Шрифт:
Интервал:
Закладка:
- На ваш взгляд человека-победителя, надежда на победу у России есть?
- Инстинкт своего поля все равно сработает. Но прежде всего надо победить себя. Льву на хвост повесили ярлык: “осел” - он и зачах. Нужно одно усилие: сорвать с себя этот ярлык. Я был на одном съезде, офицеры из Крыма выступают: нас там притесняют, вы нам в России забронируйте жилье! Я встал: “Какое вам жилье? Какие вы, на хрен, офицеры? С русской земли на русскую бежите?” Но это самое трудное - преодолеть себя. Я знаю по войне: человеку уютней в своих окопах. По ним снаряды бьют, в них смерть гуляет, но они - свои. Надо перебежать до вражеской траншеи, там безопасней, но осилить эти 20 метров - страшней всего. 20 метров - как вся жизнь. Осилил - спасся, нет - погиб. И у России сейчас только этот выбор.
Беседу вел Александр РОСЛЯКОВ
разное
ДЕНЬ ЛИТЕРАТУРЫ
Вышел в свет октябрьский, 10-й номер газеты “День литературы”. Он будет интересен всем, кто любит русскую литературу, кто живет русской культурой. Читатель встретит здесь статьи Михаила ЛОБАНОВА и Виктора ТОПОРОВА, продолжение принципиального разговора о русской литературе Геннадия ШИМАНОВА, узнает, что думает о России ее лютый враг Андрей Новиков…
Взлет русской прозы сегодня - это Александр ПРОХАНОВ, Юрий КОЗЛОВ, Анатолий АФАНАСЬЕВ. О том, почему западные женщины читают Людмилу ПЕТРУШЕВСКУЮ, а русские не желают - размышления Владимира БОНДАРЕНКО. И тут же - яркая проза Натальи МЕДВЕДЕВОЙ, стихи Владимира КОСТРОВА, рассказы о Пушкине Василия КАЗАНЦЕВА.
Сенсация номера: Хемингуэй в Испании работал на НКВД - документальное исследование Андрея ВОРОНЦОВА.
В конце выпуска - как всегда, пародии Евгения НЕФЕДОВА.
Кто хочет спокойно и постоянно читать “День литературы” - пока не поздно, подписывайтесь на него по Объединенному каталогу газет и журналов АПР. Индекс - 26260.
Приобретайте свежий номер “Дня литературы” в редакции “Завтра” и у наших распространителей. Тел.: 245-96-26
ПРОДОЛЖАЕТСЯ ПОДПИСКА
на Православную патриотическую газету “Черная Сотня”. “Черная Сотня” - это бескомпромиссное следование исконно Русской идеологии: “Православие, Самодержавие, Народность”, а также полное неприятие демократического режима. Острые интервью, исторические очерки, Правосланые беседы - это основа публикаций газеты. Подписной индекс: 88737 (на полгода) и 32887 (на год) в каталоге “Роспечать”.
Телефон и адрес редакции: (095) 205-35-54. 123242 Москва, Б.Грузинская, 12-57.
24 октября 1998г. в г.Королеве в клубе Завокзального р-на состоится единственная в московском регионе творческая встреча с Александром ХарЧиковым - русским патриотом, певцом, поэтом. Вы сможете задать ему вопросы, услышать новые песни, приобрести его кассеты.
Начало в 12.00, вход - 10 р.
Справки по тел.: 116-30-08 и 515-03-64.
Проезд: от Ярославского вокзала электричками на Монино, Фрязево, Фрязино, Болшево, Щелково - до ст. Подлипки Дачные (35-40 мин.), далее пешком 300 м. вдоль ж.д. линии на Москву.
Александр Руденко ПУСТИТЕ РУССКОГО В РОССИЮ
“Мы отпрыски помраченного рода”.
Святой Макарий Египетский
В СЕМИДЕСЯТЫХ ГОДАХ фильм “Гибель Японии” (по роману Сакё Комацу “Гибель Дракона”) вызвал панику среди впечатлительных японцев. Да и было от чего впасть в депрессивный психоз. Страна восходящего солнца находится в зоне повышенной сейсмической активности и часто испытывает на себе подземное возмущение в виде землетрясений. А тут тебе - цунами и полный набор всевозможных катаклизмов. Словом, крышка: японский архипелаг полностью погружается в пучины Тихого океана. Завершающие кадры фильма комментируются субтитрами: “Где-то на Земле…” И ползущий в никуда поезд по пустыне, забытой Богом и людьми; уцелевшие искалеченные японцы безнадежно глазеют вдаль из вагонов для перевозки скота. Будущее для них - не менее страшное, чем недавнее прошлое.
Всегда всплывает в моей памяти этот заключительный аккорд из нагнавшего на японцев страх фильма ужасов, когда вижу, как российские беженцы (а нас таких несколько миллионов) из ныне диких суверенных государств ближнего зарубежья смущенно мнутся у дверей шикарных кабинетов чиновников, в чьих мохнатых лапах судьбы обездоленных. Просить мы пришли не подаяния, а лишь отметки о нашем российском гражданстве.
Приехали на Родину, будучи вышвырнутыми из вчерашних союзных республик войнами и истерическим национализмом тех, кого недавно сами вытащили из грязи и беспросветного невежества. Приехали, бросив в оскаленные от ненависти пасти новоявленных “патриотов”, не помнящих добра, все, что имели. Но на родине нас встречает другая, мало чем отличающаяся от прежней, от которой удалось уйти, стая - непомнящих родства шакалов в чиновничьей шкуре.
