Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Как возникает любовная страсть и когда она становится демонической? Да, случается мгновенная вспышка, внезапное влечение, прекрасно описанное И. А. Буниным в рассказе «Солнечный удар». Но чаще всего любовная страсть разгорается постепенно. Как это происходит?
1. Вы увидели Его, и в ваших глазах зажегся интерес.
Кто он? Как зовут? Чем занимается? Сумеете ли вы его заинтересовать?
2. Ваши мысли все чаще возвращаются к нему, воображение к его образу – вы увлечены.
3. Вы общаетесь, у вас начинает громко биться сердце при встрече с ним, теплая волна нежности окутывает вас с головы до ног.
4. Вы все время думаете о нем, беспокоитесь, если долго не видите, все чаще возникает желание быть рядом с ним.
5. Вы начинаете вести внутренний диалог с ним даже в его отсутствие.
6. Все ваши мысли, эмоции, переживания вращаются вокруг него. Вы радостны, когда он здесь, и подавлены, когда его нет. Все остальное в вашей жизни, все, что не связано с ним, не имеет значения. Ваша любовь к нему затмевает все происходящее с вами. Работа, хобби, ваши близкие и друзья отступают на задний план. Вы готовы на все, чтобы быть рядом с ним, смотреть ему в глаза и слушать его нелепости.
Стоп. Здесь мы остановимся. Потому, что уже на пятой ступени (внутренний диалог с ним в его отсутствии) ваша страсть демонизировалась, т. е. приобрела над вами власть. Вы уже являетесь неким придатком вашей разгорающейся страсти. Она управляет вашими мыслями, эмоциями и действиями. Она заставляет совершать вас безумства и нелепые поступки. Вы уже себе не хозяин (хозяйка), вами распоряжается любовная страсть, она становится вашим демоном. И теперь не поможет даже клич: «Спасайся кто может!»
Любовная страсть не подлежит оценке «хорошо» или «плохо». Наверное, каждому из нас ее надо пережить и выжить при этом. Человек, выживший в шквале любовной страсти, может прийти к подлинной любви, потому что любовная страсть научила его любить по-настоящему. Но чаще мы встречаем на своем жизненном пути людей, у которых пережитая страстная любовь навсегда поселила в сердце страх перед любовью. Их Эго напугано и уверило своего носителя, что никакой любви нет, что это все выдумки поэтов и мечтателей. Такие люди больше всего нуждаются в любви и освобождении от власти Эго.
Мы все, ныне живущие, пребываем в океане Божественной Любви. И наша человеческая любовь к противоположному полу, к своим близким и окружающему нас миру – лишь слабый отблеск Света Божественной Любви.
Мы пришли в этот мир, чтобы учиться Состраданию, Истине и Добру. И все эти сокровища каждый из нас несет в себе изначально. Они пока скрыты от нас нашим Эго, нашими страстями и неверием. И мы просто должны пройти этот путь к себе, к своему божественному центру – истинному Я. И когда мы освободимся от власти и морока собственного Эго, – мы обретем свою подлинность и причастность ко всему божественному, что заложено в нас изначально.
Глава 16. Эго – маска жадности
– Какой самый страшный зверь на свете?
– Жаба – полмира задавила.
Народная мудростьТак что такое жадность? Существует вот такое краткое определение жадности: жадность – это неумеренность в приобретении и потреблении, а также неумение делиться с другими.
В современном обществе жадность имеет такое же широкое распространение, как и зависть. Прочие страсти как-то привяли. Гордыня давно спилась и спит в придорожной канаве. Агрессия скатилась до семейно-бытовых склок. И даже любовная страсть выродилась в сексуальные техники, наподобие утренней гимнастики.
Победно шествуют по жизни лишь жадность и зависть. Современный человек хорошо определен народным выражением: «Руки загребущие, глаза завидущие».
На мой взгляд, жадность в своей неутомимости брать – это какой-то род безумия. Все живое устроено по единому принципу: «брать и давать». Живая клетка поглощает из окружающей среды кислород и питательные вещества и выделяет продукты отходов. В процессе питания она синтезирует новые вещества, которые служат питательной средой для других клеток и живых организмов. Дерево, получая питание от земли, удобряет ее своими листьями. Получая углекислый газ из атмосферы, дарит ей кислород. Кроме того, дерево выращивает на своих ветвях плоды, питающие другие живые существа.
В природе изначально главенствует принцип изобилия. Яблоня, усыпанная яблоками, рыба, мечущая икру, корова, дающая молоко, – это только маленькие примеры принципа изобилия.
Что случилось с человеком? Почему его хваткая сила брать во много раз превышает хлипкую способность давать? Страсть к накопительству, страсть к стяжательству, невозможность делиться с другими – откуда это? Что для современного человека означает материальное благополучие и успех?
