Первобытная культура - Эдуар Тайлор

23

Кувада (от франц. couvade – высиживание яиц) – обычай демонстрации отцом своей причастности к рождению ребенка, возникший, по наиболее обоснованному мнению, в эпоху перехода от материнского к отцовскому счету родства.

24

В древнегреческом мифе Сфинкс – чудовище с головой женщины, туловищем льва и с огромными крыльями – поселился возле города Фив и требовал все новых человеческих жертв, пока кто-нибудь не разгадает его загадку: «Кто утром ходит на четырех ногах, днем на двух, а вечером на трех?» Загадку разгадал Эдип, ставший царем Фив: человек в младенчестве ползает на четвереньках, в расцвете сил ходит прямо, а в старости опирается на посох.

25

Одна из сект почитателей индуистской богини Кали, которой приносились человеческие жертвоприношения, в том числе похищенными на дорогах путниками.

26

Крёз – последний царь Лидии в Малой Азии (560–546 гг. до н. э.), подчинивший себе почти все малоазиатские города. Килон – глава неудавшегося заговора в Афинах ок. 640 г. до н. э.; потерпев поражение, он со сподвижниками укрылся в храме богини Афины, дававшем право убежища, но был взят там измором.

27

В библейском мифе Иосиф Прекрасный, сын еврейского патриарха Иакова, ставший первым вельможей египетского царства, видит или отгадывает вещие сны. В двух своих снах он видит, как снопы, связанные его братьями, кланяются связанному им снопу и как ему пришли поклониться солнце, луна и одиннадцать звезд, – все это возвещает грядущее возвышение Иосифа не только над братьями, но и над отцом с матерью. В трех других случаях он толкует сны вельмож фараона, предсказывая виночерпию восстановление в должности, а хлебодару казнь и, наконец, самого фараона – о семи тучных коровах, пожранных семью тощими, и семи хороших колосках, пожранных семью иссушенными. Истолковав эти сны как наступление семи лет изобилия, за которыми последуют семь лет недорода, он получает чрезвычайные полномочия.

28

Буллы римских пап Григория IX в XIII в. и особенно Иннокентия VIII в XV в. утверждали веру в колдунов и ведьм, которых предлагалось ловить и уничтожать.

29

В средневековом христианском учении о нечистой силе инкубы – демоны мужского, а суккубы – женского пола, с которыми якобы сожительствуют ведьмы и колдуны.

30

В мусульманской мифологии духи, по большей части злые. Вера в них возникает в доисламской Аравии и сохраняется на мусульманском Востоке, где, однако, они отнесены к низшему слою иерархии сверхъестественных существ.

31

В мифологии германских народов низшие духи, среди которых часто различают светлых эльфов и темных гномов. В упорядоченной средневековой демонологии эльфы обычно выступают как духи стихийных сил: огня, воздуха, воды, земли.

32

Законы Ману – приписываемый мифическому прародителю людей Ману сборник предписаний, обязательных для каждого индийца в соответствии с религиозными догматами брахманизма.

33

Сведенборг Эмануэль (1688–1772) – шведский философ. Создал теософское учение о «потусторонней» жизни и о поведении бесплотных духов.

34

Геката – в древнегреческой мифологии богиня мрака и колдовства, отождествлялась с богиней луны Соленой, богиней охоты Артемидой, богиней подземного царства Персефоной.

35

Эскимосский шаман.

36

Конфуций (Кун-цзы) (ок. 551–479 до н. э.) – древнекитайский мыслитель, создатель философско-этического учения конфуцианства, превратившегося на рубеже н. э. в религию. Важнейшее место в конфуцианстве принадлежит уважению существующих порядков, представлениям о их незыблемости, почитанию предков, соблюдению старинных обрядов.

37

Так называемое чудо святого Януария, совершавшееся во время кардинальского богослужения в одноименной церкви в Неаполе, состояло в том, что в стеклянном ковчежце в результате определенных манипуляций разжижались и начинали кипеть сгустки, выдаваемые за кровь этого святого. К началу XX в. был выяснен химический состав жидкости, густевшей при нормальной температуре и закипавшей в тепле церковных свечей, и в римском Народном доме было публично воспроизведено «чудо» святого Януария.

