Газета Завтра 255 (94 1998) - Газета Завтра

В Новоселе напирали коллективом: мы знаем, что в России сейчас трудно, но мы-то строим сами, сами создаем себе рабочие места. А ссуды, что положены нам по закону, берем на время…

В отличие от одиноких просителей, согласных ради жилья заткнуть собой любую брешь в нерадивом хозяйстве в самом дальнем уголке, новосельцы демонстрировали полную от чиновников самостоятельность. Независимо от властей выходили на международные контакты. В период, когда одно за другим рушились сотни предприятий, здесь на пустом месте было создано 150 рабочих мест. Более половины учителей сашкинской школы - из Душанбе, врачи в Ферзиковском районе - из Душанбе. Следователь, терзавший Белгородскую при возбуждении против нее уголовного дела, - тоже из Душанбе. Предатель он, правда: в семье не без урода. В Таджикистане в последнее время это стало нормой в лжеправовой среде. Вот и заразился.

Но не мытьем, так катаньем. Заверения руководителя ФМС Т.Регент в том, что на завершение строительства дорог и организацию рабочих мест мигрантам будут выделены ссуды, оказались простым надувдательством. Над Новоселом нависла угроза банкротства. Астахов, которого Регент считала одним из самых самоотверженных сподвижников, а Белгородская с трибуны назвала его “мертвым чиновником”, довольный до мокрых штанов, потирал руки: “Сами разбежитесь из поселка, не будет у вас тут работы”. Когда писал эти строки, “беженского вредителя” Астахова согнали с его кресла за злоупотребление служебным положением. Но я решил не выводить эту вредную фигуру из повествования - калужане должны знать своих “героев”.

Отсудили землю, районная администрация издала новое постановление о запрете прописки в поселке Новосел. Не дрогнула рука у чинуши, знающего, что, откуда приезжают беженцы - убивают. Он здесь в России решил добить их. И многие семьи не могут прописаться, их дети - получить аттестаты, так как нет паспорта, а его не могут получить - у родителей нет прописки. Не могут получить гражданства. Живые трупы, да и только. Уже два года сашкинская сельская администрация не оформляет прописанным в Новоселе беженцам участки в собственность.

- Почему чиновникам позволительно действовать по принципу: русским нет места на русской земле? - со слезами говорит Галина Николаевна. - Если произойдет удушение товарищества “Новосел”, то и земля эта русским беженцам не достанется. Нет у нас ни компенсаций (а соглашение было ратифицировано в феврале 1985 г.), ни денег от “продажи” квартир в Таджикистане, так как их там никто не собирается покупать, потому что в сегодняшней политической обстановке, когда правительство России “умыло руки”, они новым владельцам достаются бесплатно. У нас, граждан России, но беженцев по Конституции, есть на родине одно право - на смерть.

Существование компактного поселения беженцев Новосел имеет и политический смысл. На его примере можно проследить российскую политику по отношению к своему народу, а ее олицетворяет та каста чинуш, которая у власти. Не нужны ей беженцы, а точнее, огромная однородная сила, способная обойтись без них.

После необычного для поселка затишья вдруг - неожиданное оживление. Чиновники миграционной службы стали собирать заявления на квартиры, которые “щедрая” администрации области выделяла в … Калуге, где калужане десятилетиями стоят в очередях на жилье. Воодушевились в поселке лишь халявщики. Умудренные же опытом от хождения по кабинетам поняли: чиновничья благодетель - дьявольская ловушка. Да тут и особой сообразительности не требуется. Можно представить, как обойденные в жилье очередники (и не только они) встретят “пришлых”, внесших в их и без того печальную жизнь еще большие осложнения. Так что следующим этапом разгрома самостоятельных беженцев стало натравливание на них калужан. Вот она политика нынешней власти - не исконно русское подставление плеча слабому, помощь нуждающемуся, а удушение его любыми способами. В итоге - не объединение русского народа, а его разобщение.

- Миграционная служба России - только проводник миграционной политики правительства России, - говорит Г.Белгородская. - Кто из беженцев и переселенцев участвует в работе Миграционной службы, массе ее комиссий и комитетов? Едва ли таковых можно найти. Почему до сих пор не рассмотрены предложения общества “Миграция” Таджикистана по вопросам цивилизованного переселения русских из республик ближнего зарубежья? Да потому, что никто из вершителей наших судеб не думает ни о нас, ни о России, будущее которой складывается из будущего каждого ее гражданина.

ИНТЕРЕС Калужской миграционной службы, как и всех подразделений ФМС, был и есть в том, чтобы стоять у распределения государственных денег. “Делать бизнес” на людской беде. По нынешним меркам, это стоит той бешеной борьбы, которая ведется с Новоселом. И такое происходит во всех областях и районах России. Идея о прямом финансировании беженских предприятий, с которой Белгородская добилась приема к Б.Ельцину, продержалась недолго. Вновь созданные областные миграционные службы быстро перетянули одеяло на себя.

