Рейтинговые книги
Читем онлайн О нашем жилище - Вячеслав Леонидович Глазычев

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 ... 45
и т. п.

35. А. Сильченков, Т. Варенцов, С. Гельфельд. Жилая ячейка на одного человека. 1929 год. Аксонометрия

Начало социалистической индустриализации, приток тысяч новых горожан и связанное с ним обострение жилищного кризиса нашли живейший отклик в деятельности советских архитекторов. В обстановке нехватки материальных ресурсов напряженная изобретательность проектировщиков получила специфическую идеологическую окраску за счет популярности идеи «дома-коммуны». Крайние предложения относительно полного обобществления быта, как тогда говорилось, были отвергнуты жизнью, однако разработка темы общежития и так называемой минимальной жилой ячейки дала весьма интересные практические результаты.

На рисунке - фрагмент общежития с максимальной рационализацией пространственной схемы и предельной экономией площади и объема. Две смежные «ячейки», каждая из которых имеет габариты 1,6x3,75 м, сблокированы через крошечный (65x65 см) тамбур, общую душевую кабину и туалетную комнату-кабину. От смежной пары жилых ячеек этот блок отделен тонкой, 8 см перегородкой, в которую встроен шкафчик (45х Х50 см на каждую сторону). Ширина коридора, идущего по длине здания и лестниц, без промежуточных площадок, ведущих с этажа на этаж, - всего 65 см. Рациональность и специфическая эстетика максимальной экономии вступала в подобных проектах в разительное противоречие с соображениями пожарной безопасности - при осуществлении они нуждались в значительной корректировке

Структура традиционного римского городского жилища (домуса) достаточно подробно отображена на наших иллюстрациях. Добавим лишь, что наряду с атриумом, в центре которого находился маленький бассейн-имплювий, куда стекала вода с крыш, в состав домуса непременно входил, пусть и очень маленький, сад. Добавим еще, что расчетливые домовладельцы почти всегда сдавали внаем помещения вдоль улочки, получавшие отдельные входы, под лавки, мастерские (нередко с маленькими квартирами над ними, на втором этаже). Работа археологов извлекла на свет достаточный объем знаний, так что о зажиточном городском доме мы знаем сегодня почти все. Многочисленные издания архитектурных памятников Помпеи и Геркуланума, подробные публикации росписей в покоях этих домов доступны всем заинтересованным читателям.

Необходимо, однако, дополнить эти чисто зрительные впечатления сведениями о некоторых особенностях римского жилища, уяснить не только то, что нам сегодня близко и понятно в устройстве жилища (в начале нашей эры в римских домах появляются и ванные комнаты, и туалеты с проточной водой), но и то, что нам глубоко чуждо. Следует знать, что веками и при республике, и при империи жизнь римской семьи полностью находилась в руках главы семейства. Не будет преувеличением сказать, что все члены семейства, не говоря уже о рабах-прислужниках, были в своеобразной крепостной зависимости от главы дома, и когда говорилось «фамилия» такого-то, это означало всех домочадцев, включая жену, детей, слуг-вольноотпущенников и рабов. Чрезвычайный консерватизм семейно-бытового права означал постоянную отсылку к авторитету прошлого опыта, к тому, что в юридическом языке называется прецедентом. Именно благодаря этому в текстах II - III веков н. э. мы обнаруживаем цитаты из очень древних уже тогда юридических норм. Некоторые из них для нашей темы очень важны, так как теснота города, плотность застройки и в связи с этим примыкание отдельных домовладений друг к другу порождали, естественно, множество проблем.

36. Ф. и М. Десланд. «Башня молодоженов». Сержи-Понтуаз, Франция. 1970-е годы. План

В 70-е годы вкусы жителей новых городов и районов, городских властей, да и самих архитекторов решительно меняются. Реакцией на строгость, сухость рациональных схем, характерных для «современного движения», становится всеобщее тяготение к разнообразию остроиндивидуальных архитектурных форм. Это стремление не преминуло сказаться на архитектуре жилища.

Сержи-Понтуаз - один из городов-спутников Парижа, возникших на «пустом месте». Стремясь обогатить облик жилых районов, архитекторы попытались разделить многоквартирные дома по составу семей: отдельно в двухэтажных сблокированных домах - многодетные семьи, в многоэтажных домах-пластинах - малые семьи и, наконец, своего рода семейные общежития, состоящие из одних только однокомнатных квартир.

Казавшаяся столь рациональной схема быстро обнаружила свои неудобства: дома из одних однокомнатных квартир значительно дороже разнообразных по планировке, тогда как состав семей меняется достаточно быстро и далеко не всем нравится идея непрестанного переезда из дома в дом с каждым таким изменением. Сложная, экстравагантная «органическая» форма зданий, нравившаяся поначалу многим, быстро приелась и начала раздражать. К 80-м годам подобные проектные схемы повсеместно исчезают

Часть этих проблем оказалась «вечной» для городской застройки. Так, римским юристам пришлось различать свет (люмен) и вид (проспектус) - «ибо вид может открываться и книзу, а свет снизу идти не может». Приходилось формулировать очень тонкие правила-сервитуты: «Между сервитутами, воспрещающими преграждать свет и портить вид, существует разница: во втором случае предоставляются большие преимущества, чем в первом. Никто не должен преграждать более приятного и свободного вида; что же касается света, то в этом случае запрещается преграждать или затемнять его». Дома, вернее их владельцы, борются за свет, как деревья в лесу, и естественно, что городскому самоуправлению приходилось вырабатывать нормы, требовавшие безусловного исполнения. Источником для установления все новых правил служили давние (V век до н. э.) Законы XII таблиц, среди которых было требование обрезать деревья на высоте более пятнадцати футов со всех сторон, чтобы их тень не причиняла вреда растениям на соседнем участке. Сельскохозяйственное по происхождению правило пришлось применить к городской жизни, и, например, можно вычитать: «Кто намерен преграждать соседям свет или делать что-либо иное в ущерб их удобствам, пусть знает, что он должен сохранять старые здания в их прежнем виде и состоянии. Если между тобой и твоим соседом не будет достигнуто соглашение относительно высоты намеченного тобой здания, ты сможешь обратиться к посредничеству третейского судьи». Дело не только в праве на свет и вид, но и в праве на защищенность от постороннего взгляда - во всяком случае в книге «дигестов», то есть выписок из древних текстов римского юриста Ульпиана, мы обнаружим и такое суждение: «Я полагаю, что те, кому не принадлежало право вывести окно на участок соседа, не имеют никакого права выводить окно в общей стене» и т. д.

Все эти выписки нужны нам для того, чтобы осознать, сколь многое в том, что предписывает и сегодняшнее градостроительное поведение, было рождено в тесных улицах Древнего Рима. Римское городское право было унаследовано Византией, через балканские страны оно (в греческих переводах) достигло Руси, причем дважды. Впервые - в Киевскую Русь многие правила застройки (с сохранением упоминаний о виде на море) пришли в X или XI веке. Вторично, благодаря просветительской деятельности ученых XVII века, те же по смыслу тексты оживают заново, и застройка улиц где-нибудь в Торжке в «шахматном»

1 ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 ... 45
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу О нашем жилище - Вячеслав Леонидович Глазычев бесплатно.
Похожие на О нашем жилище - Вячеслав Леонидович Глазычев книги

Оставить комментарий