Век не забуду отношения в Федеральной миграционной конторе ко мне, чудом вырвавшемуся из межтаджикской бойни, прошедшему через муки в стане воинственной оппозиции и тюрьму официальных властей свободного Таджикистана. “Так ты в Москву за гражданством? - презрительно осклабился чернявый лысый клерк. - Да вы не то, что Москве, России на хрен не нужны”. Тогда мой пыл охладил федеральный страж порядка, с башки до ног увешенный омоновскими причиндалами.
Такими же репликами “миграционный” прыщ отшивал всех пришедших просить убежища на своей родине.
Помыкавшись по городам и весям новой России, постоянно сталкиваясь с чиновничьим произволом, мне открылась дикая картина дискриминации русских беженцев, с которой даже самому терпеливому изгою смириться довольно трудно.
Вот хотя бы печальная история рождения, жизни и гибели переселенческого товарищества “Новосел”, сумевшего разместиться в Калужской области у села Сашкино, Ферзиковского района.
Первому потоку беженцев из Таджикистана способствовал известный погром в Душанбе в феврале 1990 года. Это когда русских беспрепятственно избивали, жгли, насиловали, убивали только за то, что они русские, а известный по итальянскому “Спруту” “борец с мафией” актер Микеле Плачидо в ужасе сматывался из города на бэтээре 201-й дивизии, дислоцированной в республике, заявив потом журналистам, что сицилийские разборки перед таджикскими событиями - детские игры. Вот тогда и было создано общество “Миграция”, членов которого во многом сплотили отряды самообороны. Организовала его кандидат технических наук, старший научный сотрудник Института сейсмологии, депутат Душанбинского горсовета Галина Белгородская. Целью общества тогда наивно определили - цивилизованное переселение русских на родину, в Россию.
После многочисленных переговоров во всевозможных российских комитетах, бесед с помощниками Б.Ельцина, обсуждения механизма переселения беженцев в правительстве России, земля была, наконец-то, выделена. К этому времени русские в Таджикистане уже отдавали свои квартиры за гроши покупателям с автоматами.
Главная идея “Миграции” - жить вместе, только это может помочь в решении проблемы беженцев, на которую российские власти закрывают глаза, делая вид, что ее вообще не существует. И поехали. В теплушках. Без денег, вещей… Зимой.
Собранных “гробовых” хватило лишь на топосъемку и изыскания. А тучи над бедолагами-изгоями начали сгущаться.
Чтобы не выпустить из-под контроля ситуацию по перемещению вынужденных переселенцев (такую кличку придумали в российских верхах беженцам), которые инициативу по переселению уже давно взяли в свои руки, при тогдашнем Совмине РФ создается Комитет по миграции, ему и были выделены средства на обустройство бегущих из вчерашних братских республик. Руководителем Комитета, а затем Федеральной миграционной службы (ФМС) становится Татьяна Регент, кстати, не имеющая никакого опыта в делах миграции населения, кроме энергии и огромного желания руководить этим новым для новой России процессом. Но благодаря рекомендации самой Белгородской да протеже господина Шохина, с кем ей некогда довелось трудиться под одной крышей некоего Института по проблемам занятости, она заняла этот пост…
За три года в поселке Новосел были построены переселенцами с помощью государственного кредитования 35 фундаментов и 10 домов, столько же подведено под крышу, линии электропередач, подключен свет, проложена бетонная дорога. Была получена ссуда от Российского фонда помощи беженцам “Соотечественники”, организована заготовка и доставка леса, заработала пилорама, создали цех по деревообработке, швейный, тепличное хозяйство, сажали картошку, построили птичник, развели гусей, свиней, строили пекарню…
Дело не на шутку поворачивало к тому, что беженцы под руководством ученого-сейсмолога Галины Белгородской “воплощали в жизнь” в растаскиваемой и разворовываемой стране мечту-идею коммуниста-утописта Кампанеллы - строили Город солнца.
Успехом честных тружеников заинтересовался швейцарский Красный Крест и построил в поселке Новосел общественный центр для незащищенных. Большие красивые корпуса, оборудование… Ничего подобного в Калужской и других областях нет. Предполагалось разместить там переселенцев-пенсионеров и инвалидов. На обустройство прибывающих в рождающуюся “землю обетованную” из “горячих точек” беженцев швейцарцы решили выделить немалые средства. Администрация области стала на дыбы и принялась уговаривать их отдать доллары и франки ей. Мол, мы сами тут хозяева и знаем, кто из всяких там переселенцев обездолен больше или меньше. Так что сумеем денежки распределить. “Мы тоже в курсе, - скромно так ответили беженские спонсоры, явно хорошо осведомленные о чиновничьих аппетитах и поворотливости в сторону обездоленных. - Белгородской мы доверяем”…
- Газета Завтра 241 (80 1998) - Газета Завтра - Публицистика
- Газета Завтра 247 (86 1998) - Газета Завтра - Публицистика
- Газета Завтра 240 (79 1998) - Газета Завтра - Публицистика
- Газета Завтра 258 (97 1998) - Газета Завтра - Публицистика
- Газета Завтра 249 (88 1998) - Газета Завтра - Публицистика
- Газета Завтра 244 (83 1998) - Газета Завтра - Публицистика
- Газета Завтра 373 (4 2001) - Газета Завтра Газета - Публицистика
- Газета Завтра 36 (1085 2014) - Газета Завтра Газета - Публицистика
- Газета Завтра 465 (43 2002) - Газета Завтра Газета - Публицистика
- Газета Завтра 378 (9 2001) - Газета Завтра Газета - Публицистика