Мощь Великая - Сергей Конышев

А я продолжу в несколько другого направления русле, чтобы перейти наконец-то к, собственно, предмету – сектам.

Возможно, первым документом, где упоминается понятие «сатанизм», является труд Томаса Хардинга, посвящённом идеям Мартина Лютера – ортодоксального христианина, основателя лютеранства и вождя реформации – «Опровержение книги об апологии англиканской церкви», датированный 1565 годом (вроде, в этом году Иван Грозный отрёкся от престола). Так вот, там сатанизм понимается как противопоставление христианству – термин «сатанизм» звучит в одном ряду с «ересью» и «богохульством».

Таким «сатанистам» церковь, молва и художественная литература (особенно французская XIX века) приписывали колдовство, чёрные мессы, сопровождаемые кровавыми, насильственными и сексуальными ритуалами. Однако, скорее всего, на практике ничего подобного не было. По крайней мере до конца двадцатого столетия, когда действительно могли возникнуть подобные группировки, которые, руководствуясь, по сути, мифами, пытались вести подобную деятельность. Известнейший случай так называемой сатанинской паники имел место в США, когда в общественном сознании благодаря, в основном, телевизионным христианским проповедникам, возникли огромное количество сатанинских сект, практикующих ритуальные убийства. Было ли это на самом деле или нет – наверняка утверждать нельзя, однако после этого и в США, и в других странах стали появляться группировки, называющие себя сатанистами. Часто это – псевдосатанинские образования, состоящие из личностей, называющих себя сатанистами, но не являющихся приверженцами каких-либо устоявшихся мировоззренческих учений. Их представления хрупки и недолговечны, зачастую со временем сходят на нет, и лишь в редких случаях перерастают в более серьёзное явление, которое некоторые источники называют дьяволопоклонничеством. Оно представляет собой поклонение дьяволу как личности. Дьяволопоклонники практикуют специальные ритуалы и обряды, базирующееся, как правило, на воззваниях Сатане и попирании христианства. Основной символ дьяволопоклонничества – перевёрнутый крест.

Однако в современном мире сатанизм всё чаще предстаёт как мировоззренческая система, культовыми ценностями которой являются прагматизм, материализм и гедонизм. Сатанист здесь представляется как свободная, гордая личность. Он умён и состоятелен, успешен и влиятелен, никому и ничему не подчиняется, кроме своих желаний, которые для него самого священны. Сатана здесь понимается как безличностная сила, олицетворяющая эгоцентризм, символизирующая личностную свободу. Адепты учения не признают загробной жизни, предпочитая проживать каждый день как последний и брать от жизни всё и сразу. Следовательным принципом является и наиболее скорое воздаяние за причинённое зло. Анализируя данные тезисы, можно прийти к выводу, что исходным основанием этого мировоззрения является человеческий эгорационализм, в связи с чем оно выглядит вполне привлекательным, поскольку такие идеи легко находят отражение в эмпирических знаниях, доступных каждому.

Некоторые сатанинские течения отличаются довольно интересными представлениями о мироустройстве. Например, сатанисты из секты БесПределы Хаоса утверждают, что человек представляет собой лишь порт между полярными силами, одной из которых является Сатана, а другой – Отражение Сатаны. Эти силы перманентно обмениваются энергиями, и осуществляется сей интересный процесс не иначе как через человека. Всё, что человек испытывает, вся его жизнь – это лишь результат прохождения через него этих Высоких Сил. Сам же человек не в силах действовать самостоятельно. Выход из этой ситуации существует только один – осознанная смерть в результате ритуального жертвоприношения, которая выведет человека их этого низменного состояния безвольной твари. Чтобы стать жертвой, сатанист должен несколько лет готовиться по специальной программе, включающей в себя режим, диету, физические и психологические упражнения. Пройдя подготовку, тем самым доказав свою приверженность учению, сатанист подвергается довольно изощрённой смерти путём вспарывания живота особым образом. Погибнув так, сатанист переходит из пограничного состояния на сторону Сатаны, где, может, наконец, начнёт своё Великое Существование, наполненное высшими смыслами…