Правильно! Это стремление обладать (мое), возможность осуществлять желания (хочу) и проявление власти над другими (могу). Высовываются знакомые рожки с копытцами. Ах! Это Эго, купившее человеческую душу за все эти побрякушки и сомнительные удовольствия. Эго, сделавшее человека вещью и заразившее его вещизмом. Это Эго, заставившее своего носителя отождествить себя с приобретенными вещами, достижениями и званиями.
Так что же заставляет человека в противовес принципу изобилия жить принципом накопления? Прежде всего, тревоги и страхи. Когда человек живет в длительной неуверенности в завтрашнем дне, рождается идея накопительства на черный день. В начале 90-х годов, когда цены на хлеб росли 2–3 раза в неделю, мне знакомая бабулька с восхищением рассказывала: «А я выстояла в очередях, купила 30 буханок хлеба и выложила их рядочками на балкон. Их снежком присыпало, промерзли, конечно, но потом, как засунешь такую буханку в духовочку, через пять минут она как свежая».
Принцип накопительства порождает жадность. Жадность на определенном этапе накопления превращается в страсть, то есть демонизируется. И вот теперь, когда человеком управляет демон жадности, Эго ликует. Это ведь его стихия – жадность, зависть и гордыня, которой теперь позволено поднять голову. Это питательная среда для Эго. Здесь оно может полностью не только реализоваться, но и осуществить свои желания и показать свое могущество. И человек, попавший в ловушку этих могучих демонов, – обречен. Он обречен на постоянный страх утраты, обречен на изоляцию и одиночество. Если он согласится жить в этой тюрьме, которую он сам и построил, ему никогда не пережить настоящую любовь, подлинную свободу и чувства единства с Бытием.
Жадность многолика и в проявлениях своих разнообразна. Поскольку в основе ее лежит неутоляемая жажда, а само обозначение жадности стало расплывчатым, давайте рассмотрим различные виды жадности, чтобы отличить подлинную жадность от ее подобий. Мы говорим о жадности в накоплении материальных благ, жадности в наслаждениях, неумеренности в еде и употреблении алкоголя. И, когда мы обнаруживаем эти виды жадности в себе или в других, мы видим зависимость от них, то есть ту же ловушку для людей.
Но, когда мы говорим о жажде знаний, жажде самосовершенства, стремлении к обретению новых умений и развитию талантов, то воспринимаем такую жадность в позитивном ключе. А разве это не жадность – стать полиглотом или объездить как можно больше стран мира? И ответ на этот сакраментальный вопрос заключается во второй части определения жадности – «неумение делиться с другими». Да, накопление знаний только для себя любимого может стать подлинной жадностью. Но приобретение знаний, умений, жизненного опыта для того, чтобы передать все это другим, к жадности никакого отношения не имеет.
Вспомните, каждый человек, встретившийся вам на жизненном пути, – ваш учитель. И точно так же, проживая жизнь, вы вольно или невольно становитесь учителем для большого числа людей.
Когда мы делимся куском хлеба, знаниями, мастерством с другими, – мы освобождаемся из тюрьмы жадности.
Когда мы благодарим природу, высшие силы, Господа Бога за все дарованное нам, – мы сбрасываем путы жадности.
Когда мы осознаем, что Вселенная изобильна и в ней есть все то, что нам необходимо, мы обретаем подлинную свободу от жадности.
Поэтому первым средством от жадности является щедрость. Не та безумная щедрость, которая называется расточительностью, когда за короткое время в разгулах и кутежах проматываются целые состояния. Я здесь говорю о щедрости сердца, когда из любви и сострадания человек делится с ближним тем, что может дать: еду, одежду, знания, умения и тепло своего сердца.
Щедрость тесно переплетена с благодарностью. Благодарить – благо дарить. Благодарность – прекрасное лекарство от жадности уже потому, что, когда мы благодарим за то, что у нас уже есть, мы прекращаем требовать то, чего у нас еще нет. Когда мы от всего сердца благодарим другого человека за его дары – мы искренне желаем ему блага и возвращения сторицей потраченного на нас. Когда мы всякий раз благодарим Вселенную, Высшие Силы и Бога за блага, полученные нами, мы открываем канал для последующих благодеяний.
- Психоаналитические этюды - Зигмунд Фрейд - Психология
- Самоосвобождающаяся игра - Вадим Демчог - Психология
- Самоосвобождающаяся игра - Вадим Демчог - Психология
- История французского психоанализа в лицах - Дмитрий Витальевич Лобачев - Биографии и Мемуары / Психология
- Природа любви - Эрих Фромм - Психология
- Дзэн-буддизм и психоанализ - Эрих Фромм - Психология
- Дзэн-буддизм и психоанализ - Фромм Эрих Зелигманн - Психология
- Введение в психологию - Абрам Фет - Психология
- Травма рождения и ее значение для психоанализа - Отто Ранк - Психология
- Жизнь без сценариев, или Тайные механизмы нашего подсознания - Ася Алпеева - Психология