Безумные грани таланта: Энциклопедия патографий - Александр Владимирович Шувалов

воспитания оказали значительное влияние на формирование от-делъныхчерт характера Диснея и решающим образом повлияли на его творчество; 2) имели место реактивные депрессивные эпизоды тяжелой степени.

ДМИТРИЕВ-МАМОНОВ МАТВЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (1790–1863), граф; русский поэт, публицист и общественный деятель.

«В 1814—15 Дмитриев-Мамонов… создал тайное общество “Орденрусских рыцарей" (одна из первых преддекаб-ристских организаций), разработал его программные документы». (Родина, 1996, с. 45.)

«В 1816 году Дмитриев-Мамонов вышел в отставку и через некоторое время отправился за границу поправить свое здоровье. Вернувшись в 1817 году домой, он поселился в своем подмосковном имении Дубровицы.

Жил там уединенно, почти никого не принимал'и сам не выезжал. Это дало повод определенным кругам считать графа, генерал-майора, сумасшедшим. Однако люди, хорошо знавшие его, ни тогда, ни позднее Матвея больным не считали». (Данилов. 1987, с. 42.)

«В конце 1810-х гг. (?) Дмитриев-Мамонов, видимо, приступил к реализации планов военного переворота; свое подмосковное имение Дубровицы он превратил в укрепленный лагерь, демонстративно хранил там знамя Д.М. Пожарского и “окровавленную рубашку” царевича Дмитрия…» (Лотман, 1992, с. 131.)

«…Странный образ жизни, который он начал вести, не показываясь никому, даже камердинеру, подал повод заподозрить нормальное состояние его умственных способностей, и по Высочайшему повелению над ним учреждена была опека». (Ш… 1905, с. 462.)

«С 1817 г. началась психическая болезнь, он удалился в свое подмосковное имение и стал вести весьма уединенную жизнь; в двадцатых годах были взяты под опеку как лично он, так и его обширное имущество». (Семевский, ЭС Гранат, т. 18. с. 483.)

«Уединенный образ жизни Дмитриева-Мамонова, а также его поведение (демонстративно отпустил бороду, носил “рус. костюм”, превратил Дубровиц в крепость с пушками и гарнизоном из собственных крестьян) вызвали многочисленные толки в обществе и подозрения властей». (Родина, 1996, с. 45.)

«В 1826 году его официально объявили сумасшедшим и установили опеку. На мелкие расходы графа выделялась некоторая сумма, но и ее он не смел истратить по собственному усмотрению <…> Часто бывал резким, несдержанным и порывистым. Его легко было вывести из себя». (Данилов, 1987, с. 37, 41.)

«Во вторую половину жизни он страдал резко выраженной манией величия и преследования. Он то воображал себя царем или папой, твердил о своем превосходстве над “подлыми” людьми и требовал, что доктора ходили у него по двору без шапок, то впадал в угнетенное состояние духа, считал себя “в узах заключенным”, жаловался на притеснения “адских злодеев”, своих врачей и надзирателей <…> Болезненная страсть к таинственному побудила графа Дмитриева-Мамонова вступить в Общество мартинистов; стены были украшены кабалистическими картинами, и незадолго до болезни он вместе с М.Ф. Орловым намеревался учредить какое-то тайное общество “русских рыцарей”…В периоды болезни он, как многие паралитики, обнаруживал ясность ума вне сферы влияния его idees fixes, писал свои “Memoires” и усиленно читал книги». (Петинова, 1995, с. 94–95.)

«После отказа присягать Николаю I Дмитриев-Мамонов был официально объявлен сумасшедшим и подвергнут принудительному лечению… (насильственному обливанию водой). Дневник Дмитриева-Мамонова после 1826… дает картину постепенной потери разума под влиянием варварского лечения и грубого обращения приставленных врачей и тюремщиков… Дмитриев-Мамонов провел долгие годы в одиночном заключении в собственном дворце, видясь только с крепостным мальчиком-идиотом, которого он трогательно любил, воспитывал и смерть которого была для него последним ударом». (Лотман, 1992, с. 132.)