Всё это бесконечно интересно и продолжать можно сколь угодно долго, однако к предмету моей профессиональной деятельности напрямую всё-таки не относится, поэтому, осуществив некий теоретический экскурс, я перескакиваю к главному – описанию результатов практических изысканий. Я долгое время лелеял надежду найти подтверждение тому, что в настоящее время существуют секты сатанинского толка, практикующие жертвоприношения. И вот мне удалось заполучить информацию, что в России существует некий Сатанинский Орден Молнии Тьмы, члены которого занимаются как раз интересующими меня практиками. Без ложной скромности признаюсь, что мне пришлось приложить просто титанические усилия и проявить невероятную профессиональную изворотливость, чтобы обнаружить следы этой серьёзно законспирированной организации. Но не стану обременять страницы моих дневников подробностями моих изысканий, сразу скажу, что в итоге мне удалось выйти на главу Сатанинского Ордена Молнии Тьмы Вурлора. Наладить контакт с Великим Повелителем Сатанинского Ордена Молнии Тьмы оказалось ещё сложнее, чем обнаружить следы Ордена, но, в итоге, мне удалось заполучить его расположение. Постепенно, в ходе долгих бесед, Вурлор раскрывал мне завесу тайны своего Ордена. Только через год общения, наконец, он рассказал мне, что членами Сатанинского Ордена Молнии Тьмы практикуются Чёрные Мессы и, в частности, с использованием ритуальных жертвоприношений. По его словам, смыслом всех ритуалов, проводимых Сатанинским Орденом Молнии Тьмы, является накопление сатанинской энергии Орденом вообще, и каждым его членом в частности. Добытая энергия заключается в Магический кристалл Сатанинского Ордена Молнии Тьмы и, соответственно, в Магические кристаллы членов Сатанинского Ордена Молнии Тьмы. Он даже показал мне эти кристаллы. Правда, я мог видеть их только издалека, потому получил довольно приблизительное представление о них. Магический кристалл Ордена являл собой рубиновый восьмиугольник правильной формы величиной с женский кулак, а Магический кристалл члена Ордена также был восьмиугольником, только изумрудным и размером не больше сливы. Из какого материала были кристаллы – мне установить не удалось. Конечно, я жаждал стать очевидцем Чёрной Мессы, однако все мои просьбы долгое время оставались без удовлетворения и с неизменной ссылкой на то, что это – исключительно для членов Ордена и не предназначено для чужих глаз. Тогда я, повременив некоторое время с просьбами, сообщил Вурлору, что имею огромное желание вступить в члены Сатанинского Ордена Молнии Тьмы, на что он рассмеялся и сообщил мне, что понимает моё жгучее желание подглядеть ритуал, но такой мотивации явно недостаточно для вступления в Орден, поэтому он вынужден отказать мне. Тем не менее мы не переставали часто общаться. Я знакомил Вурлора со своими трудами и мыслями, он в свою очередь рассказывал мне про свой Орден. И вот однажды, видимо, доверившись мне окончательно, Вурлор не устоял! Наконец, Великий Повелитель Сатанинского Ордена Молнии Тьмы позволил мне наблюдать за Чёрной Мессой.

К месту совершения таинства я ехал с завязанными глазами в кузове «ГАЗели» в сопровождении незнакомого мне молчаливого человека. Путь занял довольно много времени. По моим ощущениям – никак не меньше трёх часов. По приезду мой сопроводитель помог мне вылезти из кузова и куда-то повёл невидимой для меня тропой, крепко держа за локоть. Через несколько минут пути мы начали спускаться куда-то вниз, чувствовалось, что по земляным ступенькам. Только окончательно завершив спуск, сопровождавший, перед тем как бесследно исчезнуть, снял с моих глаз повязку, что нисколько не добавило мне возможности воспринимать визуальные образы – вокруг была кромешная тьма. И тишина. И сырость. Ощущения были крайне неприятными и они всё больше обострялись, пока не сформировались в чёткое понимание того, что Вурлор, видя, что я не отстану от него со своими назойливыми намерениями, решил от меня попросту избавиться. Ну, конечно, он совсем не собирался раскрывать мне тайны своего Ордена! Чтобы покончить с этим, он решил просто похоронить меня тут заживо. Меня захватило злобное отчаяние, а потом я запаниковал, да так, что подкосились ноги, закружилась голова и подкатило горлу.

Не знаю уж – сколько времени прошло, но вдруг, как по волшебству, перед глазами вспыхнул бело-голубой свет. Постепенно глаза привыкли к свету, и я различил, что свет исходит из прямоугольного отверстия, находящегося прямо передо мной. Я осторожно приблизился и посмотрел в него. Мне открылся вид на поляну, залитую ярким бело-голубым светом. В центре композиции стоял постамент в виде пентаграммы. Располагался он под наклоном, таким образом, что верхний луч был ниже, а два нижних – выше. Но это всё я рассмотрел потом, в первый же момент мне бросилась в глаза то, что было на этой пентаграмме. Вернее, кто.