38

Тесей – в древнегреческой мифологии афинский герой, совершивший множество подвигов (убийство чудовища Минотавра, разбойника Прокруста и др.) и объединивший Аттику вокруг Афин.

39

Мемнон – в древнегреческой мифологии царь Эфиопии, во время Троянской войны пришедший на помощь своему дяде троянскому царю Приаму. Искал единоборства с величайшим героем Троянской войны Ахиллом и был им убит.

40

Соломон – царь объединенного Израильско-Иудейского царства в 965–928 гг. до н. э.; в исторической традиции – символ мудрого правителя. Фигурирует во многих преданиях и легендах.

41

Атилла (? – 453) – предводитель кочевых племен гуннов, в V в. н. э. подчинивших себе Восточную Европу от Волги до Рейна и совершавших набеги на Западную Европу.

42

Дрейк Фрэнсис (1540–1596) – английский мореплаватель и пират, первым после Магеллана совершивший кругосветное путешествие.

43

Атлас, или Атлант, – в древнегреческой мифологии один из богов первого поколения титанов, который после поражения титанов следующим поколением богов был поставлен поддерживать на западе небесный свод.

44

Юпитер в римской мифологии, как и Зевс в древнегреческой, – верховное божество упорядоченного пантеона, бог неба, дневного света и грозы, откуда и его эпитеты «молниеносный», «громовержец».

45

Даная – в древнегреческой мифологии дочь аргосского царя Акрисия, который, узнав от оракула, что ему суждена смерть от руки внука, заключил ее в подземный медный грот. Однако Зевс проник к ней золотым дождем, и она родила сына Персея, который впоследствии случайно убил деда.

46

Прометей – в древнегреческой мифологии один из титанов, который, однако, отказался от борьбы с богами следующего поколения и заключил с ними союз. Ему приписывается создание первых людей, похищение для них огня и другие культурные подвиги.

47

Дедал – в древнегреческой мифологии создатель столярного мастерства, искусный архитектор и скульптор, улетевший с Крита на Сицилию на сделанных им крыльях.

48

Кир II (? – 530 до н. э.) – персидский царь, основатель новой династии Ахеменидов.

49

Ромул и Рем – в римской мифологии братья-близнецы, обреченные в младенчестве на смерть, но вскормленные волчицей. Считаются основателями города Рима.

50

Козетта – персонаж романа В. Гюго «Отверженные».

51

По Геродоту, персидский царь Ксеркс во время похода на Грецию (V в. до н. э.) приказал соорудить мосты через Геллеспонт (Дарданеллы), но буря Их разметала. За это Ксеркс приказал бичевать Геллеспонт. Кир, персидский царь (VI в. до н. э.), во время похода на Вавилон наказал реку Гинду, унесшую одну из священных лошадей, приказав перекопать ее и превратить в мелкую речку.

52

Апология – защита, оправдание, апологет – защитник. Этот термин особенно часто употребляли раннехристианские авторы, защищая устно или письменно взгляды разных сект и направлений, существовавших среди христиан. С тех пор он утвердился для обозначения речи или сочинения в защиту какого-нибудь учения или какого-нибудь деятеля.

53

Ликантропия (от древнегреч. lykos – волк и anthropos – человек) – бред превращения в волка или, расширительно, вообще в зверя.

54

Аполлон – в древнегреческой мифологии бог, наделенный многими функциями, в том числе бог солнца, на что указывает один из его эпитетов – Феб (блестящий).

55

Аргус, или Аргос – в древнегреческой мифологии великан с телом, испещренным глазами, никогда не спавшими одновременно. Был приставлен женой Зевса Герой стражем к его возлюбленной Ио, превращенной в корову, но убит по приказанию Зевса богом-вестником Гермесом.

56

Индра – в древнеиндийской мифологии верховный бог, бог грома и молнии, плодородия, войны.