Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64 - Бронислав Виногродский

Наличие ДОВЕРИЯ судорогам подобно. Место правильно соответствует.

61 | Д5.МО Толкование Чэн И

Пятерка пребывает на положении власти и следует по Пути срединности и правды. Она способна заставить Поднебесную поверить ей. Это ДОВЕРИЕ – такое сильное и Напряженное, что напоминает плотные мышцы, которые сведены судорогами. Таким образом удерживается равновесие на этом месте – это Путь человеческого государя, которому необходимо быть предельно Напряженным.

61 | Д5.МО Сводные толкования

Кун Инда говорит:

«Правильно соответствуешь месту власти, поэтому сильно сдерживаешь обстоятельства вовне. Укрепляешь веру, поэтому отсутствуют неприятности».

61 | Верхняя девятка

Петушиный глас поднимается в Небо. Верность – к несчастью.

61 | ВД Исходный смысл

Находишься на пределе веры и не понимаешь изменений Несмотря на то что владеешь своей Верностью, этот Путь приведет к несчастью. Петух – это образ знака Ветер. Уровень находится на пределе знака Ветер, поэтому голос «поднимается в Небо». Петух не может летать, не может подняться в Небо, но желает этого. Это значит, он верит в то, во что не нужно верить, и не знает, как нужно меняться. В этом смысл образа.

61 | ВД Толкование Чэн И

Кукареканье – это звук как будто летящий, взмывающий в Небо, но ничто телесное ему не следует Уровень пребывает в обстоятельствах окончания ДОВЕРИЯ, а если ДОВЕРИЕ доходит до конца, это говорит о его упадке, когда искренняя преданность внутри исчезает, а красота и расцвет остаются внутри. Об этом и говорится: «Петушиный глас поднимается в Небо».

Уровень занимает неправильное положение, правда разрушается, а янская природа Ветра стремится вверх.

Девятка во время ДОВЕРИЯ К ВНУТРЕННЕМУ находится на самом верху, хочет двигаться дальше вверх и не способна остановиться. Так и петух возносит свой крик вверх, но сам не может следовать за ним. Слово «Верность» здесь говорит о том, что он не понимает, что нужно меняться. В таких обстоятельствах несчастье неизбежно. Конфуций говорит: «Любит верить, не любит учиться. Это закрытость, как у разбойника». Поэтому он может крепко удерживать, но не понимает, зачем.

61 | ВД Сводные толкования

Ван Би говорит:

«Крик петуха взмывает вверх, но сама птица не может следовать ему. Уровень находится на верху знака, пребывая в окончании ДОВЕРИЯ. Вера истощается, поэтому будет упадок, искренняя преданность внутри исчезает, и вовне продвигается лишь красота. Поэтому и говорится: „Петушиный глас поднимается в Небо”».

Ху Юнь говорит:

«Слово „поднимается“ указывает на самый верхний уровень. Верхняя Девятка находится на вершине знака в области предельного истощения, поэтому у нее отсутствует чистая искренность в сердце, и Путь настоящей, истинной полноты может проявить себя только в усилиях пустого голоса и внешних украшательствах, подобно кичливости и красивому оперению петуха. Звук его голоса слышен повсюду, но сама птица не взлетает».

Су Ши говорит:

«„Поднимающийся звук“ – это пение в полете. Уровень находится на положении, которое не имеет веса в знаке, пребывая на самом верху – это не Путь ДОВЕРИЯ К ВНУТРЕННЕМУ Сам не летит, но хочет, чтобы его видели, поет, но требует веры, поэтому говорится: „Петушиный глас поднимается в Небо“ Пению журавля Девятки второй на иньском положении вторят дети Начального уровня На Верхней Девятке звук пения устремляется в Небо. Поэтому Пути этих уровней противоположны друг другу».

Чжу Чжэнь говорит:

«Петух – это образ знака Ветер, который летит, поэтому и говорится о летящем звуке. Когда петух кричит, он также размахивает крыльями, создавая Ветер. Звук взмахов крыльями – это и есть звук Ветра».

Чжэн Жусе говорит:

«Слова „парящий звук поднимается в Небеса“ описывают голос, который выражает избыточные чувства. Благородный муж стыдится этого»

Чжан Хуан говорит:

«Двойка пребывает в знаке Водоем, поэтому и говорится о том, что находится в иньской сущности. Верхний уровень находится в знаке Ветер, поэтому и говорится: „В Небе“ ДОВЕРИЕ таится внутри, таким образом, поющий журавль имеет детей, которые ему вторят. Если же есть хлопанье крыльев и крик, то это только уподобление ДОВЕРИЮ К ВНУТРЕННЕМУ, но не подлинное ДОВЕРИЕ».

61 | Верхняя девятка. Малый образ

Парящий звук поднимается в Небо. Разве сможешь удержать долго?

