Магия из котла: тайны валлийских легенд и преданий - Кристоффер Хьюз

все они привносят что-то уникальное и необходимое.

В кельтских мифах ничто не бывает просто так, в легендах нет ничего лишнего; все идеи на своих местах и одинаково важны для трансформационного процесса. Игнорировать компонент легенды или пренебрегать им – значит упускать часть ее духа. То, что лежит на поверхности мифа, обретает совершенно иной смысл, стоит лишь копнуть поглубже. В наших мифах мир не делится на черное и белое. Кельты, большие любители загадок, сделали так, чтобы многослойную природу их фольклора приходилось расшифровывать, а это требует определенных усилий, настойчивости и так далее. Отважиться на это путешествие – значит прикоснуться к мудрости и знанию, которые были стары уже тогда, когда мир был молод.

Каждый отдельный аспект легенды содержит в себе ключи к постижению тайного знания всей Вселенной! Порой кажется, что одним архетипам в ней отведена меньшая роль, чем другим, но это не означает, что такие компоненты менее значимы. Порой в том, чему уделено мало внимания, заключается великая сила. Истинная магия неочевидна, она призывает нас думать, размышлять, но главное – искать ответы и учиться. Эти легенды взывают к древней магии, что живет в каменных кругах прошедших тысячелетий. Речь не о простой элементальной магии, но более глубокой, той, что полностью меняет адепта, связывая с источником своего духа.

Для понимания следующих интерпретаций и возможности актуализировать тайные знания крайне важно полностью погрузиться в легенду, став неотъемлемой частью одного из ее компонентов. Как правило, мы лишь наблюдаем за сюжетами книг. Например, читаем о том, как где-то что-то произошло. В этот момент мы будто видим все своими глазами и переживаем за персонажей. Так складывается положительный читательский опыт. Но с кельтскими мифами дела обстоят иначе; как я писал раньше, они не предназначены для прочтения. Они существуют в иной форме – их надо проживать. Однако часто бывает, что практик-новичок просто не привык к такому погружению в материал, а ведь это принципиально важно для усвоения заключенных в легенде тайных знаний. Магия не откроется простому наблюдателю. Нет, для этого нужно стать ее частью, участником. А значит, придется изменить восприятие мира слов и сказительства.

Обессмертить, уметь применять и распространять мифы наших кельтских предков – значит воздавать им честь как необходимой в процессе духовного развития силе. Полное погружение в тонкие материи мифов и легенд старого кельтского мира повышает нашу способность чувствовать тонкие энергии. А это позволяет нам становиться лучшими практиками тайных знаний и более эффективными магами, которые постоянно учатся мудрости прошлых столетий, адаптированной под реалии XXI века. Способность к такой адаптации – неотъемлемое свойство мифов, что делает их невероятно ценным духовным инструментом.

Чтобы получить полный доступ к тайным знаниям и погрузиться в легенду, важно понять, что она говорит лишь с одним человеком – с вами! Благодаря этому все знания, которые вы почерпнете из мифа, повлияют на вас на духовном уровне. Магия мифов вечна. В письменной форме они существуют лишь несколько сот лет, но тот, кто погружается в них, ощущает их вневременность. И благодаря этому качеству эти сюжеты будут полезны любому искателю в любом путешествии, если намерения его чисты, а сердце искренне. Легенды – не развлекательное чтиво, за сюжетом которого нужно лишь наблюдать, нет, это инструкции, руководства, проводники к месту инициации и трансформации.

В следующих главах мы разберемся, как протекает этот процесс. Посмотрим на соответствующие качества легенд и узнаем, что именно они привносят в путешествие и как наставляют нас. При ближайшем рассмотрении духи и архетипы перестают казаться чем-то отдельным друг от друга, и те и другие обладают индивидуальными качествами, определяющими их цель и роль, кроме того, они также существуют внутри друг друга. Каждая составляющая легенды – это спица в колесе тайного знания, если хоть одна из них сломается, воспринять знание, и тем более сделать это правильно, уже не получится. Помните об этом. Каждый аспект крайне важен. Они неразделимы, они часть целого.

В заключение этого введения к анализу основных тем и компонентов легенды я прошу вас забыть о пассивном наблюдении за сюжетом. Если вы действительно хотите отправиться в это славное путешествие, начните воспринимать легенду как СВОЮ. Это поможет при прочтении следующих глав. Вы – адепт, и котел и богиня-ведьма ждут вас! Ваша встреча с магическими аспектами легенды пройдет намного ярче, чем в данном мною здесь описании, которое ограничено моей способностью выражать мысль в словах из сухих чернил. Я прошу забыть о тех методах взаимодействия с текстом, на которые нас запрограммировали. Не отделяйтесь от текста, ведь это не то, что было «когда-то с кем-то», все это происходит с вами, прямо сейчас.

1. Божественное опьянение. Три благословенных капли

Три капли из бессчетных трав

Вдруг выпрыгнут; и тот, кого коснутся,

Узнает все, и тайны всех искусств тому откроются,

Пророческого духа полон станет он.

Ystoria Taliesin

Чтобы понимать все то, что будет написано далее, давайте сначала разберемся, какими качествами обладало варево, которое так стремилась приготовить Керидвен. Она отнеслась к этому серьезно. Год и один день она тяжко и упорно трудилась, чтобы зелье работало именно так, как должно! Чтобы оно было способно наделить человека мудростью Пророческого духа! Это сама суть кельтских тайных знаний, это та сила, что дает жизнь самой Вселенной и тому, что в ней обитает. Эссенцию с такими же свойствами разные народы называют по-своему. Кельты зовут ее, или дух, Awen. Название это довольно трудно перевести буквально, но можно попробовать дать описательный перевод: божественный поток Духа. Словарь валлийского языка Университета Уэльса определяет Авен как «поэтический дар, гений, вдохновение, музу»[11]. Это слово можно разделить на две части: Aw-, что является корнем таких слов, как Awel, то есть «бриз, ветерок» и иногда даже «дыхание», а кроме того – «жидкость» и «газ». Суффикс же – en встречается, например, в слове Enaid, то есть «душа» или «дух», а следовательно, слово «Авен» можно буквально перевести как «текучий воздухообразный парящий дух». Авен вездесущ. И пожалуй, лучший способ описать его – сказать, что все существует в Авене. Он не ждет пробуждения где-то там далеко, мы все плаваем в нем. Чтобы было проще это понять, представьте себе вот что.

Кельтская богиня звонко смеется, ногой отправляя в полет футбольный мяч, передавая его своим братьям и сестрам, другим божествам. Мяч прилетает прямо в лоб ее скандинавской сестре, и, глядя на ее удивленное лицо, она