Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Среди рождаемых из чрева человеческое тело[135] наивысшее, оно содержит пять элементов.
Кабир говорит истинно, Дхарам Дас: ты можешь это проверить.
Тело человека создаётся так же, как у млекопитающих, но в нём пять элементов присутствуют:
Вот почему он обладает большим знанием и отправляется на Сат Лок после того, как уловит Наам.
Почему все человеческие существа имеют неодинаковый интеллект?
Дхарам Дас сказал:
Послушай, О освободитель заключённых, пожалуйста, развей одну мою иллюзию:
Все мужчины и женщины имеют одинаковые элементы, но они обладают неодинаковым интеллектом.
Некоторые обладают состраданием, целомудрием, удовлетворенностью и прощением, в то время как другие — лишены этих качеств.
Некоторые преступники, некоторые хладнокровны, а некоторые свирепы как Каль.
Некоторые убивают других и едят их, в то время как другие очень милосердны.
Некоторые становятся счастливыми, слушая Знание о Боге, но некоторые любят воспевать хвалу Калю.
Мой Господь, объясни мне причину различий в качествах между человеческими существами.
Кабир сказал Дхарам Дасу:
Дхарам Дас, слушай же меня внимательно; я расскажу тебе о качествах мужчины и женщины.
Я дам тебе понять причину, по которой человек становится умным или глупым.
Души, которые приходят в человеческое тело из тела льва, змеи, собаки, шакала, ворона, стервятника, свиньи, кошки и подобных им тел, питаются несъедобной пищей.
Знай их как личностей с плохими качествами.
Природа их прошлого не оставляет их из-за их карм; только великое чудо может освободить их.
Вот почему, хотя они воплощены в человеческих телах, всё ещё ведут себя как звери.
Из какого бы тела ни пришла душа, соответствующую природу она и имеет: Они приходят как грешники, безумцы и убийцы, и почитают яд.
Какие бы качества они ни имели, они не меняются.
Способ избавиться от эффекта тела из прошлой жизни
Когда кто-то встречает Сатгуру и Он даёт ему Знание, он забывает своё животное поведение;
Брат, когда наждачная бумага Наама применена, только тогда ржавчина с души удалена.
Когда прачка стирает одежду, она использует мыло.
Вещи, которые не сильно загрязнены, требуют мало труда, чтобы удалить с них грязь.
Вещи, которые сильно испачканы, требуют больше труда. Природа человека подобна вещам и грязи.
Некоторые души обретают Знание после незначительных объяснений и труда.
Дхарам Дас сказал:
Это было описание нескольких тел. Но теперь, пожалуйста, расскажи мне обо всех видах созданий.
Когда души вселяются в человеческое тело, побывав во всех четырёх разных видах созданий,
Какие качества они обретают? Расскажи мне, объясняя одно за другим.
О мой Бог, имей милость ко мне, чтобы изучив это, я мог обрести немного понимания.
РАСПОЗНАНИЕ ДУШ ИЗ ЧЕТЫРЁХ ТИПОВ СОЗДАНИЙ[136]
Кабир сказал:
Дхарам Дас, обрати внимание на меня. Я объясню присущие черты[137] четырёх типов существ.
Поскитавшись по всем четырём типам тел, душа воплощается в человеческом теле.
Согласно признакам тела, которое душа оставила перед тем, как вселиться в человеческое, — человек и обретает знание.
Теперь я поведаю тебе о хороших и плохих качествах душ согласно их прошлым телам.
Распознание людей, которые пришли из рождающихся из яйца существ
Прежде всего, я расскажу тебе о рождающихся из яйца[138]. (Один за одним я расскажу тебе о них).
У них много лени, сонливости, похоти, гнева, скудости.
Они любят воровать; они очень активны; и внутри себя они имеют сильное желание Майи.
Они любят злословить и критиковать, и сами поджигают свой дом. Иногда они рыдают, иногда смеются, иногда поют.
Они любят служить духам.
