь единым существом, тем больше в вас появляется здоровья, тем более эффективными становятся ваши действия в жизни, поскольку Внешнее Равно Внутреннему. В конце концов, ваши ум и тело полностью объединятся. А это — гармония!

Осознание

Когда мне надоело бесконечно выслушивать одни и те же вопросы от людей, которые тысячу раз слышали одни и те же ответы на то, как следует действовать, чтобы решить их проблему, я повесил у себя в офисе следующее объявление:

Здесь ЗАПРЕЩАЕТСЯ задавать вопросы и делиться проблемами!

Здесь РАЗРЕШАЕТСЯ делиться ответами, полученными на собственные вопросы, и тем, что вы сделали, чтобы ОСОЗНАТЬ проблему!

Осознание

Поскольку Внешнее Равно Внутреннему:

Что внутри вас создало то, что беспокоит вас снаружи?

Когда еще похожие ситуации происходили в вашей жизни?

Когда произошла самая первая из них?

Какие дуальные пары здесь работают и какую противоположность занимаете вы лично?

Что вы подавляете в себе?

Какая у вас дуальная пара или двойной узел?

Как вы решали их?

Какие шаги вы сделали, чтобы соединиться с проблемой?

Как использовали вопросы:

Почему?

А что будет, если?..

А как должно быть?

Кто это делает?

Как использовали Проявление противоположности?

Как использовали:

Метод Обретения Внутренней Силы;

Алгоритм поиска причин, порождающих проблемы;

Алгоритм создания того, что вы хотите иметь;

Алгоритм переживания боли/болезни/проблемы?

Как использовали Закон Перекидывания Монады с помощью вопроса «А что будет, если?..»?

Какие законы дуального мира сработали в вашем случае?

Часть III Тандэн — центр единства

Вступление

Мы с вами достаточно познакомились с работой ума, теперь настала пора познакомиться с ним самим — начать ощущать его, чтобы иметь с ним дело непосредственно. Тогда у вас появится обратная связь. Первый тандэн очень хорошо может помочь в этом.