«С 1826 жил в подмосковном имении Васильевское, в 1840—60 был уже совершенно сумасшедшим». (Нечкина, 1988, с. 64.)

«Под надзором опекунов Дмитриев-Мамонов прожил еще около 40 лет и умер в 1863 г. от ожогов, случайно подпалив себе смоченную одеколоном рубашку. С ним угас графский род…» (Ш., 1905, с. 462.)

Прогрессивный паралич развивается в среднем через 10–15 лет (а иногда и через 2–3 года) после заражения сифилисом. Так что если считать началом болезни даже 1817 год, то особых хронологических нестыковок не возникает. Начальная стадия псев-доневрастенического возбуждения в 1817 году и неадекватное поведение, когда Дмитриев-Мамонов пытался неудачно и плохо продуманно осуществить «военный переворот», сменились затяжным депрессивным состоянием. Отмеченные психические нарушения заставили родных оформить над ним опекунство. Последние 40 лет у Дмитриева-Мамонова нарастала паралитическая деменция, которая сочеталась с типичными для прогрессивного паралича нарушениями мышления — мегаломаническим и параноидным бредом.

ДОБРОЛЮБОВ АЛЕКСАНДР МИХАЙЛОВИЧ (1876 — ок. 1944), русский поэт.

«Из неживого тумана Вышло больное дитя…» А.А. Блок

Наследственность

«Сестра его, Мария Михайловна… осенью 1906 вернулась в Петербург в состоянии тяжелой депрессии. Скончалась от сердечного приступа во время эпилептического припадка (по другой версии… предпочла покончить жизнь самоубийством)». (ИвановаЕ.В., 1992, с. 134–135.)

Общая характеристика личности

«Один из друзей его детства рассказывает: “Мы вместе с ним росли и учились в Варшаве… В детстве был помешан на играх в индейцев, был необыкновенно жив, страстен. Юношей страшно изменился: стал какой-то мертвый, худой. Злоупотреблял наркотиками — курил опиум, жевал гашиш, прыскался каким-то острым индийским бальзамом. Основал “кружок декадентов”». (Бунин, 2000а, с. 552.)

«В начале 1900-х гг… начал проповедовать сектантские идеи… В 1901 г. арестован. Мать добилась перевода Добролюбова в Петербург, где его объявили страдающим психическим расстройством и отдали под призор родных, от них он вскоре ушел и отправился снова в Поволжье… В 1902 г. вновь арестован, против него возбуждено дело по обвинению в иконоборчестве, “оскорблении святыни и величества”…. прекращенное ввиду признания Добролюбова “страдающим расстройством умственных способностей”… после чего странствия Добролюбова возобновились. В декабре 1902 г. заключен (по настоянию матери) в психиатрическую клинику… Современники вспоминали, что Добролюбов “курил гашиш, склонял к этому и других в своей узенькой комнатке на Пан-телеймоновской, оклеенной черными обоями, с потолком, выкрашенным в серый цвет…” Есть упоминания, что под влиянием проповедей Добролюбова несколько человек покончили с собой… Возможно, что сам Добролюбов совершил акт литературного самоуничтожения, став, по собственным словам, “рыцарем странствующего ордена”». (Иванова Е. В., 1992, 133–134.)

«…Было известно сразу, что он живет в каких-то черных комнатах и черных одеяниях, что у него много молодых последовательниц (или поклонниц), которым он проповедует, и успешно, самоубийство. И вдруг… Добролюбов “ушел”. Такие “уходы” — не пропаданье: это лишь погруженье в море российское, из которого обычны краткие выплывания». (Гиппиус, 1993, с. 19.)

«Скитаясь со своей сектой, скрываясь от родных и признаваясь: “я везде в опасности сумасшедшего дома”, Добролюбов просит Брюсова прислать ему книги». (А.М. Эткинд, 1996, с. 223.)

Особенности творчества

«В