Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мне случайно удалось познакомиться с отдельными деревянными таблицами «Велесовой книги», касающимися Сварога и Сварги. У меня теперь сформировалось глубокое убеждение, что речь в них идёт не о какой-то абстрактной небесной стране и там находящемся Рае (Ирии), а о конкретной области земли, расположенной в Крымских горах близ села Биюк-Узенбаш. И мне теперь кажется, что здесь существует ещё неизвестный нам слой знаний, который может перевернуть все наши предыдущие представления о Крыме с ног на голову, или, иными словами, «с земли на небо». Но вот только доберёмся ли мы до этих тайн и сумеем ли их разгадать? У меня не остаётся сомнений, что здесь, на земле, второе имя Сварги как «небо» употреблялось в особом смысле. Можно сказать, что каким-то образом район Биюк-Узенбаша отображал само небо, являясь его мини-двойником. А сама Сварга (горны, разлив металла) служило солнцем, которое ещё можно назвать солнечным алтарём. И такое моё сравнение вовсе не случайно.
Глава VII
Руса-коса
1
Когда-то, много лет назад, я слышал от моего отца утверждение, что Крым является алтарём земли. Впрочем, он делал оговорку, мол, речь идёт не обо всём полуострове, а о каких-то конкретных местах, представляющих особую духовную ценность. И если их найти… Но больше на эту тему со мной он не заговаривал. То ли опасался чего-то, то ли слово дал не разглашать то, что ему однажды было доверено.
Я уже говорил, что золотой стержень, наполняемый сплошным потоком золота и ювелирных украшений, приносимых сюда в качестве дара, мне напомнил золотой алтарь. Я вспомнил свои беседы с отцом и, конечно же, подумал о том, что, возможно, нашёл этот алтарь. Хотя представления отца о его конструкции и мои собственные знания о таковых резко расходились с тем, что мы обнаружили в Биюк-Узенбаше.
Этот золотой алтарь является аккумулятором энергии, которой он питает Портал в то время, когда Сварга не работает (не плавит металл). Кто-нибудь представлял алтарь именно таким? Не уверен, но в древности вероятно алтарь по-иному и не воспринимался.
Даже подумалось, что древнерусские сказания об Алатаре, который был и жертвенник, и камень, и остров в одном лице, имеют прямое отношение к нашему золотому алтарю. Здесь лишь требуется сделать небольшое уточнение – он является носителем большой энергии, чего древний эпос либо не учитывал, либо те, кто трактовал древние знания об Алтаре, наверное, это делали, не понимая сути услышанного либо где-то прочитанного.
У меня теперь имелось несколько основных понятий: алтарь, энергия, Сварга и Портал. Они все связаны и взаимодействуют друг с другом. Я вдруг почувствовал: надо добавить ещё два: огонь и золото.
И здесь, как-то само собой, появился выход на богиню Кали, о которой я уже говорил. Казалось бы, что общего между нею и алтарём? Скажу сразу – божественная энергия. Но это лишь однобокое суждение, оно требует своей расшифровки. Дело в том, что всегда в мире существовала дуальность, как видимые её проявления: чёрное и белое, плюс и минус, день и ночь, мужчина и женщина, начало и конец… Этот список можно бесконечно продолжать, ибо он всеобъемлющ.
Точно так же дуализм представлен и в нашем случае. Мужское начало – это работа горна (сварга), а женское – вырабатываемая при этом энергия. Не случайно же по такому же принципу построены взаимоотношения индийского бога Шивы (творческое начало) и его жены (различные виды энергии). Кали – одно из её проявлений, как я сказал, гневного или губительного начала.
Если следовать по этому пути дальше, то золотой стержень, который я назвал алтарём, можно назвать «застывшей энергией Кали».
О чём ещё подумалось: Сварга, которую мы нашли, казалась нам внезапно брошенной. О своих впечатлениях по данному поводу я уже рассказывал. Как будто мастера оставили горны, кузницы, лаборатории и мастерские, чтобы навсегда покинуть эти места. Вот золотой стержень и оказался брошенным, богиня Кали стала терять свою энергию.
Если исходить из того, что алтарь издревле ассоциировался с жертвенником, то я подумал о следующем. Принесение на нём в жертву какого-либо живого существа всегда приводило к растеканию по алтарному камню крови. Кровь всегда ассоциировалась с энергией жизни. Выходит, акт жертвоприношения сродни высвобождению энергии и напоминает аналогичный процесс при плавке металла в Сварге. И тогда жертвенная кровь по своим духовным задачам равносильна кипящему металлу. В этой связи золото, из которого сложен стержень, можно назвать «кровью земли». Есть предположение, что люди, совершая ритуальные убийства на жертвеннике, имитировали то, что прежде уже случалось, и они лишь повторяли ранее известное им (либо передаваемое в предании как легенду).