Когда они видят других, раздающих милостыню, они становятся желчными и думают о них худо.
Они со всеми спорят и не впускают никакое знание о Боге в свой ум. Они не принимают ни Гуру, ни Сатгуру, и отбрасывают Веды и Шастры. Они считают других низшими, а себя почитают за высших.
Они не воспринимают других как равных себе.
Они носят грязную одежду и не моются. Их глаза остаются полны грязи и из их рта также слюна капает.
Они любят азарт и никогда не осознают великолепие стоп Гуру. Их голова изогнута, ноги длинные и они всегда спят.
ГИМН
Это признаки людей, о которых я тебе поведал. Пойми это, О разумный Дхарам Дас.
Я рассказал тебе о существах, рождаемых из яйца — я раскрыл этот секрет тебе.
Я описал признаки душ, что пришли в человеческое тело из Андадж. Я ничего не скрыл от тебя.
Я повествую тебе, как души странствуют. Я устраню все твои иллюзии.
Распознание душ, что воплощаются в человеческую форму из созданий, рождаемых влагой
Теперь я расскажу тебе о другом типе созданий, о чьих качествах я упоминал тебе –
Дживы, что приходят в человеческое тело из существ, рождаемых влагой. Кабир говорит: слушай, Дхарам Дас, я поведаю тебе секрет Ушмадж.
Они охотятся и убивают дживы; они готовят их разнообразными способами и едят их.
Они критикуют Наам и знание о Боге; они также критикуют обряд чаука (chauka), при отправлении которого используется кокос[139].
Они знают множество способов говорить и любят объяснять вещи другим.
В собрании людей — они лгут; они носят кручёные тюрбаны[140], оставляя один конец свисающим.
Они не несут сострадания и праведности с собой и смеются над теми, кто помогает другим.
Они ставят тилак и сандаловую пасту на лоб, и, одевая блестящие вещи, они бродят по рынку.
Они греховны в сердце своём, а притворяются сострадательными. Такие дживы определённо отправляются к Яме.
У них длинные зубы и вселяющее ужас тело. Их глаза жёлтые и глубокие.
ГИМН
Кабир сказал:
Слушай Дхарам Дас, теперь ты знаешь об этом. Без Сатгуру никто не может обрести это знание. Я объяснил тебе ясно.
Это благо, что ты встретил меня — я ничего не скрою от тебя. Чтобы ты ни спросил у меня, я раскрою тебе секрет полностью.
Распознание душ, что воплощаются в человеческую форму из созданий, рождающихся из семени
Третий тип созданий называется Неподвижные.
Я поведаю тебе о признаках душ, воплощающихся из них в человеческое тело.
Я передам тебе послание об этом типе существ. Душа принимает тело согласно своему прежнему одеянию.
Эти души обладают молниеносным интеллектом; у них не занимает много времени изменить своё мнение.
Они носят длинные рубахи, пояса и тюрбаны, и любят служить при дворе императора.
Они ездят на лошадях и держат три меча, привязанными к талии.
Они подмигивают и заигрывают с жёнами других мужчин — выражая себя через флирт.
Они говорят
- В поисках Бога. Путь к безмятежному покою. - Свами Рамдас - Прочая религиозная литература
- Медитация и мантры - Свами Вишну-Девананда - Индуизм / Прочая религиозная литература / Самосовершенствование
- Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга шестая. Февраль - Святитель Димитрий Ростовский - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Пастушок из Гокулы - А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Мифы. Легенды. Эпос / Прочая религиозная литература
- Лествица святого Иоанна Лествичника. Тридцать ступеней на пути к Богу - Борис Вячеславович Корчевников - Прочая религиозная литература
- Пророки, ученые и гадатели. У кого истина? - С. И. Чусов - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Письма - Екатерина Сиенская - Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература
- Шри Чайтанья Махапрабху - Бхакти Викаша Свами - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том I. Главы I-X. - А. В. Марков - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Святой праведный Алексий Мечев - Анна А. Маркова - Религиоведение / Прочая религиозная литература