Крысиная возня вокруг денег для обездоленных и преследование их самих (несмотря на дикую подлость по отношению к ним, созидающим для своей Родины) наносит России огромный вред. В ее интересах принять всех русских, рвущихся к ней, быстрее помочь им обустроиться. Выдать за вынужденное переселение компенсации (за брошенные или проданные за бесценок квартиры). Средства за компенсации можно взять из кредитов, предоставляемых республикам. Таким же способом можно выкупить по нормальным ценам квартиры беженцев и отдать их хотя бы тому же Таджикистану как часть предоставляемого кредита. Но объявлять ограничение миграционных потоков основой миграционной политики России - преступление. Это понимают все страны, считающие себя цивилизованными. Однако стоны беженцев разносятся по всей России. Их загоняют в Сибирь, Приморский край, на Алтай. Да, это тоже русская земля. Но вопрос здесь в другом. Почему не расселить гонимых, словно зайцев борзыми-чиновниками, беженцев на пустующих черноземных землях Воронежской, Тамбовской, Ростовской областей? И опять ответ прост.

Невыгодно это тем же чиновникам, готовящим проекты продажи русской земли.

Если в ближайшее время правительство России не внесет ясность в вопрос о русских беженцах, Конституционный суд не положит конец правовой волоките и чиновничьему произволу в предоставлении гражданства исконно русским гражданам, причем всеми ведомствами паспортно-визовой службы РФ, будет преодолен исход русских беженцев, русской диаспоры из России. Именно диаспоры, так как государственный геноцид русских уже налицо, чиновники сделали все, чтобы русская земля стала тесной для русских беженцев. Им остается одно - просить ООН выделить им территорию где-то на Земле.

Так что ужасное пророчество фильма “Гибель Японии” куда быстрее сбудется в России с русскими, и не по причине стихийных разрушительных катаклизмов, а целенаправленной антинародной политикой нынешней российской власти, что и предвещает явную гибель России. Но вызовет ли эта ситуация панику среди русского населения и как следствие его политическое возмущение?

Калужская область

ИЗГНАНИЕ ОБЩИНЫ

Только что в Думе прошла встреча лидеров Народно- патриотического союза с представителями крупных организаций русских беженцев, переселенцев. Обращение бедствующих на чужбине и на родной земле русских к оппозиции - шаг отчаяния. Власти, обязанные заниматься их проблемами, всячески усугубляют положение людей, вынужденных устраивать свою жизнь в условиях новой России.

Владимир Степанович Никитин, заместитель председателя Совета соотечественников при Государственной думе, подробнее рассказал нам об этом.

- Еще в 1991 году я создал фирму «Псковское возрождение», которая занималась помощью беженцам из Латвии, Эстонии, и Фонд помощи беженцам. Так что с проблемой знаком давно. Сейчас приходится наблюдать проводимую уже много лет целенаправленную политику уничтожения русских переселенцев и организаций, их защищающих. Столь откровенная политика выработалась не сразу с появлением самой проблемы, а лишь после того, я думаю, как кто-то из-за далекого рубежа, серьезно проанализировав проблему вынужденной эмиграции в России, решил, что нельзя допустить переселения русских общинами. Для них было бы выгоднее, если бы люди переселялись россыпью. Я встречался с представителями Госдепартамента США, фонда Сороса и сделал для себя вывод: они боятся возрождения социального коллективизма русских, их национального самобытного самосознания.

Приезжающие в Россию переселенцы являются носителями обостренного национального самосознания. Многие из них с оружием в руках защищали свою русскость. Уже к 1993 году у нас на Псковщине было сформировано из таких людей 34 жилищно- строительных товарищества. Мы предложили им поучаствовать в возрождении старинных русских городов и сел. Первоначально нам оказывала помощь Миграционная служба. Псковская область получила особый порядок финансирования. Около восьми тысяч человек переселенцев начали обустраиваться в Псковской и Воронежской областях сами и обустраивать наши города и села. Среди них были и архитекторы, и дизайнеры - люди энергичные, умелые. В Борисоглебске они начали строить поселок на двадцать две тысячи жителей. А в Псковской области - слободки в деревнях и селах. Наша земля буквально на глазах украшалась архитектурно, обогащалась духовно свежими человеческими силами. Горькую энергию беженства мы смогли преобразовать в созидательную. И пошли дальше. Попытались объединить социально и политически общины беженцев, осевших в России, с теми общинами, которые продолжали оставаться в восьмидесяти регионах за рубежом. Такая миграционная политика могла бы служить долговременным интересам России. Стихийно уже создавались такие объединения. В Липецкую область, например, съезжались беженцы из Казахстана, в Воронежскую - из Таджикистана, в Псковскую - из Прибалтики. Этому принципу расселения общин, подсказанному самой жизнью, мы и собирались следовать. Мы преследовали еще и ту цель, чтобы устроившиеся на родине люди могли на неправительственном уровне поддерживать общины, оставшиеся за границей. Мы уже тогда предполагали, что помощь, идущая по государственным каналам, не будет доходить до адресатов. Местные чиновники заворотят ее, если не в свои карманы, то по своему разумению.