61 | ВД. МО Толкование Чэн И

Удерживаешь ДОВЕРИЕ, но доходишь до истощения и предела, поскольку чураешься изменений. Разве сможешь сохранить это долго? Если прочно держаться за то, в чем нет проходимости, то это приведет к несчастью.

61 | ВД. МО Сводные толкования

Хоу Синго говорит:

«Наверху приходит истощение, и Верхний уровень теряет свое место в знаке. Вера не исходит из равновесия. Есть звук, но нет телесного носителя звука. Это пустота цвета, парящий звук, который поднимается в Небо. Пустой звук поднимается на Небо, разве может он длиться долго?»

Ху Юнь говорит:

«Верхняя Девятка представляет собой пустой звук внешнего украшения. У нее нет чистой искренности, в действиях нет веры. Чем дальше она будет действовать таким образом, тем больше будет несчастья. Поэтому мудрый человек дает предостережение, говоря: „Разве сможешь удержать долго?” Если стремишься изменить обстоятельства и исправить свои ошибки, то корень этого лежит в настоящей вере».

Сян Аньши говорит:

«Верхняя Девятка – это предел знака Ветер, плавного Проникновения и подвижности. У нее нет правды, нет равновесия, сил недостаточно для того, чтобы справиться с истощением ДОВЕРИЯ, поэтому она ищет искренности вовне, и парящий звук передает эту избыточность чувств. Но звук – это краткое явление, разве можно удержать его? Чем дальше, тем больше разочарования от того, что он исчезает. Разве можешь длить это долго?»

61 | Примеры гаданий

Гадание на жертву во имя любви

ГАДАТЕЛЬ. Цю фуго, китайский гадатель, XIII век.

ВОПРОС. Некий человек шел по дороге и увидел удивительную сцену, которая привлекла его внимание. Это показалось путнику примечательным событием, и он обратился к гадателю с просьбой понять, что же это означает, не называя того, что именно он увидел. Цю фуго в гадании на палочках тысячелистника получил знак ДОВЕРИЕ К ВНУТРЕННЕМУ со вторым переменным уровнем, переходящий в знак ПРИБАВЛЕНИЕ, 42.

Переменный уровень

Девятка вторая

Поющий журавль находится в тени. Его дети в ладу с ним. У меня имеется хороший кубок с вином, я вместе с тобой угощусь им.

СУЖДЕНИЕ. Цю фуго предположил, что человек стал свидетелем самоубийства из-за любви.

СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование образов знака и слов к переменному уровню.

РАЗБОР. В знаке ДОВЕРИЕ К ВНУТРЕННЕМУ на уровне Девятки второй есть слова: «Поющий журавль находится в тени. Его дети в ладу с ним. У меня имеется хороший кубок с вином, я вместе с тобой угощусь им». Это образ любовного чувства. Знак ПРИБАВЛЕНИЕ выражает ущерб внутри чего-либо, так как, если его перевернуть, получается знак УБАВЛЕНИЕ, 41, который и обладает значение ущерба. Отсюда можно предположить, что в данном случае дело связано с любовной историей между мужчиной и женщиной. На это особо указывают 2 одинаковых уровня в середине знака ДОВЕРИЕ К ВНУТРЕННЕМУ. Если ДОВЕРИЕ К ВНУТРЕННЕМУ превращается в ущерб, то это говорит о самоубийстве из-за любви.

СБЫВАЕМОСТЬ. Так и было, этот человек увидел по дороге несчастный случай, полицейских и его разбирательство: мужчина и женщина покончили с собой, поскольку любили друг друга, но не могли сочетаться браком.

ЗАМЕЧАНИЕ. Ключевым моментом в этом анализе является прием переворота знаков, когда внутреннее состояние участников событий выводится во внешние действия. Гадатель использует этот прием именно потому, что событие, о котором спрашивают, не относится к самому вопрошающему, а относится к тем, кого он видел, то есть нужно представить, будто бы он смотрит на это событие извне.

Если бы человек гадал сам для себя, на свои семейные дела, то знак ДОВЕРИЕ К ВНУТРЕННЕМУ, переходящий в знак ПРИБАВЛЕНИЕ, был бы очень хорошим предсказанием, поскольку он означает согласие в семейных делах. Это знак взаимопонимания и добрых чувств, а также того, что в семье будут дети, поскольку в знаке есть слова о детях журавля, и знак ПРИБАВЛЕНИЕ указывает на прирост семьи.

Но в данном случае знак рассматривается с точки зрения прохожего, поэтому в нем гость и хозяин меняются местами, гость становится внутренним знаком, а хозяин – внешним. Перевернув знак ПРИБАВЛЕНИЕ, мы получаем знак УБАВЛЕНИЕ. Именно этот знак будет действовать для тех людей, которые вовлечены в событие.