Делая кальку с процесса выплавки металла, можно предположить, что сам ритуал жертвоприношения носит мужское начало (Сварга), а кровь, выпускаемая из жертвы (энергия) – женское начало (Кали). Богиня Кали является губительным аспектом божественной энергии, и она, естественно, ассоциируется именно с жертвоприношением.
Наши интуитивные блуждания, связанные с вза-имодействием друг на друга противоположных начал и закрепление такого взаимодействия в виде жертвоприношения, требуют очень глубокого изучения. Это целый философский и мировоззренческий пласт с множеством мелких прожилок, весьма отличимых друг от друга и вместе с тем накрепко связанных друг с другом, ибо все они в изначальном виде связаны с актом жертвоприношения и взрывным освобождением энергии.
Когда я пишу эти строки, у меня в голове сами собой начинают выстраиваться события, имевшие место быть и так или иначе связанные с Биюк-Узенбашем. Все они трагического порядка, что их, собственно, и объединяет. Об одном я уже говорил, сейчас лишь повторюсь. В 1475 году войска турецкого султана захватили Крымский полуостров, уничтожив все имевшиеся здесь государственные образования. Погибло и княжество Феодоро со столицей на плато Мангуп. Кроме того, перестала существовать целая страна монастырей, в которой обитали мудрецы, монахи, просто просветленные люди, павшие от рук османских завоевателей. Это был последний вздох Страны башен (крепостей), древней страны магов, которой больше никогда не удалось возродиться. Кровь сотен, а, может быть, и тысяч людей была пролита там, где прежде был золотой алтарь. Селение София перестало существовать. «Премудрость Божия» навсегда ушла из этих мест.
Второй эпизод связан с моей собственной жизнью, когда мой отец участвовал в экспедиции, пытавшейся отыскать в здешних местах остатки Софии и великого прошлого Руси. Напомню, что сам российский император живо интересовался результатом данных исследований и даже инкогнито посещал экспедицию. Вполне вероятно, он хотел вмешаться в ход каких-то, явно неблагоприятных событий, и предотвратить неизбежный крах царской России. Но сделать ему ничего не удалось, в результате вся семья Николая II была принесена в жертву. Хотя и случилось это на Урале, а не в Крыму, тем не менее, все корни этого события тянутся именно отсюда.
Приведу и третий случай. Он наиболее древний и потому очень сложен в описании. Речь идёт о внезапно, катастрофически быстро покинутой людьми Сварге. Мы сами видели ювелирный цех, где были оставлены инструменты, золотые изделия, незаконченные образцы, как будто мастера покидали помещения с величайшей поспешностью, не успев ничего с собой взять.
У меня сложилось чёткое убеждение в двоякости Сварги. Она и убивала, и сохраняла (пробуждала?) одновременно. Во всём этом нам предстояло разобраться.
2
В конце концов, мы чётко разделили две линии. Одна была с момента возникновения золотого алтаря и связана с воспроизводством божественной энергии для подпитки Портала. А вторая (как и второе значение алтаря) в качестве жертвенника появилась позже. Но вначале отрицательного смысла здесь не было. Просто на определённом историческом этапе сюда была присоединена инородная жилка, которая позже развилась в крепкий и самодостаточный ствол. Он, как вампир, стал всасывать в себя всю мощь алтаря, пока окончательно не извратил его первоначальное предназначение.
Теперь нам было понятно, с чем и как требовалось работать, правда, для этого пришлось привлечь силы самых сильных медиумов «Аненербе». Вскоре выяснилось следующее. У противников Сварога (или Гефеста) имелись собственные права на эту землю.
Но предъявить их они могли лишь при одном условии – когда Сварга перестала бы работать. Условие странное и очень похоже на какую-то неразрешимую загадку. Но в любом случае речь идёт о противоборстве на правопреемство или наследие.
С чего всё началось? С гибели цивилизации. Возможно даже, это была первая человеческая раса, от которой впоследствии пошли и остальные. В то время наша планета называлась Руса (Руаса) – очень похоже на «раса». А люди, её населявшие, звались, естественно, не землянами, а русами. Скорее всего, русы, которые принадлежали к ветви мастеров и хранителей Сварги, назывались так в память о первой человеческой расе.
- Родина ариев. Мифы Древней Руси - Валерий Воронин - Историческая проза
- Русский крест - Святослав Рыбас - Историческая проза
- Рождение богов (Тутанкамон на Крите) - Дмитрий Мережковский - Историческая проза
- Варяжская Русь. Наша славянская Атлантида - Лев Прозоров - Историческая проза
- Старость Пушкина - Зинаида Шаховская - Историческая проза
- Пятая печать. Том 1 - Александр Войлошников - Историческая проза
- Красная площадь - Евгений Иванович Рябчиков - Прочая документальная литература / Историческая проза
- Беглая Русь - Владимир Владыкин - Историческая проза
- Генералы Великой войны. Западный фронт 1914–1918 - Робин Нилланс - Историческая проза
- Русь изначальная - Валентин Иванов - Историческая проза